Das Morgenland · 1838-11-01 · 9/10 (11.1838) · p. Seite 285

m brechen sich mit fort reißen läßt, sondern den Bund mit ihrem Gott im Glauben an den Messias neu besiegelt, ja einen neuen und zwar starken Bund mit ihm eingeht, den Bund des Gesetzes, das nicht auf steinerne Tafeln in Buchstaben geschrieben, sondern lebendig in Liebe dem Herzen eingeprägt ist. Wenn es nämlich heißt: Er wird den Bund stär, ken eine Woche , lang, so kann darunter Niemand anders als Gott zu verstehen sein, weil die ganze Verfügung dieser 70 Wochen und die Anordnung dessen, waS jede einzelne Abtheilung in sich fassen soll, von Niemand ausgeht als von Gott. Der'Zeit nach beginnt diese Stärkung oder Erneuerung des Bundes nach Berfluß der 69 Wochen, und sie dauert eine Woche, oder 7 Jahre. Ob man nun den Anfang der 70 Wochen, das heißt den Beginn der Her, stellung Jerusalems einige Jahre früher oder später anzu- . setzen habe, so ist in allewege so viel klar, daß der Ablauf der 69 Wochen in die Jahre fällt, wo Johannes der Täufer lebte, und daher seinen Namen erhielt, daß er durch die Taufe das Volk einweihte zu dem neuen Bun« desverhältniffe mst dem Messias, der im Begriffe war unter Israel aufzutreten. Aber nicht nur ungefähr, sondern auf das Jahr genau trifft die Zeitrechnung zu, mqu mag nun die 70 Wochen mit Nehemias Abreise anfangen lassen, wobei die Regierungszeit des Artarerreö als 9 Jahre vor der gewöhnlichen Annahme beginnend, anzunehmen sei, oder mag man als Anfangspunkt die Thä« tigkeit des Esra nach der gewöhnlichen Rechnung nehmen. Im erster« Falle trifft die Abreise des Nehemia in's Jahr 455, was nach Ablauf von 69 prophetischen Wochen oder 483 Jahren uns in's Jahr 28 nach Christi Geburt führt, oder im zweiten Falle, die Abreise des Esra nach Palä-