Das Morgenland · 1839-10-01 · 10 (10.1839) · p. [Seite]

m Di» Arbeiter im Weinberge. baoth Weinberg ist daS HauS Israel, und die Männer Inda die Pflanzung seiner Freude.» Noch weniger fön* ncn aber wir in der Erklärung dieses Gleichnisses anstehcn, da uns Matthäus gleich im folgenden (21ten) Capitel eine andere bildliche Rede Jesu erzählt von treulosen Wcingärtiicrn die würden verstoßen und durch gewissen* dastere ersetzt werden. Dieses Gleichniß schließt er da» mit, daß er de» Hobenpriestern und Aeltesten (V. 23.1 sagt: "das Reich Gottes wird von euch genommen und einem Volke gegeben werden, das seine Frücbte bringt» ( (2>. 43.), wodurch er selber erklärt, daß das Bild deS Weinberges, in seinem Munde wie bei den alten Pro* pheten, die von Gott gepflanzte Anstalt seines Reiches ans Erde» bedeute. Frägt man aber ob der Weinberg in unserm Gleichnisse auf die von den Inden oder auf die ans den Heiden gesammelte Kirche des HErrn gehe, so zeigt der Zusammenbaug, daß der Unterschied der Na» tioucn in dieser Glcichuißrcdc nicht gerade in Betracht komme, sondern daß überhaupt von dem Reiche oder der Kirche die Rede sei, welche Jesus gestiftet, abgesc» hcn von dem Volke oder den Völkern unter denen die Ausbreitung statt finden würde. Petrus hatte nach dem l!ohue gefragt im Reiche Jesu, und der HErr antwor* tctc ihm waö die Apostel dann zu erwarten hätten, wenn der Menschensohn in seiner Herrlichkeit erscheine. ES ist also der Weinberg in unserm Gleichnisse nichts anders als daS Reich Gottes auf derjenigen Entwick» lungSstufc, welche eS vor seiner zu erwartenden, letzten Vollendung auf Erden, seit der Himmelfahrt des HErrn und der AuSgießung deö heiligen Geistes eingenommen bat, und rinnimmt bis zu dem heutigen Tage. In diesen Weinberg treten Arbeiter ein, die der Herr dingt und aussendet. Petrus hatte gefragt: was wird