Luaḥ erets Yiśraʾel · 1912-01-01 · שנת התרע״ג - שנה שמונה עשרה - 1912 · p. ×™×— - יט

^^■••יי״ויךייויי״יייומיו!, מ כשחל סורים בשבת (בירושלס). נירדם המהדרים לשלח, מטס לשכניהם »:שכת(כי כן מהיי הרלב״ח זלה״ה בישני על כסא ההבנות•: . פה). ולובשים מדי שגת ביום הששי(י״ד) וביום הראשון(גרז), ־־ניסו. י! י.*» המהדרים יאפו שלש מצית מהט״ס שמירים בערב פסת: ארי־ המת, ורק אנשי,ס יפסקו בכל מלאכות האפיה והס מלובשים מדי יו" ע ואומדים הלל. 'בו ביום אחר סצית ילכו יושבי. העיר •אנל כיתל המערבי להתפלל י תפלת מנחה ולאמר סדר הקיבת קינן פסה. ליל א׳ של פסח אומרים בכל בהכ״ג ארד*; ש״פ הלל: ׳ שלם בברכה תתלה וסוף. י.; אין אומרים. מערבית־ ולא פיוט בפסה ובשאר המועדים,. בתפלת ותערב וכו׳ ׳אומר החזן ושם נעבדך יכו׳ לפני ותחזינה• ומסיים בא״י המחשל״צ (וכן בברכת ' שים שליש ושלום רב בר״ה ועשי״ת ויו״כ מסימיס המברך את עמו וגו") לבלי לשגות: ממניבעת הברכה הנהונה, בשבת הוה״׳מ או. ביום הראשון והז׳ שסלים בשבת קוריאיסל׳ שיר השירים במגלה כתובה על קלף ומברכים על מקרא. מגלה »*«י 'ושהחינו, מז׳ אצל סיכות. הספרדים ■ההיכלים קטניות •בפסח, בכ״ז ארז לא יא;’1; יען'פעם אחת בדקי את הארז כ״ש ולבסיף נמנאה בו הטה אתת. ־1ש ן•- שי:;:מץי המון העם יאכלוהו; והסכמים ידליק, ט אבל לא *אנלוהי. v , * י בשביעי של פשח יתאספו הספידים ללהכ״ג לשזי• כעת; קידם' אור היום.ו־שירו כל השירות הנמצאות בכתבי ■ה־;ו־£ ובאחרונה ׳שירת היס.׳ פתחי *»דינים■ והמה יתנו להם מכל מאכל אשיי יאכל אויר־־ן כסף, ומהגקבץ יכרו כרה ביום האחרון של רככה בהדרי הק׳ ח בעד התלמידים ומלמדיהם והיא תקרא בשס *חניכת המזבח", יק,": הסעידה יאמרו כל הנערים; גבהכ״נ. .ש״ח פעמים, כמנין ":יי", את הפסוק "שבו שברו לגו מעט אכל" ואת״כ יאמרו שיר השיר;ט בנדן (טעם המנהג הוא ע״ס הסוד) ( ' ' סבת. בכ״ד בו מדליקים בכל בתי הכנסיות שבאייה״ק מניירת של שמן זית ייבית• ומזכירים את.'נשמות המתים אשר מתו ברעש נהיה *ו ריוס בשנת התקצ״ז בטה״ק צפת ת״ו. ■שבס. ־. בחמשה, עשר בו ילמדו הספרדים בישיבותיהם כמעט כל הלילה. ייהדרו לאכל מכל מיני סירות ממצאיה בעיר, ולפני ■אכלת. כל'פרי ואחריה ,ילמדו י למודים: מיוחדים. :מלו ־,טי: מת;״ך משנה ודהר, וגס יתפללו וישוררו תפלות ופזמונים מיוחדים (הלמודים והתפלית נקבצים בקובץ מיוסד בשם ׳"פרי ק הדי"). בבהכ״ג ■אשכנזיס־־פרושים אומרים בשחרית הפיוט של ארבע פרשיות אחר חזרת הש״ן, ושל מוםף אין. אומרים כלל. . אדר. : ז׳ בי, ■בהרבה ישיבית ובתי מדרשים ילמדו כל הלילה, וסכמי צפת ילכו בו ■'ביים; על קבר דשב"' אשר בנסר מירון ללמד ולהתפלל, בפה״ק צפת, טנייא, יפו וחברון קוראים את המגלה כי״ד ובט״ו יב/הרון .בלא ברכה. £י***יי**יי דיי^י*״-ייי «**•'% m *יו