Jüdische Volksstimme · 1931-11-19 · 44 (19.11.1931) · p. [Seite]

JiiJise le Volksstimnic Nr. 44. Der pul hjviyi Jtit p ji'u Oberrabbiner von åL o Sl Hii Am i I Vei 82 Jalirc altv (Mierrabbiner .Mailand Akssandro l)c l-aiin, iler Rabbine Italiens, wurile aus Anlal.’i Aiiwcsenheit in Rom. wo er au iler tu|iy ile' Rabbiner iiiul ilei ivuitmb ilef jiidiselien (ieineimleii -teilyenoni hal, von Papsi l’ius XI. in euier ■ cnipfany en, ilie melir als eiue lialbe deiyedaitert hal. I)er Papsi empliny I ablviner De Kano in sviner Privatbil 'Th‘ltj Der Rabbiner spracli iiber ilen.it tlen jhohraischen Seyen unil d.inkli^ tlaliir, ilalJ iler Valikan in iler Eragv Kaleinlei reform, ilie ilas jiiilische relii i 3nlei|cSM. (iel lieriillrl, eiue ileu Jmleii tiye Sulluny cinyenommen hal. ua. dragen hat, ilal.’, kein ilie Hall : isehen 'Sahlnth crsclnverijii (’ljm: auyenommen wurile. Der yreise jltin r’daiikte aucli ilem Papst t ii i si von sie mer Karls,ire men en/ SlIMI- Ihcrlioipst i lun tier iise ytinilauny. nier <aburen Wi|lclii von ihm abyeu iesen mink •ler tolke Ilei diesel (ieleyeilheil eun AUl.’.brauch iler Trauerreilen liinyew neiikli. Dit se solheu mir yehaMen ile r. hi i wahrhålt wiinliyen Pcrsbnlie >ei . ilie eiu reliyinses l eben yetiihii iel, mier ila dies stimer uncli/i,'.'. ist bei sokhen, ilie sieh niehl ymz luilintiim losyesayt hallen, i i!i . i-me '.ijimmy der Ketchen vom Stine;., lef Hihel o. ('bérliileriiny verholei la|iii.er hal nieh; eiue IVrson 7U vip -heileji. sonde;n dies yelibrt zu juten Pr. yen liij von etui' Synode von Rabbinern lind yilehit.u I een uaclt tltin S'iiiftøn) i i :i jiidisct . n kVHiy'n-’syeSit/e nem taf; yepriiti unll beanlwortel Werden laitirlii'lt niti Lite ein soleher Beschlul. illril, ilas.heil.it, von den Vorslaud i ylij-jern der Bcerdiyuhysbriidorsch: kiljl'imkbonari n ti. dem, yrofkn I;it uii als unu iiletsprechliclter yeå wrilen. Kin Jud< Aulrul yeyeii iler yniizin yemncht hal sielt herzliclbjl seilter I pltiil mit ilem ilm iielle He/ieht r hohen Alters filte Reise kininen. Die yule (Iberrabbinei riihren noelt yi Papsi iloe i ti Pralekl de in Mailaiul w Pano iiber der Bibiiotlujc Msyr. R.ntis des hehiåis reliyiose Verfolyuny, iler inj \yell eiileil so tieten Eindrick1 Ikr Papst verabsehiei ekj vom < Iberrabbiiter und yalil Ausilriiek. dal.’. De I; noj sjiil Jaltr/e'linien Ifeundsch ilt-, tyen verliiiiile’n. Irotz sei les noelt so riistiy isl, ila 1.1 et telt Rom hat unternehi tein I el -1 ilen j séu ivi-riketliaseit Volll v ■, - II k t •. Itsesen- . nul’., von nit' fteii. blilitet Pul Besch iisse des Delf gienen tags der ihterr. Zvoms Dir in diesen Taycn in Wien; Ijaliene orilentlielil; Deleyiertentny ijslirreichischeit Zionisten (s. JTA-Die ijir. .260), hat u. a. die tolyemlen rleltliefiunyen anyenommen: Der yrdentliehe Deleyiefteiita: en byeder nst Kntdes /tior istischen Lamlesverbamles fiir Osterrliii i beyriil’.l die netie Kxekutiile Versprieiu .svine Mitarfieit auf alk i. liiet.