Jüdische Volksstimme · 1905-01-15 · 2 (15.1.1905) · p. Seite 3

1.01»'# '»)*!. ' 1׳ ^4- Jüdische Volkssti nme. Irie«l«*ne nnd hatten Aufstämle /.ur Kola׳«*, widclie mit Vielem Bh»tv1‘fjriessen endeten. (OOS.| Kim* Keil!«* miUlunjrontM־ Anfstäml«•. tlie <tt*M Zweck hatten. die Unahliaugi^keit Zions ut»«l »li<* Mystik«•!־ «Irr Türkei tisch«*n \Viod1T!r1*lmrl Judäa- Xuchlicr wirkten wiederum ver— v«m <t«r .. polt-■ hw ä, m» 11. hi« »h n«׳ Marnmien/v«m Spanien. |\>rtn$rai ün«l Italien I verträumtem Aupcif׳«I« - L v ]fast timten wir da< grause! J»־d •r ^ellemte S. lirei wird I» halt«■:!«*!» S ntV.er: wo die Menschen am furchtwiederlier/Hstellen. befestigte die Juden in dem ן Messiass»׳ I101Vnuu*;eu im —■lm011־,*id»*n«l׳‘n.Volk»•. bar-.l»*n leiden nnd ringen, ca hu—•i,<*n si׳ wie .. '־ .Schatte,, an uns vorüber. 1*1 (Hairbeii. »lab «li<* politische Wiedergeburt des i im Jahre!5:54 in Spanien jüdischen Volkes nicht anders als auf über* j Kilo in Ostindien und Hü4 n iintürliclum Wejre erfolgen könne, und seit! wollen liier ihm-Ii hinzutn^eu jener Zeit begann «lie mystische messiani-clu*, rühmte Verfasser d«*> S,*hui» ha Bewegung. Unter ihrem Banne stehend, he-! Karo und lsaa׳- lairie. da- EI lra« Ideten sich die Juden in der Fremd•• als. tischen Kabala. von der imdurchdrungen waren. Beide Balä-tina. 1 üb Baste und erwarteten von Tag zu Tag. nach י Hanse ״ernten zu werden. Von Zeit zu Zeit ,traten aus der Mitte des Volkes beliebige Per- -oiien hervor« welche öfleiitlicb verkündeten. ׳ «lab sie von Bott gesandt -eien, um das Volk audein Bolus zu befreien. Bas Volk, leicht-! u’lfiubie und vertrauensvoll, machte sich sofort Von Hut:■» li••! umaiui reiseliereit. So erschien im Jahre 427 auf der, Wer *je die El'u n t, t der >!». >. Köln 1,.1 •aUt-l״■ M-'ssias Mosos. Im | o.^tlU-hon jii.l.-n auFiii.'rksum wirk»»־ .Iit stii/.•!״• Jm.Ii■ S1rt‘11;1.') j vnyliclit-n hat. .I.r .vinl n.-l» aschendeii Bb,r«in-timm>mg»•, .J.,111. Brenn״t. Ein hebräischer Erzähler. was und vor allem wie jü»lihier und dort denken mal auffallenden i o-g.-usalz linden: jnden anihrer Mitte viele; Dramatiker henor/ebraviit hab viel feines Verständnis für da nicht umsonst spricht m.n Jahr«!«•-—*ח Aufruf bei den spanischen Juden Wieder hall fand: 21׳ Jahre »1,14111 sammelte Ab»*11־lsa j 10.000 Juden /um hewallneten Aufstande um! sich. Die Zioiisselmsucht wurde nicht nur durch | die falschen M**s-iasse. sondern auch'!durch■! die Werke der ׳-׳elehrleu Talmudisten. "welche | nicht weniger ab die ungebildete Masse an die! baldige Heimkehr glaubten, genährt. So ver-j kündet• Kuhhi Aselii. »lab dieses F.reignis im' jmlung des Th, at«*rs! di* O .I;1I11.