Das Morgenland · 1839-06-01 · 6 (6.1839) · p. [Seite]

170 Der Rauberhauptmann auf dem Olymp. Kaltes und die ganze Sitte und Art ihres armen Wanderlebens so auffallende Aehnlichkeit mit der Weise der räuberischen Stämme, daß eine genauere Bekanntschaft mit den lehttrn ein belehrendes Licht wirft auf die Eigenthümlichkeit deS Lebens auch der erster». Wenn wir daher weit enffernt sind z. B. einen Jephthah, um den »sich sammelten lose (brod- und heimathlose) Leute und auSzogen mit ihm» (Nicht. 11, 3.), zusammenstellen zu wollen mit einem Kapitano Dimo auf dem Olymp, — wenn wir noch weniger daran denken, »David und seine Männer», die etliche hundert stark mit ihm »wandelten, wohin sie konnten» (1 Sani. 23, 13.), und die sich zu ihm gesammelt hatten, weil sie »in Schuld und Roth und betrübten Herzens waren» (1 Sam. 22, 2.), in den Kreis dieser Vergleichung hineinzuzirhen, so werden doch, wenn wir daS Einzelne im Kampf- und Wanderleben dieser und anderer biblischer Männer unS anschaulich machen wollen, die Scenen wesentlich dazu beitragen, die unS auS eigener und neuer Anschauung*) der scharfbeobachtende Engländer vorttägt, und die seltsamen Eontraste in der Stellung deS Kapitano Dimo, die Einsicht neben der Unwissenheit, die Macht neben der Dürfttgkeit, daS Stteben neben der Genügsamkeit, endlich daS väterliche Eintreten in Alles und Jedes — diese Züge werden unS ein Gesammtbild der richterliche» AmtSverwaltung eines StammeShaupteS vor Augen stellen, wovon unsere abendländische Welt nnS keine Beispiele aufweist, der Orient aber daran reich ist, und das biblische Alterthnm sie mannigfach uns vor Augen führt. ) Urquhart machte feine Reise im Jahre 1830.