Jüdische Volksstimme · 1905-02-15 · 4 (15.2.1905) · p. Seite 3

Nr. 4 *hn Schatz der höhmi־chen Sa״»* kennen. , » n t später viilfnch in s«־im*u (:•‘dichten benützt lial. Int .lallt־•• IS:»S —•hrich •ן• für die Zeitschrill; .01־ mul West“ ••in kleines t.;•-!»-- ״odichtj .Per Dialdliind•-1 |י1־ tr־ä״t die D, - 11j(*rku1ivr -nach im-m slawischen Uni־. |)j,.<,., Jüdische Volksstimme. > •im u ni<h״ ־ib! llaU ״••״«*n t Ausdruck las <)'•t^rn־i<־l1 >11 •11 ׳- in •111 ׳ \ -r-u : S«*ej•• I Zusatz Sind Haitmjmn m<i־le wodur Iber?׳ zichun;reu Kenau! zei״l. wir s«hr ihn .damals dir siawjsrl rn! 1nzo״et1. Im Jahr•־ lS-10 ״inj* Moritz! ans — *ine 1s•!1» ehischeu hl •In־ Auf־e!un 1,11 ׳> s׳,Iu׳! ׳>. I>irs•• Vers•• wirkt muh Wirn und nahm •in. H »f- Kandsleutc •IrrmaUrn. dal! ־!«• sjhn. als er im- -teil•• h• im Dankier \\ rrthrinwlrin an. }•lahrr Isis nai h Prai' ZUIÜI kk• Iirt•. ••hV11sn־t I'., •־,,nd* h er materieller S1»r״en «•nlhoben (wurdeDvie Alfred MeiUner in dm .״ürodni vvhor־iV?r-: rinrn Wiener Autrnthalt tind ־eine lir- I |National-AusschuU» wählten. Kr war auch Mil־' n \\ irnrr Dichtern (hauptsachl rli }.,lird der Deputation. dir v11״ dir—*!־ Körper-. lud«■־ di*־ Knandm an drn Ti—•h ״••komm•■״ rrirhtrl uns \N it tn«*r in -rinn־ Dis-! ja ln dl na׳h Wien ־••״ctiiekt wnrdr. Kehl nur d* 1 linhin’im *lern I »öl 11111 .Dir am h *Irr - ^•*n Wien lullt inrinrs /.,II'M'S ^'lannm. ~ Ihr iDnlmiml mit im-in Klairrtji. nirhl mriti!Srlnnrdirn.־ Kin Kami, in •Inn dir ln rinrn K-ik• r ־ieh vr/^mh• d meint - Da-- Kami d s Hut»! und dm I voll Wahn lfair•- I »link \»d. hlarl t ״•w 11• 11. »•»lud Ptlu״ Zizka Kami! und *I«1rd1 W«! r'm-t di•- Tahnrit Kür־ IJrrlil < 1■ •1־ Atmm uni• -utatinn - Moritz llartmaims Ju״eud“. leb v.i'l mieh ruf dir Kiitz.rlheilrn nirhl einlas־en, sonlarauf tiiuweiscii. daÜ am h in Wen ehe Stolle zu seinen Ki! ■hlin״s|hen *1!;jchörtfn. Sn erzählt n am 2. .lautier I > i^ וווו S״unta״shlalt rin♦• hnhmis• h•- Kokalsajre!׳rdl.1z.rr lilassrhrilir־. Hier \••!nie er »t Mitarhriter des Almamn lis . K1bu־sa־. rrili böhmische Intel •־׳seil vertrat. Dm־ Drin k der Zensur wurde ihm ahn* in Wien in schwer, imd er mlsrh •»U sieh nach Kripzijj zu ״rhent wo •r sein•• Dieder .Kelch und Schwert“ herau1;״־b. Sein•• ersten («•*dichte ־ind v dl von Krinncr1m״en an dir ruhmvoll•• /.