Das Morgenland · 1839-10-01 · 10 (10.1839) · p. [Seite]

vir Arbeiter im Weinberge. 999 Welt hindurch znm letzten Siege zu tragen, als den ersten Bekenner« es wurde, dieses Bekenntniß auf der Erde zu gründen. Wenn die Offenbarung deS Gebers Johannes auf jene Zeiten hinblickend uns wiederholt zuruft: "Hier ist Geduld und Glaube der Heiligen!» so mögen wir leicht denken, daß diejenigen, welche in diesem Kampfe Geduld und Glauben gehalten bis an's Ende und ihr Lebe» nicht geliebet haben bis an den Tod, an jenem großen Tage, wiewohl nur Arbeiter der letz« ten Stunde, doch einen Siegcskranz empfangen werden, mit denen, die in den ersten Stunden des Streites ihr Leben zum Altäre getragen haben. 3. Für uns selbst liegt daber in diesem Gleichnisse eine Mahnung, die wir nicht übersehen dürfen. Die Arbeit ist nicht für alle Zeiten von den ersten Aposteln im Voraus gethan worden. Sic haben das Tagewerk ihrer Stunde gethan, aber jede Stnnde hat ihre eigene Arbeit und erfordert wieder Arbeiter, die der Herr deS Weinbergs nicht unterläßt auszurüsten und in das Werk zu senden. Nach Maßgabe aber als der Kampf ernster wird, ist auch der Beruf des Arbeiters wichtiger und ernster; immer weniger ist die Frage an der Zeit: waS wird mir werde»? Immer mehr dagegen ist cS um treue Diener zu thun, die ans Glauben und auf Glauben für ihres Gottes Sache in den Riß treten und kein anderes Ziel vor Augen haben, als die Ehre und Verherrlichung ihres, so lange verkannten und geschmähten HErrn und Erlösers. Unmöglich kann dabei jedem Einzelnen gesagt werden, welches sein Antheil sei an dem großen Werke. Aber Jeder der den Namen Jesu auS reinem Herzen bekennt, ist eben durch dieses Bekenntniß in die Arbeit mit eingrtrelrn, und Mitgenosse geworden »an der Trübsal,