Das Morgenland · 1839-07-01 · 7 (7.1839) · p. [Seite]

m Di« Zeit ter Propheten. veitrag liefern wollen. Wir nennen fie die Zeit der Propheten. Denn sic beginnt mit dem Auftreten Samnels, des Gründers der Prophetenschnlrn, und endet mit Maleachi, dem letzten der Propheten. Die Zeiten der Bibelgeschichte, welche vorher gehen, sind für das historische Verständniß einfacher und leichter, und wenn auch die Periode zwischen Mose und Samuel oder die sogenannte Richterzeit in chronologischer Hinsicht ihre Schwierigkeiten hat, so ist doch für die klare Uebersicht der ältern israelitischen Geschichte vor Samuel dieses ein wesentlicher Vortheil, daß die politischen Begebenheiten der auswärtigen, heidnischen Völker sich mit der Geschichte weniger verstechten, und überhaupt größere, daS Reich Gottes bekämpfende Weltmächte nicht hervortretcn. Auch ist der Verlauf der Dinge in Israel selbst einfacherer Art, weil noch nicht zwei verschiedene Kräfte, die Macht des prophetischen Wortes und die Gewalt der politischen Regenten, nebeneinander bestehen und ineinander hinübergreisen, wie dieses in dem Zeitabschnitte stattfindet, den wir zu betrachte» vor uns nehmen.*) Was den Zeitraum betrifft, welcher nach Maleachi bis auf die Zeit des neuen Testaments sich erstreckt, und über welchen, mit Ausnahme der apokryphischen Geschichtsbücher der Makkabäer, die biblischen Urkunden unS ohne nähere Kenntniß lassen, so hoffen wir bei anderer Gelegenheit auch über diesen Theil der Bibelgeschichte mit unfern Lesern einzutretcn, da die vier Jahrhunderte, welche *) Für die allerfrüheste Periode der Menschenzeit, von der un» da» erste Buch der Bibel jkenntniß gibt, für da» chronologisch« und genealogisch« Verhältniß in der Geschichte der Urväter haben wir außerdem in vorigem Jahrgang« eine Tafel der Vatriarchenzelt geliefert, und mit erläuterndem Terte gleite». Man sehe Jahrgang >85», ®. 1*7 u. ff.