• it liolnnens. voll von tiefer, rle.'is• hei Stirnwe״en des > erfall •s llan־ al־ Km h». Nim •kamen di• Vnrbeiyitunj.'Wi fürs Kranki ^1: י,*־I׳nt**r W ai־•־. dein di•■ Z•־ t ׳״•nominell, urler I'aitatm nl. Am h der hedeiitemt׳ l.öhmi־• I,.-! i" l'dzt.-< Krl׳° der Sprach»* 11• if־׳״ I;•-• hl.!istnriker und ShiaDmaiiii Kranz. Data• kv wurde j i־on dem ״«•־mannten Künfzi^er-Au־־« hnss♦• ׳,״- Durch dies*• > ׳־!׳ wurd•• MeiUner in d«• |adrn. sich an dm Darla!u»-nl־arhritm d••־ Dra״•-! Isrhri-hi־• hm (h — llsrli »tl־ -•hr populär lachtm Dml-'hm Deiches;m helrili״rn. Da-'111"1 "יי‘ h*־reits erwähnt, an D». April 1>1^!ackv scllickte atier ׳•־im׳!••«! ׳ütimte und Anf־ehe11' lM'*" Akklamation in den N. Ii* mal - Ans-., tn 1! Tretende Antwort ua|*h Frankfurt. In seinem jp־wahlh 1I jireihen. das znm M;|ni!e־t ein«•!■•Partei wind♦•! Ahe, wie hitl.-r wnrdm K in• vertrauen־- nid in den .\itrodni imviip 1 ־S4--S. Xi. |ojv,’ilen Wähler ••ntlans, l,t. al- r he,,—» wir Moritz. Hart manu ׳־-ltr bald an- ••in t־rlu*»hisch 11• imat. Wenn Moritz Ilaitmann Do<־ensjdz zu seinem Kr• und•• der I»öhmi־rl1m von Ihaiidts im lind l.aiid'Hiaim Wfred . MriUnr! eine .(•••־tait von anderem' Metall, j ohne Tadel, ein seltener Sän״••!• und *-in Ihild genannt wird,1) so ist die Sarin* nicht i^anz ri•!di״. Wohl hat ־ich liartmann nicht 40 weit hrrah״rlas־m. ••inem unter- ׳•״ordneten Scliriftstrllrr Mn• Manu־kri|»tr ahz.ukaufen und ־ir mit •Im ־« j,1i״m vermischt zu j veröflmtlirheii. Das ist ja schon da־ I.ri/.tr. Ilarhuami!־*״all ahn־ kriur־w•-־.״ ••im n frstm < iharakter. wenn di•• drutsclien Ut•! ai hisloi ik«•!• noch so sehr hestreld sind, ihn mul Ah-iUnn zu rrcldfrfti״en. Man״r| an (iharaktn־ zrii.de, ־ich da־ erstemal, wo er ־einen jüdi—hen־ Dlaidien. .als einen lästigen Pa!a־l“ üher Dord warf, da־ z.weitemal. wo er der höinniseheu Partei fahnenllüehti^ wurd•׳ und z.ijr deutschen Ühei—hlj.'. Ilaitmaim i־t zunächst Döhme. Schon das kleii'n- («•■dicht, welches als Motto *der Sann״-: 1111 iir .Kelch und Schwert־ v.n1,;m״rht. lr״t l /.••ujiuts dafür al»: Der ich komm au־ dem lh1־־it• ulamt••, l ׳!autle. (t;IU ich («otle> | »lllt ״enoS־eU. l iehe fühl’ ich in mein Herz ״e^os,<eu. t.ieh is| Dottes - mein Herz ־•*in Kelch. tnd verötlmtlicht ist. z.ei״t•■ er. daÜ •*r di« . n^et, ׳,״ntieitell der Deutschen h»-s— r V-I '-tetie. ' Ka^> I in־ de,,1־cI1e -Is s,, mancher iulelli״ml׳ Deutsche.; war der Kl st׳-, der! Palaekv!)