Luaḥ erets Yiśraʾel · 1912-01-01 · שנת התרע״ג - שנה שמונה עשרה - 1912 · p. Seite 152 - 153

תולדות הישוב בכליל העליון ' 153 ראגיה שבה נסעה השירה מגלץ, נקראה י בשם .מימובד והעתונים י מצאו סמך: ע*?: "טישוס" הכלה את בני ישראל מארצם, ו״טיטוס"' משיב את בני י־ב־יאל לארצם, נש ■ זו המצאה יפה.—בבא הישירה הזאת לקושטא יצאו לקראתם אנשי ■הועד של ישוב א י שם, שבראשם עמד אז הדיר שורץ ויקבלם בלחם ובבל מילי דמיזן, וברפואות ועוד. בל ההמשים משפחות נסער במטרה להתאחז •ל אדמת נ׳יאלני, עתה ״ראש.פנה״; אף בי לא דיה■ דתה׳האדמה להספיק להמשיש.משפהות, אך הועד תמרבזי, מסר לבא בהו שנסע בי; המשפהות• לקנות עוד אדמה הנחוצה. והאדמה היו יבולים אז לקנות במחיר קטן, מחמשה פרנק : הדונם .ולמטה. אך בבואם לעיר היפה, הציעו לפני אלה המשפחות שבאו :יטעם* הועד המרכזי,‘את הספר "סמייך עתה״זברוך ■עקב", והם הודיע, את הדבר ע״י' תלנרמה להועיד .:•דין; האחרון שלה פקודה למר עמיל פרנק בבירות, בעד העשרים משפחות את הכפל הנ״ל ויישארו והשלשים משפחות המונשטאים, באו י צפתה. •י % WHI’ f Xmt W> סדור עניני המושבה על יסוד שותפני. . במוצאי שבת תשובה תהל־ שנת תרמ״ב, התאספו מיסד המושבה■ הזאת" להתיעץ על דבר ־־.*r לוה.ארץ ישראל ״.י־/.• _־׳. *־✓־־/»*׳. ־* 'X ־•✓ ■י׳י ־־׳./ ת- שלפני‘ ■ןדשעה באב תרמ״ב קמה לנו למקנה אדמה הבפר ובשני שלישים• קניתי בעד\בני הברתי והחלק השלישי■קנו. טופחות אהדות-פרופיא. /' המתאחזים באים אל הארץ,■ יסוד המושבה.. ■ . בד־דיעי את דבי־ הקניה •ע״י תלנרמה לאנודתי ברומניה, הבינו בני. האליה את'עצמם■ לשום' לדרך פעמיהם. וחישורה ע״ד הקניה עברה בבל ארץ . רומניה■',■ ועשתה רושם 'אךר, ■ ■מבל־י והערים נהרו אנשים ־ לעיר מונשט ' לקנות הלקים בהנחלה,. וגם' הועד המרכזי של בל אגדות הובבי ציון . ברומניה שמושבו היה בעירי גלץ נספה אל אנדתנו לתת לו חלק• בהנהלה בעד לשרים משפולות. ׳■׳'-«•. ׳* . ' י :בסוף הדש אב שגה הנ״ל יצאו מעיר מונשם כשלשים ■ משפחות, ועליהם נספחו.■■עשרים משפחות י ■ * . י• מערים שונות, שנסעו עפ״י פקודת הועד המרכזי הג״ל. ביהל המשים משפחות» יצאו מן הארץ, בבל עיר ועיר•שעברו■ יצאו'לקראתם אנשים ונשים וטף, וקבלום בכבוד גדול,' באהבה ובשמחה, ■בלחם■ ומזון, היציאה הזאת והשמועה ע״ד הקניה, עשתה רושם גדול גס על עם הא^ן והממשלה, לא חיה:מקום שנתועדו-רק«ני■ אנשים;שלא ידברו•1■ מההגירה; הזאת, וכל העתוניס. היו מלאים. מאמרים■ אדות זה,