-n des Zionistisclten I.ellens. sl(tben alle und (ie iyer tyte il ilten iclt- Das waren bislier seehs Buet jul. es „spraeheit iler Reilie naeh at: iduren. Naclt diesen seehs Buch staben ,elt fnnfzehn .uttlere. Blol.l ein e uehstabe stanij) „besclieiilen und eltr den .Muml zu billion. Jeijiv vor nuppe mit sein eiyenes Recht; ilei abe D,liled liihrte zum Beweis Da en Psalmen dieliteiiden Kbniy. iiiul el und Dehorah; der Buehstabe ie ivi Szhabas und Sanluel, Sehilo und en pe! baucnikn Salonton, (rottes hy der Buehstabe Zadi betonje .■ri der j ii di se 11 en Seele. ilie Zedoi|o, ’.i iltun. (linie Ze.loko ist iler Jude ip jiule: er kanu sieh mit der TltiJra dies l.ebeit hindiirelt besehaiiiyeij: tu1 Heine Wo”.!ta:eit atistiiii. hak^r kmr t ailjefi Leben yelelu. oder vielleiel t tiicraujii keines. Nielu .|ie ijhora, sonJiern die Wo ijtatiykeiteit em ttei| vinen \ u i em SO din- F.iliund7V anziy Klfyel erlt.Jien eltifiUander iltre Stiiunteit; bloBlein .;er nar noeli tiliriy. ilieser v."ilte aver :h! ..spreelieu. Kr stand niu betehei.len Id ps tv ar ilnn anzusehen, da 1.1 Vir s icit rcIPet. vor dem llerrn zu sprecltiit. | Dieser zweitindzwr.uziysto Knyet \|ar ir Buehstabe Beth. „Und du. warum seliweiyst du at eh :zi uoehV" frayte ihn treujullich der Ik rr. )u hiittest doch yleich naeli dem Akph ret hen sollen, und du seliweiyst ai ch . du hast keine Aryumeme-?" Iler Buehstahe Beth warf sieh ot! zu Boden. 'iieht ilte Kxi Siauits der ■iPie Sorye /mil Jionyrel Kinder*, Vtirk ,W Alfi BRU Ihre i Seitfe 3 Mailand beim Papst .-ji Be/iijuinyeil zw isehen . e.ll von Mailand und .lem P.ipsi on ilei Zeit lier, als iler je zials Monsiynnre Aehille l<- Am'orosianiselteit Bililiotluk ar tind sieh ott mit Rabbi I >. Iiebiiiiseheit Mamiskriple uuii rhiel; uhd der Rabbi ae. Keniitiussiam dem (jebiete ilten Si'liriltlnms bereielierte. il ie kuiive, liir eiue Aiuieruny des .'elloryanisalion in.iier Rieltliayen« da 1.1 .las i aut iKe in Kandesmui Si,n^ Die Palåstina-Regieru ag bewiiligt nur den ittnftén -Teil der angefoéderten , Emwanderenertiiikatc' 1<I Noveutliei ld31. il T V"lt .len volt ein halbes Jahr an: wanderer/ei lilik.tten Anyellbriye von hat die Reyienmy w i i.i’ luiitltel bewllliy yerhtyen Teil fiir -CII wird. Die Jeuish A haitdlunyeil iiliei I lort. Ilie am 1.Y N. ..t lllieial i ia/elte” w Reyierimys.eiordmn liestelu nielu vte.l yierupy liesmal .ler wislt Ayeitev . ilyei. Jewish jiiorilerten liir Clial ’iilaslina-f: verlautet das auef tlli/im verf yenev liihr rlti.ium ventiler d die e il I ' pultlizi il ssieht. da .’ Wiinseltei; .