Jüdische Volksstimme
- Journal
- Jüdische Volksstimme
- Volume
- VII (1906)
- Issue
- 18 (15.9.1906)
- Date
- 1906-09-15
- Page
- [Seite] (sequence 1)
- Language
- German
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VII. Jahrgang. Jtmnmrr 18. VolksstiniB. -e?us»prrift: Hilf,am halbialntg . . •׳•Urtbrtfl . . . . .;alirii! ^lrag. \ ötiini», |.־]j. cp1cml.tr 11KM». •'»Ij (r׳l11l .”)(>(»(>. Tie .^nbiidio '^r:!-:•tiimmc'* c51t. 1. und 15־. jcccu ßttdibinMfrifitf Vrrireluoy: <»11» Lik»«. Ccip;i i'i'ü’l'artaMo.’onJo S'h-!' P. Prag. 1 Jahreswechsel ■ lern hie ber;lid1fteu l'Hnitivnni.l:•.' יז-—י»^ — »...U _i -i I L L I Iw.. . Die Redaktion und Administration. ch.׳u? l .׳: ,'.׳:: lllill'lli t.um .! j.’tvm a^iI KUUK11 .ml-uue. u V,:■' ü ר.ע: ao- :.׳-?<!׳ a, r; ־•: Dun 1;1.־ןזיחי1־\ ' .-!׳« ■ ■ ׳cud'i וז? ו\1י* Vi >vm »Cl'! vr IKs w 1*ut •- ר.:יה liri־ ז 0יי r: ־ :י11 h:. \X1T '•h'O.: I ן1י.0ח.י :ןי. d:n 1:־; 4 1:ru n' ־*än v:::•::■? herum: \«r rvn-?! ü׳>l0in cumlidKu v'.i’ud: frv.t חח?10 .4־* k’:tun c חסי: i'tkrtcn;•; t;־?;.;:11 un Cr 310 und 3io11isl1111s. jt!outen i'hnnmern tiefe•:•'^l.itte;■ tit ohie,•.׳•:• :terln'lt 011!;eid1nitten reoiteu mit. lvohrenh :.tiarn ein Momprom»־! zwifchen dlii!eif:!: .<11 erfebnt, nninj,bt Her, Si;aU>m1:!׳u t.v:•;ihiidieit ilincn gründlich;eridiituti1;!:׳;; iiiiuidK <»e1.׳: t!11 filmt luir noch eine drille Möglichkeit Einderufuiig i.. Vechällnis der erwähnten Cr.1an11.־.tiL>1t.•:: ,'!1וי.1«י! Sp:el;n;׳ fitifcir. bni! ttämlid) ter;?torti-Mititv iel! 1 1וי.ט :.1׳» ree'ube■ er Poläslind 01•? öffcntlidi rediilidi ge!teit.iu'eii. w.-nn ׳;י!.־‘»; md't crreidien fontt, tetrih'ri,1l:ftt11,׳ Sieblu״.׳.״ idi Kode dt eie i-'oin n 1ן in einem 1111‘;nhr-;nh:.1;.:•. bei:» ' eitrajj ,um eben cridiiencnen in>l(■:•( tiettber ׳-;nriid »;;:׳ Iicn ' ‘ iqen mit den schlnkworien: >T t• ׳ ren g,״•;.׳: bi :־.ns 1י i <5 P 0 I a ft i 11 0!1:111,';:!.־:׳.. ־ b. .׳ '.,r diefen drei prinzipiellen flutf.'-Hnngeii, ttilioncii den Mi ׳ :ttgen Problems: diegenioi;. .Momvu'm:': : ivntiPer. b.1n , . :■,1ז>!וו — mochl sich in weiten .!!reifen bei2] ׳ a dt ׳.' der E! ..: b.1-5 Bestreben!!eilend, die Iw einsodi •?in!•: f.l'arf'te l״ . igen. Tod ntontenioni und onf lange!je׳>tol bt.id'Ien :l!: der ‘Jsielt ׳:hoffen!11 wollen.;' 1 und nun gar eine: ZioniNen :׳'! ::.v Jaf,1f ansfiilnslos. ne .fern.׳in. >!11»'; dem Zionismus in ',׳bau deshilh müiien die '"•׳ butt B.t'elei Progiomm treu e.n.p dem Teiiitoriolisnins ef>e e in; g.׳:thiivgen. dosiir fvrgen. 11׳ »reifen die Uaflorlieil und 2 iden Iw heiiiti!» wird und m.ii 11111. i1׳i?et1 bleiben, um int ..:nächst. wenn er de i'ii..