Haḳedem · 1907-03-25 · 1 (25.3.1907) · p. Seite 25

25' ר.דםוד ידוטיסי עד טם:ר. הודיי; 1ם3:ת ב:ורו6 ם’ה: אמימר םשסיה ררב גחמן תלתא קני הוו רגו*). — שם דף מ*ו ע׳א (פרק ד׳ הלכה ו). "רבי בון בר חייא בעי היידו ארכובה עליונה והיירו ארכובה תחתונה!' אסר ליה ר׳ אבון אנמרייך סיטני ארכובה עליונה את הסית בגמלא תרבצייה ארכובה תחתונה היכא חבני טבחי בהון רישא“. (מצינו שר׳ אבון הראשין ור' בון [בר חייא] היו שואלים יחדיו דברי הלכה מר' זעירא עיין אגה׳א חלק ג דף 400. ומה שאמר ר' אבין לר׳ בון כר חייא "אגמרך“ הוא לשון אמוראי בבל עיין ספרי על הטערמינאלאגיא חלק ב' דף 29. והסימנים שהזכיר ר׳ אבון יוצאים מתוך מאמר רב יהודה בשם ר׳ חייא ומאמר עולא בשם י־בי אושעיא בבבלי חולין ע*ו. — אך מלת "תרבצייה“ אין לה רע ונמלא ת׳ הוא גמל רבוץ ואולי צ׳ל כאן "גמלא רביצא“. ומלת "בהון“ אין לה טעם ואולי צ׳ל ״בגין“ כמו בעבור כלומר יחד עם הראש). ירו׳ בכורות דף א׳ ע׳א (פרק א הלכה א) ״ר׳ חגיי בעא קומוי דרבי יוסי . . . אמר ליה כבר קדמך רבי אבון בשם רבנן דתמן ..“ (הרבה פעמים נמצא בירושלמי ר׳ אבין בשם רבנן רחמן עיין אגה׳א חלק נ' דף 398. ור׳' יוסי בשם רבי בון ירו' גטין דף מ*ד ע*ר שורה יב). — רבי אבון בר חייא׳ (ר׳ בון בר חייא) ירו׳ חולין רף ג׳ב סוף ע׳א. ״רבי ב־ן בר חייא [אמר] קשייתה קומוי ר׳ר יוסי .׳. . ומר ..“ (ר' בון בר חייא ריוא תלמיד ר׳ זעירא ועיין הערך שלפני זה אבל לא מצאתי שלמד אצל ר׳ יוסי). — שם דף נ׳ט ע*ב (פרק ז' הלכה ג׳) "אמר רבי בון בר חייא קומוי דרבי חגיי“ (גם זה לא מצאנו עיור). — ירו' בכורות רף ח׳ ע*ב (פרק ב׳ הלבה ה׳) ״רבי חגיי בעו ... אמר רבי בון בר חייא.. (כאן משיב ר׳ חגיי על שאלת ר׳ בון בר' חייא). — שם רף גג ע’ב (פרק ד' הלכה א) "ר׳ בון בר חייא בעא [קומוי] דר׳ זעירא ... אמר ׳ליה .. .“ רבי אבון בי רבי יוסי. ירו׳ חולין דף ח׳ ע׳א (פרק א׳ הלכה ד׳) "רבי בון בי רבי יוסי“ (שם אמורא זה לא נזכר במבוא הירושלמו ולא בסדר הדורות ואולי עיקרו "רבי אבון כשם ר' יוסי“. ואפשר שלר׳ יוסי בר אבון גדול האמוראים האחרונים היה בן שנקרא על שם זקנו). רבי אחא (בירושלמי קדשים שלפנינו נכתב השם הזה לרוב מלא ר׳ אחאי). ירו׳ חולין דף כ*ח ע׳א (פרק ג׳ הלכה א) "תני רבי שיין קומוי [ר]רבי אחאי חמשה אורניי ושתי ערוגות לראה והוא דמהרר אפה לטבחא חסרה אחת יחרה אחת נתחלפו זו בזו טריפה איתכעת מתניתא ולא אשכחיהא אמרין ליה כן הוא מר רבי שמעון בן לקיש כל משנה שלא נכנסה לחבורה אין סומכין עליה“ (ר׳ שיין הוא ר' אשיין האומר דבר בשם ר׳ יונה ירו׳ סוף פרק א׳ דתרומוח. וגם בירו׳ עירובין רף י׳ט ריש עמוך ב׳ מציגו "חני ר׳ שיין קומי ר׳ אחא“ וגם שם נתבקשה הברייתא ששנה ר׳ אשיין ולא נמצאה ["ולא אישתכח׳“] ושם "אמר ליה רבי אחא כן אמר ר*ש בן לקיש וגו׳“. והברייתא ששנה ר' אשיין כאן מסכמת למה שאמר רבא בבבלי חולין מיז. "ה׳ אוני איח לה לריאה אפה בלפי נברא תלתא מימינא ותרתי משמאלא חסיר או יתיר או חליף טרפה“. ועל כל פנים המלות הארמיות הנמצאות בברייתא שלפנינו'כמאכר