■nk.'iiutieii ’eitCV I7IKJ L I A i zuni nvofin. niirl mir fjiybai' «Ji ilie V ir f^u Iteiite ireehe e„j’ dit’ del Der Antostreik in Palastina beendet A ». i? mchr Main':.ii;t JruR'riuit: 7s r mui -Chnulk’im kirlskn>mncrn .ilcs i Pamrn« und llcrrcnmcdc É*tss«, Kur:« u. Scfmtttw»rcn ed Drucker IW N, NEUGASSE 3Q : Einkaufiquelle. De ■ der7erb;iiule|i Welloryanis. Der De so'tderen (i tlal.l Piol. Dienste der umf ^.4ehtaus. lier Vi riiamle williyte Ztll.i ■ Der yriiiKl.sajzlii'li deren zionis i w.yen I lersi e Kooperation heauftrayt dem nachstdn len. einzubei|u erstatten. oryanisierteii Miiylte ler iler ition l inyesehriinkt \u rde. eyiertentay yil't sviner lienuytuuny dariilier Aus.lruek, \Veizmann naeh wie vor im zionistisehi,Ti Sache tatiy ist, htn seinirr*i^^oiatereii Donti eyivrtvntay widerrult die dem I einokratiseher Zionisten hesstmy als Sondervereiniyim: l|feleyivrientqy spricht sieh ilafiir aus. daf.1 mit den nnselien (jruppeit in Osterreielt llimy vilter oryanisatorischen Kuhluny yenommen wiril, und las l.andeskomitee, hiiériilier innerltalh von zwei .Mona-, ‘.enden f’arteirat Berieltt zu an. Da- I ijen den I. ivbileti d.is yar ein mit ein stribe „llerr i Weltalls ", .■'timille, Aryument v. aus ileinem meinem Bue kdiinte, aner helt fnid Zi die Wayselt kann iloeh mit mir bey mut liott. Iel i .las mit mit Der Seyen, i undzwaiiziy dir viel yen seltieren laS: nieltt verstfe me vernthm .■Item iimiiiT Thora mil i ti Da tint;! spr.'.elt zn Knude: „Mit di neit, soyar lletlt. Beresi|h Tltora; beyir Bucltstaben ler Broelto, Kril boilen ttein vaterhijh viirde ofint ine aus det i saule. Und nein Seye'n. Ntir jeitem kliiri liatii.il. iTu- J'oriUTimiicn als ciner Strciii der m Nftu*n rkfari worden.- nnctul'Mn snmt iLhc Han.- ist als nbjebroe mdes sieh (u’ntit im*» iler Ki/^nzi»el ior Pa\ - vtirde m v keiiilen 'an! l-.rmal’ii ren \ ml dur itliri^eu ^teuern h ru/nt; /n unterslit/cn. Per l.aslua^einvikebi iaii^re wiedi-r aui^e ■ »M>itee erliel.* eiiie •»esteJl! Wird. dai.i l'.iuk di s Streiks l)ise|i-ji'i ’iselu i rot lu-nist. T ionuiten. HrkWi run vnm liejnin iic Liemein t nii,r.^Drodifur inid rn l\ a im ein eri»te mle inde fee- )v- A'oi-jit lllti|he erder ’Sl|reiiill- 4e und |K l> IS m-!»11 e t k Porfumerie „El Lud. Frledmnnn, Brunnf Postgassc Nv Atle in« und aus'4ndi&<hfn Toitett; irtikef rrizeodc Manikurt, Kamm-und 1 > lm| Kaseticn in jeder Pretslag Jtidisc kann her Weltspit^ff i. o Uaron Henri | de Rothschi) salenf. Baion.lk-nr{i de Rothschi! Iranzbsisvli. Dramatiker er des Piyalle-Tlicaters in yrum zu eiiient kurzen Besudl ilt jerlis tlelt les Himmels, iler Erik- und des ijeyann er mit kaum rn.ritarer hin arm, was soli ich als irhri'ty'enV Ich kettite nicllts rhalteiieit Wesen, das ich mil tstabeit in Vcrbindimy lirinyen niehts aus Israels Veryanyen- :untt, das ielt neben. mir auf le leyen komite. Die Thora weyeit Biieam oder Balak Ielt hin aun-mein llerr keititi mir eiu einziyes Worl. beyinni, das Wort: Broelto. er ydttiiehe Seyetr MeinejT;:.