Der Orden Bne Briss · 1929-11-01 · Nr. 11 - November · p. [Seite]

sthäftlichen — mit emzubeziehen. Keine Einig* keit ergab die Frage des Rituals. Jedes Land und jeder Distrikt stellt so verschiedene Anfor* derungen an Sprache Und Auffassung, daß jeder Distrikt auch die ihm genehme Form des Rituals weiter beibehalten muß. — Die vom IX. Distrikt angeregte Gründung einer interterritorialen Akademie des Judentums unterliegt wei* terer Prüfung und Behandlung. — Vom polnischen Distrikt gefördert wird der Ausbau des hebräj sehen Sc hui Werkes in Polen. Sympathische Aufnahme fand der vom deutschen Distrikt ausgehende Gedanke »Das jüdische Buch« zu einer Sache des Verpflichtenden zu machen. Auch bei Br. Boris D. Bogen hat dies Bestreben noch kurz vor seinem Zustimmung ausgelöst. f Tode verständnisvoll! Aus allen Tagungen der Arbeitsgemeinschaft sprach der starke Geist der Gemeinsam* keit, der Wille sich im Ordensgedanken zusammen" zufinden und in ihm zu handeln — in enger Fühlung aller beteiligten Distrikte — insbesondere in guter Be - Ziehung mit Amerika. Wenn nach dem schlimmsten aller Kriege, den die Weltgeschichte gesehen hati das Juden leid in schwer vorstellbarem Ausmaß ge4 wachsen ist, so muß auch der Wille zur Judeni hilf« in stärkstem Maße sich erweisen., Das ist der Gedanke dieser Tagungen und die Tat, die von ihnen ausgehen soll. f j^^Expr*HermaniriBlumenthaI"""^ Hermann Blumenthal,, der Mitbegründer un* serer Germania-Loge U. O. B. B„ ist im Juli d. Js nach langem Leiden in Stettin verschieden. Er stammte aus Gröbzig in Anhalt, einer ehemals blühenden jüdischen Gemeinde, : die heute leider eingegangen ist. Bei den Jubelfeiern zu Ehren seines größten Ländsmannes Moses Mendelssohn ist wiederholt der Gedanke zum Ausdruck gekommen, daß das kleine aphaltinische Ländchen nicht durch Zufall so viele berühmte Männer hervorgebracht habe, sondern daß die Mendelssohns, die Philippsohns, Steinthals,. Hermann Cohen usw. nur in einem Lande gedeihen konnten, in dem sich die Juden früher als im übrigen Deutschland der Gunst eines aufgeklärten, vorurteilsfreien Fürsten erfreuen konnten. Hermano Blumenthal gehört der jüdischen Geschichte an, Er war ein Führer des jüdischen Liberalismus im besten Sinne dieses Wortes. Denn so sehr er für Reformen wie Orgel, deutsche Gebete usw. eintrat, so hielt er '.durch strenge Arbeitsenthaltung den Sabbat. In fast allen jüdischen Organisationen war er nicht nur an hervorragender Stelle, sondern meist allein tätig, Vorsitzender, Schriftführer und Kassierer zugleich, ebenso rührig auch als Mitglied der, Gemeindeverwaltung. Obwohl Autodidakt, verstand er durch fesselnde Vorträge, die er mit großem Fleiß ausarbeitete, jüdisches Wissen zu fördern. Er zeigte hierdurch nicht allein, welch hohes Maß von Menschenliebe er besaß, sondern das war ja der Grund, weswegen er in unserem Ordensleben eine besondere Stellung einnahm. Er hat in unserer Germania- Loge und in der Großloge wiederholt die' höchsten Stellungen bekleidet, war erster Vize-Großpräsident und erster Präsident unserer Loge/ vor allen Dingen aber, er war immer da. Es gab keine Sitzung, in der er nicht über jüdische Fragen sprach und über Logendinge Auskunft gab, die deshalb so dankbar aufgenommen wurden, weil sie meist auf persönlicher Erfahrung beruhten. Er hat fast sämtliche ersten Logen in Mitteldeutschland installiert, und diese Kinder der Germania-Loge, wie er sie selbst gern nannte, regelmäßig besucht. Als er von Halle nach Stettin verzog, ist er im innigsten Kontakt mit unserer Gemeinde und mit »seiner« Loge geblieben. Darum ist es mehr als die übliche i Phrase, daß er in der Germania-Loge und im deutschen Distrikt unseres Ordens unvergessen bleiben wird A. K a h 1 b e r g, Expr. der Germania-Loge. * -r?04 t-