׳ in den »reifen der Iw um de•• 1!! er ii ii 11 r i iic •?;11m t, 11!d t! ul1 einmal den Verlud! : 1' ׳.■!11110.1■,''׳: modle. Tie Brüsfeler •1 .'• 1׳ en'tei׳ und oiifdieinen» iebr :'.11: f;e endete 11111 dem .1111' nicht einstimmig 0! .1: .•!:•:•;enlren v ornehm ׳.!> midien und dazu eine ־.׳.׳:- ׳ ui fi'iiftituiefeTft feien ׳ ׳»reenbcri! und •dem .: ׳e:111-.;,.׳׳ wurde. Terfelde ■ ■V ueillierpq olle Well- 1 ן. . ui u den Crieitt 110dl d׳e wlindernden Inden ob- 1'׳ .'.:11:1 .11.׳bann nach liiiiileind e'11;,.•!-!׳i 'deii Vereinen :Kcio'.u• , 1.׳f!׳:t 1111t•. 11m bicic in der 1i1:::u11. ..׳ ui inodien. die 3ieio'< :»er:: ■ü:1׳iu't1b■־• nbcrmittcln. Mein .:!ttiiv:U diesen Verrat 011 der n bei fit liniere•:• Volke: öffentlich י nbm irlie. T׳,e l5rei!!niffe von B!eei!! wieder;11r Befinnnnq b r on it en d sle ('ieeicnmat tenr 1י b I ent j .;::!י er erlief; inu;iamtn'dl;!emeuiiiim einen Äns rut 011 die jndifche Cfienllid'feit. in 1cm sie!1.11!leoenieilti! 1t11־c volle Enfienü iich:׳•'•!»!.; der beiden Trgaiiisolionen kon;e1׳.djerlen. H::d werte,: Wochen darauf, beantragte Herr Wreenb.r!! in i er VoUver iominfunA der cngllfchen Iederolion ouder ein: diefolmion. di: seder ^iomfl ole eine L.iimidi für da:!!an;e.Inde1'.lnm empfinden mfis;le. rt1!1!ng.׳bend. dop der ^׳viiientn•? nur eut (rnbuel Valöfiino. kenne lind jedes andere Teinlorinm ob ebne, jo die!»ewinnnng eines folchen der To die d:r Inden 11 eit fdiödltch erachten 1 muffe! Ä1 di diesmal lallten die en,!Iifchen Mimfle^ dae- Tchan pteb:rieben, ^,ionifien!tegeü eine jüdische Tripimi.Ilion li.'netr;11 feilen, die nichts Tchlimmeres wollte, als dem 0 rauf,!!fte 1t M a jf c 11 c 1 c 11 ה ei 11 e m ö0 i i di fl 1111 d er len fine iflbtiiifc;11 l׳ri!gen. fl rer Aeberatinn gm,; über diele ii׳ ״ v»1rinte ,־:1:10'•: Feuilleton. ijngnr. 'en » impf."!ie ' bas!׳erbitterte Weib, die Malter!aber 1>ern1a>! es - mdit. die iViitter. die ihr Minö• am fl ritte Ir 11». Ter (»Ion; ihrer Augen, ihr :,Hertensbliil. ihr!K'1;ettn'1'1rti1;er Tdtmer:. die Hoffmtm; ihrer;'!tifii tft in ja ihr .»!:td. nd katnpfl iie ja. für ihr Mind ieinemjegen litt 1'ie dos 3d11ncr;lid1e der Bittere der Vertagnna. das flngflbntiii und seinetwegen könnte sie :׳'alnen, 1.111'end Tode frendevöU i.liawin! Aber och l Tos Wasser im \iir ihr »' :1 ׳'ie: ie:. ־ .'11׳; 111 <10: fiele. M'i w-r Sill.. : ::me;;um bcoorncheiiden :KuM! tiai.tiunu 0011 inti. :Kcliiiionei'n'ii'iii'v und luriM^fr. litt,!. 