«■tiauptet dort. daÜ die t»öt11ui־ctn (vioih• ui♦• znm •1• ulsi'hm Deiche ס־ )retiörte. ,ki•* ander•• Känder: das Verhältnis bestand nur zwischen dm Ib nhern und liieht zwischen •t•* 1 Nationen. Kr glaubte, dal» di•־ Dmtsehm. die ein•• potitisrhe Killheit rzietm wollen, die D־׳|mt>lik duVchinachm ntü״ ,־־. und •-־ ־• i tkicld wün־cl1m־werl. daU di•• hühnii—•hm Känder־ au ־«»Ichen I n1wälzuu״m Anteil nehmen. Ks sei ♦•in•• ־elhsländi״e ö־tn rei• lii־•!!•: Mouarehi•* zum Schutz•• verschiedener in ihr verbundener Völker notwendig, di•• sich nieht dnreh I nterwerfun״ eines Teil«•־, der Känder unter di•• h utsche l »le 1 herrs• hall /., I ־tückehl dürfe. Palackv tat in jem 1,1 Du-fe noch di•״ oft xviederholte Prinerkllil״. ( »sje'ieih. mÜUt*• erstehen. W'-nni••־ niehl vorhanden wäre. Trotzdem ־ich der National-An־—hui* mit Palacky 11•׳״-•״ da־ Krankfnrtei־ Parlamenl «rklärte, äu״•■'! •loch Hartuiami iia-h Deul־.־hland hinühei mul rät s׳-inm Kau l־l«*uten. da־ Krankl'nrter Parlament zu!*••׳־*nicken: desertiert♦ Palaekv .1 wähnt♦•־ Schreiheii im .Konst für Döhnnii“ antworte!•• ן MeiUners hlfd» weit hinter I zurück, •leim di••—*r ühertraf ׳ mit ־einem hi־t<»1'ise|1eu Sinn. So war das MilUram•!!. ׳ und Pichle, Kail I lawlil-H, I tschej-hiseh-jü'li— heH 1• •wejim״ :Die T—•hecheti vmö״eu auch :Versuch ahla־sen. ihr•־ jüdifür ־id» zu ״ewiimen. l»i. Seite o ׳und!».mm k ״an INl-1 Vlfred M.-iijn. 1 f ׳־•in oben •-, - tutiom•!:« n Dlalr Al«•!׳ di׳• D׳-),lik tei 1!!riefe Palaekv ־ jenen. I»e^v I •item de k ״■'״'•II du ll'-.'te. >" ״, ünd' :. 111׳׳iUi von d1׳m :•lien ־ Kand־lenle!zechi —•!!-jüdisch, -An D'-iit-eliland־ Halse \\vin' Dich ans. An seinem .— him rzvei wandten ih r/en. D' ölfnet steht ׳־•in weites Haus. Kür all״ •׳rollen, heil‘״♦*?! Schmerzen. Vei״il». \ej״ii! •h u alt••״ Droll A־simil;1ti׳,n i־t eluu־o zu v sutteilen, wi•• die d־׳ut—•h-jfidi—■•he. Sf•wohl di׳j ein׳• al־ am o di׳• ander׳• /n hekämpfen -1!״•-.-,יו.- lMh,־l1l. Dr, Kraus’ Sturmlauf gegen' die hebräische Sprache. \זיו/ t'r״l, >״־r Dr. Atloif jüdiseh-delll־ch D«*r ich komm ans dem Hussilenland« Klaube an die tleisc h^ewordenen Wort, Dal» (׳••danken werden zur Kohorte l nd! jedwetlrf•־ Kied ein tieili״ Sehwerl. Ilarliiiarai ״ravilicrl«• inthier ihielir und im-'m . itaeh Frankfurt, weh her l instand ' Mitftrauen 1 |י?,.י u.m! iä hittenmr.׳ hei --inm Kaml־leut׳ n er-, ..... , . , , . ״,ou<1ül11h<mns t».