- (reselnvister babén ielzt vor ielttiyere Aryinneiite aufninrtmd so \iill ielt ers ilenn yar titt, o llerr, aucli ineiile Stimn zn lassen. Beyinne mit welvott ilmeii. du beyimjst ilie nem Wiirdiyereti als mit mir."' n eht y linen! rmte Oot: den Knyt.l Beth und lim mit yrol.ler l.iebe und wc roe eiin.il is lioro neii Dan Beth vor mcine.s S i helle. I! i er Seye dicseu z. Sande unte ment dessen Tij: i tit n em i ich dii Tliout heyindir. dii Buehstahe . so werde ielt die il beim Anliliek iles alk-in die Z'.tversieht eyens.jdie Well vom etui mtr die Broelto, i erhalt die Welt. Sie iisanimenfetiirzen, wie ler Wiisteerrichtete den Mtnsclten wird icho, zuteil werden? yend die liurcli meine Tlinra zielleitile Moral sein 1 iril 1 lost den k ilnn di får. i tei i Senil! sieft i mcui lUL'tl ifi n den Nåeltsteit liebi. wie sieh si bsk." der dyt) \/itwen tnt.l Waisei) Itilfl, def dem Iiunyijiuden yerne. ion seineut I otij yiht u Naekieil lielievoll hckle del. Der spei det ikn'unch Trost Dii stemleit. anken und'"Traiu-ruden hes ■\('n:eii in -'i'åtem H.itisé aut' l (Jtin! ks l’-itieits zu ersji i i , hfer W.iyi \t fcyt. von >i keitté Zi.istn itiunni. ner .lå' Pl.iPd zuriiekyil oeli d'-,' Tay zu Kiiik nei :denl esehåilit, ler die Heleidiytipy verzeili: und uti liliny mttet jetiin, lien er bclcidiyt der kL-jile l'eiudsehaK sået, s.uuli l'einifen Krieilen stiitjt. DieSen Seycp /ukbmmen itiein verzn ybttllcher Seyen. Bereseliis hor ziieil Bethnaeheinamler si-Ik-n aut ilieses hlildciitcH. mit aut dies s*ho,|brocho . . * " (Die Enyel lawsehteiy lans.:li!ej herti dem Sclioplo'. dami al-ei I ihni'1,1 die Beyeistertiny itmor. lu ),So sei es, ’ w :tyst. r c'i- Ktllll iVae'.lii;- z 1. m II IK ar ei Jeruli(r he Bes, ist eiufler clil. il ml eh!. ttm eli. Der KU (ie- ,iM' dem hi-vor t. Ikr zuye- Vtrzeii.it, Und n im’.er II •itiein fineliter Itiese ien nur s: BriliezalirUteh aus djott. Wir. treten beiseife ■und n eli" uir selltst Ivitten diclt: mit dem Bue tSulneit Beth beyinne die Tltora. Ilenn oh: e deine Ifroeho wåre ja atieh die Thora se list mir ein veryånylicltcs l'iny.Thid his lorthin. His du sie dem Moselle yibst. wo leit wir libpreiscn, du unser (iott. und aui li diese unsere I.ohpreismiy nti'.ye mit din Buclts aben Beth lnyinncn: Bornelt rftch ato!" Huten Sie sieh vor Erkåltung! -F, r k >i I t u ri u » k r h n till «* i I f n sU*jm» - ii riu/<4i Vhhartuntf I Ihres KitriH-rx é. Mehuai; Hi'iniT^W iHtTstand-ifahivj kult tfutft-n Kit)irkuntfci d«*H. Im und U oft uintrutundun. jiihw WHti-r- 1 * Abhåi tung geschieht am bu^tun dur^h tiiclioh«- Ma»atfu mft dum Mun thol* rran|hrannf««ifi ALlPA Alf :>a Ihre Gesijnrlheir! i t ye’oblteit. Bal on I lem i de, Rotltsiiti'o - fip Netie vop'.B.1i":;: t|i!ifu>|lil de Ro' selti|d, de;n „V.Uer" der (iiiiiselteit Koli.entrifli in [’.-jlåstin.