1l1 enueberlllia. das erschallt dos Horn, wir betreten' wieder j liihe bet Vertre :׳. ekle des nenen Jahres. Ter diosdi lioichono i iiod! laufend 1» erwedenden »nd ermalinenden »Tdiofor"-!ins flnae 1.1 ..... . . bic in dos Innere unserer Teele und 1111 j ^.1110ndi!11n!l »׳!Ii,;;11 r '11 et:;. : as »mb bi!r 11et, I mit nuferem •luge gei, 11.n, nur noch iinütes und empor;11,11 Allvater im .Himmel < es wenn um Wl ffer. fein :1'׳ wiedernm einmal da. Tod! wie inner' "׳-' vetirodeen.! :'lat en blmilt int : ׳.ndes Anne mit belveot-nenoienoem Blul.. neien aus den leinen Hohlen i.liandenid hervor Auge mit bewegt-nengierige;’lUfmift spähen und in dos Innere des!'den eindriiigen möchte, bleiben wir gebonn! Wir werden;niückverjelit von einem tö'reiii bas linieren Blick behindert. ('ieitolt .H.tqarS;onbeit die «diriit, die ui dioid) hoschono verlesen, uns vor die adi! s ort fchen wir sie. die verslohene. verleiiiinele. bi'U:: Mutter mit ihrem »leinen auf dem Arm in::' '•neu in Beit Zchebos Wüste. '11 Ttüd Brot und ein Zichlondi mi: Wasser, da: : bestand ihre gon.;e' Wegonsrüstnng. ktiings “["•: fein menschlidies Wefen. dos in stunde der ,״1• ״11 ז־ויי \ti1fc eilet! 1nod)te. Weder ein Unter tuiifuiut. wohin sie flüchten. ned> Wehrgeräte. mit *elrt'im iie fictj vor dem (')cioilb der Wüite sdiüken föntit;. jo nicht einmal ein belaubter Bo um weil s"1d breit;11 sehen, unter dessen sdialten sie -•11:::: suchen könnte vor den brennend Heiken, itecli.iuben strahlen der sonne. 20 irrt sie. so treibt sie sich ans wegeloien ■^•>1»: das lange, ziellose Umherirren ermüdet sie. die aitirfenbc Hipe der sonne briidt sie nieder, ne möchte zniommensinken. onsringe». onsgeben nur nodi: nm weint gjir nid» mehr, »ein Brüfilein;udi vite seufzt es nur nadi: noch ciin 11 'leinen, jammervollen Blick der liebenden Mutter keine .Hilfe. das ist ertragen kann, dann nad! der 11 sie li'oif e׳ tninen snändie ^Idi kann nidn;11 lä'iide i kämpfende und selb» weiter nich. Brüder trönenerpressende. Longe her nein joden ־111 die feindliche Temonstration zur sogesvrbnnng über. Jedenfalls 11111f;te Her:» Zongwill friedlich mit den;;loni'ten;11f>1mme11;nort׳eiten. gtündlidi verleidet fein: ongefid.ls der gemeinHimen Hiegner im jiibiidicn und oniijüdifchen V.1!>erQ1'0r es gewis; das Beite, die Tisknffion tsor dcT^Iig lifchen und internationalen Tffentlidikeu >1,111; ruhen;11!offen und der ipniwtdin.no die!11:0:׳.,׳ »lürnng;1, überlaffen. — soviel über das Iornulle des Verl1ö'.tn!׳fe-S zwifche» Ito und ׳•»ionisntns. In der s.:d׳e feloft haben die ,"»ihrer der Iw''feinen Iwej'el gelosten,'. das; sie. troi; aller gegen iie betriebenen Hene. eine 0;'mein iome Plattform noch immer üir m:׳.׳,- iid) holten, sobald die;»emmen Palästina als Territorium mit Antonomie erloirgen. soll die Ito ihnen mit gonzer-.