-l d־׳n .luden d ie K.-e r.-, a u De ן, ־ c h er! Di. dm! Tschechen Di. Krau die ״ejel, d' U W ill' U der > jeden Drei־ zu^ he־eitii-'ell i־t. Sprache i־l nicht einmal ״mnd ׳־•in־ ׳ Kampfes 11••״•׳״ fi •1־־• »Helle Schill'•. ־ondern, ־taune: •i i 11 e I» rä I ־ ch <■ jüdi־ch-ko11!es>ion«־lle Schul•■ \ haupt־ä׳ hlich h׳ hräi־eh dort Die h ׳• hrä i 11 ־• ־ »* S p r a h!orthodox nennt ־!-׳i׳• l'.räjr• ist. null» Scimldträ D ♦• I i ״ i o 11 s 1 o ־ i ״ k e i t. d••־ - V :.1 Wi als Hu hei« ml• 11־. und üher d mali!־ h Mit S .ein yci l»lul»*jl wenn die P!»h ,< > Kn dm Seich׳ V»-r Da־ (» P! mau --ich!. fühlt ••r ־ich annähernd dt in dem Kamt•‘, au־ dem di•• he- Kehn* von l lull hmlzulam׳ verdrängt ei le״t die alte böhmische Slmitfrap 11 Kelch im Sakrament d< 1 modernen Kciierhaelis'schen(•eiste au.. . hier seltenen Keideuscliatt hekla״! j11 *f!l;1* llailmaim das Vaterland Döliinen. Kr nennt! armer llirs<־h. der sich tief imrWalde ־. Dauz nieder^eschmeltert i־t er, sidi au das Jahr H'»^0 erimu*rt tdiucli ne1ei״nisse| und ••! ruft au<: Sahhat und die A u d acht־! u hohen Keieita^en. Di׳; he|u־ä!4 nocli mein• am K׳*rhholze. di«• Kind׳•!• und deinoiali laUt ־i<• /ui K a 1 ־ c 1111 ־׳ i I. keil 11 nd ob•• 1 flä »■ 111 ie 11 k las H«• hrä I i ״ i o n 11 ־ n t 1 und zu dein k u fi— i •׳ 1 י l;0(1. die WciUenbei—erschiarhl •!«׳lit wohl (»slrolenkas Trauer*־. Kieh•• zu IVa״ •»tfenharet ־ich Kin sluwischei .lemsalmi. liist Dm. Wie Dein Kind ־ich nennet. Du hhd es. Den Ha1״el denn wie der Prophet •ah auf-Zion trauern. Sei!' leb »h u Mond, der' weinend ^!ehl Pud 1 umnierhlaU auf Deinen Mauern. » HramU.'־: Die KiteraUir des D». .lalnluuulert: tauptstriiiuiiiureii VI. 4L:׳. kle. AI־1•♦ ־ sieh einmal in d׳*r Sitzung d« ־ alional-Aiisselmsses ertaubte, —•im• tamd־leule russisch»*״ Sympathien zu zeih1:׳. wurde liefti״ al»״e־chrien und i׳׳ ZWimii־en. ^11־ «l**m atiou al-Aus־• hu־־• aiiszutrelen. , Nun ־land ihm der W* _׳ nach Frankfurt »|fl*־u. Tal ־ä••! 11 ich winde •r vom Keitnieritzer Vhemt- ׳ Bezirke ins Frankfurter Parlament ״• wählt und ־ich dort zur äuUersh n Kinken. Seit mit MeiUner als hefli״er De״m r Tschechen auf. Nieh1־de־toweni״e, traf id♦• Männer immer der Vorwurf ilirerdeutschen l*l1rtei״enossen. 011 dem Drohe mit׳״•—-hantelt 1 haben, in da־ di•• Ts-du-chen di•• Deutschen I »Öhmen versenken ,wollten um! auch teilei-• \׳er—*11kt haben. Ich glaube, »•s wird nicht nuzweckmäUig in. auch eini־•״ Worte über den <%> oft ••!