Luaḥ erets Yiśraʾel · 1915-01-01 · שנות התרע״ה - תרע״ו - כרך כפול - שנת העשרים ואחת ועשרים - 1914/1915 · p. יט - ×›

מוגריא מהגיס לספור ספירת העומד אחרי עבור ששו ■ורביע מהלילה.’ גם הספרדים המקדימים להתפלל פרב שבת עס שקיעת החמה, בימי הספירה-לא יתפללו עד צא ת הכוכבים למען יובלו מיד אתרי ש״ע ׳לספור ספירת .העומר, ובין קבלת שבת לעחנמו יאמרו פזמונים שומם וביסוד הפזמון המדע #בר יוחאי/ בליל י״ד (פסח שגי). תעשה הדלקה והלולא בטבריא על קבר רמבעה״ג ובו ביום א*א תחמן (ולא סליחות של בה״ב ואין ־ מתעדן) בכל. ערי ארה״ק. כייס ל״ג בעומר יחוגו יושבי צפת את חג הלולא דרפב״י מל קברו אשר בכפר מירון, ואגפים לאלפים מקצות" אסיה זאפריקא יפלו לחוג את החג הזה. משבי ירושלס ילכו בו במס להשתטח ולהתפלל על קבר שמעון הצדיק ומהם יתרועעו ויתעלסו תחת העצים העומדים בהחלקה הזאת. כ״ח ב1 ילכו הרבה ממשצי ממשלם להשתטח *גל קבר שמואל ..הנביאי.1אשד בהכפר בכי״סמואל וילינו. "שם י הליגה, ולמחרתו יתפללו שרת, מפגי שיש ספק במס פטירתו אס^הוא במם כ״פ או כ״ע בו. ס-מן. י 9 י בשבועות קוראים בבהכ״ג אשכגזיס־־פרושים. מגלת רות בברכה על •מקרא ■מגלה ■■ושחינו מז,. ■ בצפת קוראים בבהכ״ג האר״י אשר לעדת הספרדים בספר תורה המיוחסת להר״י אבוסג (ואןר רק בלש פעמים כשחל פורים בשבת(בירושלס) מהדס המהדרים לשלח ממת לשכניהם בשבת(ד כן הנהיג הי־לב״ח זלה״ה דשני על כסא הרבנות * , יפה). דרבנים בגדי שבת ביום השד (י״ד}' ובמס הראשון(גרז). ניסן. . ־ י.■ ן - .J■ המהדרים יאפו שלב מצית מחטים שמורים בערב אחר קמח, יי־ ק אגשים יעסקו בכל מלאכות האגרה והס מלובשים בגדי ירט ואומדים הגל. בו ביום אחו׳ חצות מינו משבי העיר אצל .פות( המערבי ילהתפנל תפלת .מנחה ולאמי פדר הקרבת קרבן פסח. ליל א׳ של פסח אומרים בכל נהכ״נ אחיי ש״ע’ הלל שלם בברכה תחלה וסוף. אין אומרים מערבית ולא סיוט בפסח ובשאר המועדים. בתפלת ותערב וכד אומר החזן ושם נעבדך יס׳ לפגי ותחזינה . *מסיים בא״י המחבל/ (וכן בברכת סיס שלוס ושלום רב צר*ה יעבי״ת ומ״־כ מסימיס המברך. את"יעמו .. וכי) לבלי לשמת ממט בעת הברכה הנהוגה, י ■ י בנגת הוה״ר. או ביום הראשון והז׳ שחלים בשבת קוראים שיד השירים במגלה כתובה על קלף ומברכים' על 'מקרא מגלה ושהחינו, כנז' אצל' סוכות. . _ - הספרדים האוכלים קטניות בפסק, •בכ״ז אח לא יאכלו יפן פעם אחת בדקי את האח כ״פ ולבסוף נמצאה בו תשה■ אתתי,ושמן שומשמץ■ המק. העם יאכלוהו והחכמים ידליקו ס אבל לא יאכלוהו, בשביעי של פשה יתאספו■ הסתידים.לבהכ״ג כשתי שעות; קולס אוד היום וישירו ־כל השירות הנמצאות בכתבי הקודש יבא בחנה שירת הים,