(traft helfen: wenn diefe früher ein andres stedlnngsgebiet;11 fchoffen in der Lage in. soll der Zionismus ihr wiedernn krollvolle Hilfe leihen, ohne sein Endziel dabei ani;n oft wir sie vernehmen, zergeht lmmer nodi nufer Herz, bebt "heute noch untere Seele, lind wenn 1'ie crit der Pinsel des Malers oder Der• Meiste! des Bildners vergegenwärtigen, sie vor mrferent flcifd׳ lieben Auge;inbern pibdite! lind dodi 11t jo gerade dies ge!c! •eben l Ter Maler war die jüngste Zeit, der Bild 1er das vergongene Jahr gewefen. Mit in Blut gelündnem Pinfel ind sdiorf gewellten Meiste! haben die Ereignisse des ibgelonfemeti Jahres diefes Bild vergegenworiigt. 1 >ir h'hen 1-S- »ippen brennen fieberilch. die Äuglein erfterbendem llingeworsen. doch keine llietniiig im vieles mehr, was eine Mutter In es mit dem .»mde 011S. wozu eitere Mampft nieder dos Math unter einen der ׳ageiid: das Todesrödteln meines .»indes liann — und gewaltig ergriff der verzweif lte Eiilfagiingsfchmerz. die tapfer leidende Mutier kämpft für fich denn üe lieht ihr Mind verloren. Ihre Seele jedcch kehrt immer wieder 1111 minier Udieti Ilnge;11 tirem ftcrbenbcn Minbe;uriid. ihre Tapferkeit ober in gebrodien und^die narke.;ich; und aiisdaneriid ,Irou bricht in Tränen aus und weint, weint, bitt rlich. C. wie ergtiifend ist diese Erzählung, jüdisdie er und sdnhestern'. Was für herzerfchülternde. L'egebenheit! ist sie. uns hekonnt nnd'dodi so fuverlativer. vervielsoltigier »1 seiner fdircdlidiften. gbanenvollnen dos uir01 ie fl. mit dem neu zeitlichen ur von einer Art. Von neuem haben wir gefehe». Los heute nodi dos Los Hogors Unterschiede jedoch, dost das Los der Hogar nm vieles idiauDerhaiter. um vieles jatnmer voller sich uns zeigt. spricht doch die heilige sd1r:ft Hagor, deren ein Mind nur leiden Ml, tte. 0! eiutd!! Wieviele Hogar mustlen in Tdesfa. in stjelostok und in den vielen anderen fludiverdammicn kalten Newa dos sdiredtichne zu Ende schauen, wie die nach Iudenblnt dnrstenden wilden Horden die teueren Minder, die lallenden »ieinen;11 Tode stückelten, zu Tode quälten und durften nicht einmol sagen: Ich will nicht den Tod meines »indes fdiancn! Wieviel, weil die Bestien in Menfichengestall die Mütter zwangen, die erdenllichnen oller Höllenoualen mit dem Bilde ihrer Augen;11 Ende zu fühlen, sie dulden mufzten. bevor sie felbn den Mortertod erlitten. Wieviele Vätdr mustlen unter! unfogboren Leiden, mit wundigem Mörper. gelähmt Und gebunden;11 Ende fdiouen. wie man die treue Lesiensgesährtin fchähdet. wie man die!nifchuldigen Minblein martert. Wir wollen diese Schilderung!nicht weiter fortsetzen. wir. dürfen uns ober auch nicht entfernen von der dir,׳nie des vergangenen Jahres, ohne Soeben erschienen: ..Indischer Nottrsknlender". >