- ähulen Alfred MeiUner zu <;,״••,!. Kr war zwar \ k^in Jude, und darf ich ihn an־ diesem Drumle nicht in di•• Dmpp•• der tschechisch-jüdischen i wöchentlich zw.-i •»der Assimilanteii einreihen. Ich trhiub»* ihn ahct׳|sehr: \v»'ni•-׳ ludnäiscli ״»•tiieh׳ niit Dechl hier im Nachtra״ anfühn n zu 111׳11־f»*n. | d i•* t d eal - J 11 d 11. •Jie in Ma hi sein Name mit Harlmann ״anz ••11״•• ver-. jüdisctim (;.»Destiäuser .־türmm knüpft ist. Audi er ifibt 1111־ in U׳*i־piet •!״׳,>־•׳. /« iti^t hat und die De־ultat woliin die Assimilation fühlt. Auch er ist anlan^s Keiler und Klamme für di•־ Döiunen. wa־ ihm ein Mandal in •^1!׳׳ National - A11־sehuli eintru):. In ־einem ,Zizka־ \e1tei41i״le •-> den AnjmucIi der Ts> he« hell auf die Priorität in und vergleicht di•• trami^e De^etnvart nihmvolleir Vertan״! uheit: al־ Di־- i. hl < - Zw«-.-k׳- ^uuV!•- S« muU aus )»ada״o;.ri־chei1. ••1 ziel hellen und r«׳h ״iö־«*n Dründeii zijrtin des D ־•■ i t i ״ h w •■ 1 •I * d i ♦• j ü dis« 1! f a I I eil. Wäre auch nur der hum! wahr und erwiesen, was Dr. Kra jüdi־*hen Arheits-KoiT*jres—• 'jeder Denkend•• ihm uni»• Kr widerl<״rl ־ich aber scIIht. klein!*eijrihl. * d a l» nl•• 1 D -1 i •- ItJ a n der al l^ein i n 11!Schule, au welcher aus Dhhmcn »jit de!• Prozent♦• klä״li«־her al־ in Schule r־• heim u. Auch da «las Minimum II el»rä i ־«• I, sj, h nicht bestreiten ״läUt. «I eintuMtliclun ״־1( יa11i־ation d«- ״i«1n1־mte1riehte־. Kr ^׳•lam. Scli^le i־t ־. die '׳ - n^ taii Jwl. um«! 1 »rlhodox׳ n“ m>, - Di»׳1׳ ׳ ul si-h - l taupD»ew« ״- tie jüdis«-t1-kc׳nmau höre und Sprac he! Di•׳ 1« •־| fallen, weii . ^IlhTlichtet wird, *tie vi«‘|oJI I «1 ׳•s jüdisch* 11 der jüdisch* :1 modermm D־׳li- — in. v••!1*11111־—׳*•• im Tempel i ״ k ׳• i t an «!*־ד•־־ Im Sprach*• hat ׳• \ -׳ r d 11 u< 11» I •rl ־ie. v.-ran- II a 11 fr i «• kt i 1it. I »*•lU^elli.jh 11־»• feil des— n ־ ani « z••« hi׳־ t - truu. ־«» müL'i.• i a״t zn־ti1u1n*!.. 11-«1 •11 וt er hak I i \1 jo h s ח n t *■ ־ ־• Zju «11 ־ i s eh « '1 6-itn1au״el . I..-1 hier St lluje, doeli 1|1»t־ Werden kam;. •pi «tü •■/♦••*t1i־e|.- auch _nicl1t ׳״ - loeli um ••iu1.־< 1••!־ j111ti־rh-denl-11־. n I wi« •der s, •i j 1-1 •lutld. und wa־ Mangel ei,!.-. jüdi־rln־u Ih-h- K. Kra«־ •vsky Verlanget überall die ״REVUE“, Organ der Kultusgemeinden! 5