Das Morgenland · 1838-06-01 · 1 (6.1838) · p. Seite 15

IS ab, und unter Salomo und seinen nächsten Nachfolgern waren sie den Israeliten unterworfen. Nach verschiedenen Wechseln des Schicksals waren sie zur Zeit nnsers HGrrn Unterthanen der Juden, und sogar gezwungen worden, sich beschneiden zu lassen und den jüdischen Glauben anzunehmen. Herodes und seine ganze Familie waren von Geburt Sdomiter. Rach der Zerstörung Jerusalems hat auch der Name Gdomiter, oder wie man dann jagte: Jdumäer, aufgehört. Da- Volk hat sich theils unter den Juden, theils und hauptsächlich unter den übrigen arabischen Völkerschaften verloren. Das Land Canaan oder das Land der göttlichen Verheißung war also, wie wir gesehen haben, umgeben im Osten und Süden von Nachkommen AbrahamS und Isaaks, es selber aber war aufgespart für die Söhne Jakob- oder J-rael-. Man sieht nun auch hieraus, warum Gott sich nicht blos Gott AbrahamS nennt, sondern — z. B. 2. Mos. 2, 15. — feierlich bezeugt: Gott Abrahams, JfaakS und Jakobs: das ist mein Name ewiglich, dabei man mein gedenken soll für und für. Würde er sich blos als Abrahams Gott zu erkennen gegeben haben, so würden die Midianiter, Jsmaeliter und Edomiter haben bchaupten können, daß sie eben so viel Recht an die Verheißungen hätten, welche Gott dem Abraham gegeben, als die Israeliten. Oder wäre nur der Name Isaaks hinzngefügt geworden, so würden allerdings die Nachkommen von der Ketura und der Hagar hinweggefallen sein, aber die Edo, mkter hätten mit dm Israeliten gleiche Ansprüche gehabt an die Offenbarung deS Gottes, der sich nur Gott Abra, hamS und Isaaks genannt hätte. Indem aber auch noch der Name Jakobs, nach dem ausdrücklichen Befehle Gottes hinzugefügt wird, so sind , die Nachkommen Gsau's auch bei Sette gestellt, und wie das -and selbst blos den Söhnen