-i. Rabbi Menachim Sch.; Riczewol;ye storfcen. ImiAlter vor. 7L’ J.thren v.ist.id Seiiaeliitå Rabjii .Men.jelfim Seiiaeliitå Rlezewol. ålteMiy War^eTl.uier Rablinij-r tind ein. r du anyi selfensti-n ITiltier djr > Irtlvo.lovie. ,;o J.litr: Kytiy yar er vbrylijd des IVai M l; - .' er Rilibin.it,s f.t vertaUtj- (retirere l’.tie ." iibtr t .ihnifil und Kabli.1l.i|i und bvtåtiyii-. sieW1 fultreiijl in der Aktion /nr Bcircitimr der Ayunofh. J Rom-Reise dek påpitlichep Nuntius in Jerusalem.;l)er papstlielte Ntmtiirs m Jeriis.deni Mfiyr. Barla.ssin.i ha! sidt n.iei: Rom beyebeiv, tun dem P.ipsi und delt i.itikahischéu Behiirdeit iBerieht iiber die LayL* in t^ålåsiinn zu erstatten, Kr wir.! sielt; (Irei. Mimate in R. jtt" anthaften, Hitachduth-Wcltkninferenz in Danziy. Die iliir. Aptany .Muuutflitfr naeh - Danziy cinlti'riiliTic Webkonlirijii? iler zioitistiseltejt ArfciUerpartei Hhaeltifjith ist aut den 25 . nid 2b. Dizeiiifitjr d. J. i i rseltoben wordui. Alt iler Kotil'ereitZ in Danziywerden ai ch Eiilirer detl’oq^e Zion, wie u .. ,s.._ - „i. leilnehmeit. Ben (jiiridn li Konterenz eiitiij tmy Die mziyet wird endyultiy iiber die Veivon llitaelldiith und Verliap.' I’o.ak* Ziiir in den (i.iltitl -j-åiiderit (in I>.i- J låstina ist | die Vereiniyt ny seit l.inycre. Zeit vollztfyenj'zu beselt iyL’.ett liabeit. Die (hyanisieijiiny! der Koailiieitz. in Danziy hal Iny. Shlly ALiryulicsj ijliiTnoniiueii. Der Erbaaer von .Maynitoyorsk ein Jude. Im Rahtfteti des I timjahresplans r SowjétnilJland. wird imlljral -eiue Industriesf.iilt mit dem. Naiitea M.iynitoyorsK; erhatil. n| deri 150.000 Arheite: woltner-■ wenlyi. Rfesiye BerywefMi' uiii.’ Imbrike’' Iierdiii vier Millionen 'Tilliten Metajl in. labre hefiJrilOrn. li?u. belibeiten. 4() iMr ’ 5(X) Inyei iftire und ,!\fel.- niker, tnirtT'ihneii eine-yi .»l.’.e Z.ihl Jmlei:. sind Seit zwei Jaltreit an dentl!au de.- Stadt hesthåtliyl, l.eilei Jes <iisirathaus ist iler jiinye Jii.lisehe | lyeniett. .Jako!.' Ouycla Uas erste jiddische; Dorfl'.ieater in RuBland.1 In Stalinyrad vi urde Mas .ersti jiddische iDiirftlkcatei felei iél: er.'dtnet. .K< ist Wie}; e(n W.ihdertlti.ite j .dal.’, .die Ditrter. in' ilejt j aittonoiiien jii liselieit Rayons ikr Ukrafne und der Kritr Iteréiseit'M ird Die osterreichische Kreditanstalt soli als Rolthschild-Bank weiter bestehen. l osterriiCltiselte Reyieruny ll.it sieh an 11 : - run l.o jisjde Retlischild m t dem Kisueltei yewait 11, die Kreilitanstalt zu rcorynnisicren injil sie zn ciher Bank des llinsis [\iitliseliil|l nmzuyestalten. Die Keyie.-imy uklart |siclt hereit, zur De kuny der Ver- . l'llichunVicn der Bank hriztjtraiyen. I vie Virltanjrtjnyen werden aul ilieser (irtuullaye yiifitjirt wetilen. : Der ineue Hiyh Com (nissioner naeh Palastina abgereist. — V irher von Mac- Donald empfangen. Der nytte Hiyh Cnmmissiorjer fji: Pqlristin-i. (letteral Sit A 7894