Haḳedem · 1909-09-01 · 3/4 (September-Dezember 1909) · p. [Seite]

179 חולדות משפחת הורזדץ כגוסס בואש חסכמחו ואת, ומראח אחד משני הרבנים חשד» כשמס, חר׳ משח סר יוד, שנסטרו נלבוב, חיח בנו(השוה בס• אנשי שם), ומא אביו של חד׳ דוד, אבי חרב ם׳ *בי חירש אחד רבני העיר בואדי שתסכים בשנת הקל־ג דם תפארת ישראל ועוד; ב) חרב ם* בנימין ואב הם מחד ווא^יסירקיש, שחיחבחחלח דיין העיד קראקא, ואחרי p גתמגח לרב העיר וואידסלב, דתן חסכסות על ססוים רבים (חשוח לומה דכרון עי 31 בחערח). יא) אלח בני חרב ם׳ שסואל שסעלקא (חנ*ל סיסן ם, אות אי): א) חוב ם׳ סאיר שחיח רב חעיר בכאלחוב וזלאטשוב ובשנת חעיח נתסנח לרב חדר טיקסין, דסכים שם, כדו אלול תדחי דם בית יעקב (לבוב חקטיו), ובשנת חדג, ייג תשרי, דם גאון *בי(סראג תדז), דגוע דאםף שם אל עמיו בשנת ח קיו בריח סיון(שמן חטוב ע׳ 118), וחרב ם׳ חיים חנחן רסאסורט הפסידו םם0ד רב (ונר החיים, לבוב חרטו). אלח דברי ם*בת קבורתו: .עדה ח0*בח על ורע קדש ם*בח קבורת *ריק יסח■ עילם, רבנו גאון עודנו סאורינו מאיי דני רבים בחורח, ורבים חשיב סעון, ורבים שסריס לנפשם נד יאיר לנו אורח וריס, כי חשך חשפש מנתרים. ביום שנעו ארק הקדש ועלה לשמים, מורינו סויה מאיר חלוי שש חורוויץ, איש חסיד ועניו, נחלתו היא לבנת ח*ןז אביר וריס דסח קיק טיקטין, תורתו יעמוד לנו ולזרעינו עולם*. ב) חרב ם׳ אהרן; ג) הרב ם׳ מרדני; ד) חרב ם׳ משח יהושע רב הדר יערסלאב, חמסנים שם בשנת תקיב דם הלכות עולם (וולוננאך חקטיו), וביום ב׳ סיחשון תקייד בחב שם מכתבו הנדפס בם׳ לוחות העדות םריי שיבשיץ, ושם יאמר, ט .pro עלי דרך מקום מונן לשבתו בקיק חוראדנא והגליל•, דשב שם על כסאו ער ערן תקכיה, שחתם אז על הדססח 0׳ בית יעקב אש (ססריא תקנ׳ח), ואז נאסף אל עמיו. חח תאר ם*נתו(דר גמדים ע׳ 58): .סיג חרב חגשן חמסורסם זקן יושב משינה אמר וריס ונד* דקחלתו חיה מורינו ורבינו ם׳ משח יהושע נהנאון ם׳ שמעלקא סג־ל חורודץ מיל כעס א׳... ניסן בשנת דחי אחרי מוח משה עבד ח׳ לסיק חנאביח*. יב) בני חרב ם׳ מאיר (הגיל סימן י*א שח א׳) חם: א) חרב ם׳ יעקב יוקיל חתן חרב 0׳ יהושע חעשיל אברק טרלא חיח נתחלה אניד חדר בראדי וחסמם שם נשנף ח**ו, עריח אב, על מם׳ סנהדרין(ברליך־ססדיא תדז) ועוד על ססרים רבי» ערך שנח תקיז עזב נפש זח, ט נתקבל לרב חדר גלוגא וגם סח חתם כתור ססטס על ססויס וניס, כסו ברכת אברהם (זאלקווא תקייא), אבן העוזר (זאלקווא חקייג) ועוד, ולוקח למרומים י־ג אלולתקטיו(חדק ע׳ 112, ענף דן אבות ע׳ 12); חרב ם׳ אביהם משלם הפסידו כססרו דכיי ר׳ משלם (קשדן תקמיג); ב) הרב 0׳ *בי חירש נתקבל כשנח חפיו לרב הדר טשארטקוב דסטם דם ברבת אברהם חניל, מסטר שם כשנח תקייד, חח חקוק על נמבתו (שמן הטיב ע׳ 110) :