• Un riutn n.11 w־1*»־dr. K.T11P1■ fi-sclii.-n im j;|mT '|1i.|lrl-j״״״' KniuTi klmiL־ Uli. .1:1111 liMiKt. rl .111 W. rk: '!!■I1>1,11«,׳-=•=.-T1״..,lt.r ״,;,ן«■!, de- Uahhi Simon bei, Jocliai־. in weichem die vornmejide- Bram: baldige B. freinng voransgesagt wurde.-'j und im ,|,.jo Drama »1-lb-t XI. Jahrhundert ward im Volk•• das Buch ||ן,״ jf, ,S.‘1־nl»;.l!.*l־ w.-lch.•^ >>!.■ \Vi<׳.l.״-,ן;-1׳!j^,.|.T|1;.״t1T- ״״.,״i. .\|;u-U11״k►■ Ix-jiilx-ln ■_׳.׳lm!t .l.vju.liM licn \>>lk.׳s im .lalui■ I<H»S י«jj«. k.»>111. <״■ i l.-ml. sl.• Srtimiijiv im all.nnl- [1r1!|1l1.־/f1t<•. Am K11.I1• .!.•ss.-lbmi Jalirliim.l. rl. s :s|,.״ ihr. 11. l'uUikmii ,schien, nach Maimonides zn urteilen, am Be-! dürl}«1 ,1*1י in Frankreich ein neuer.!w.-,- *ti.*?en Manuel ... dramatische, I'iol.d-chcl Me??ia?. '1 duktivilät nicht auf völlia änlitfilichc .Momente Be-ouders trudithar au talschen Me.^sias-en ( /urückführen will, wird ihn auf *l«*n k-t.-n war da- XII. Jahrhundert. Es traten in ,hm ן!•! י,.^ -,!< **im• -p»־zifi-cl, jüdi-H׳» Li-׳»-n— halt I.־,s0 in Pobn. Holland. Wir laU der Im- 1-Arucli. Jo-eph iiupt der prakianischen Idee rsiedelleu nach (SrhMtt ifeitr» I Seite i k e r-. N»r״ends Well, wie i-l. ei ilim-n zum ,••,־■ j-e•**■ Erzähler -h״i all* Meist»•!• der Stirn m 1׳,, uj I B.>,-I- ,aus.-ht westlicl^-n und ,eohaehtet nnd vielen überin der Art. ln- Schrift-teller bleiben, einen datf die \\ e>t- Oft׳,!»»•deutende n n?1d daLl >i«■ IMama besitz,•n. v»,n der Wrtjndeii abe, in noch ein herbervorgeb, acht haben, ja dm»• V» rstäi »inis ו*«,1ר«ו1»^ י:י•- Tinjd-Tai!!ן[■♦־׳,, *li« mau 111-׳l1t »tn!*־h »li* i.-r Mensel,. Im, Nat ,!־. Si» tram et mit .Vu׳h-rs B r >׳ n u *• 1. B»*i ihm i-t keine sch mid Xalur. h'je ruhiu. »dnfa'ä». 1<l. kämpfend.. I״ — .1,1,1 und die Frau t/.t ist . - öl».-: all!1: י Hut tramiu »i♦• h» «nt läama /u! um ihr•• T*»»־f,b*r tiam-rn uar 11,Hd. -* ltäiim»-!.׳I*! \\ •d llt'it! 1״ ׳ -«;»•- »l־. t.. •'יי11״■" an m Konlimu. l|Jt*| in K.!tz. 1 I:»/. | l>rk|nm1_ l)ir .״,ן, ,ן.)ן., ..rh=11t«-11 11.11.־ ui. .|i ll:IS. ll:i‘J 11|-i1״.l<•״•״ Mriilti-ii I.iWIii• j jfl(|is1.,|(. |.;ia111.1rt .. .11111 ,111-!ווו!'. I 111׳.״T1I11• im. .lalin• llr,(1 ••nlfiiltcl•׳ I»=1v1.i ‘ wit.k,.lt ״״ |״1ן..״1, r| ״״■|,r Alrni sriii•• r.1lij;kfit in K11>i1n. mul -!•in 4"!1111״!׳ m.'ln׳ -=.*li\v1u*l**l. .vn . 11!• An^^li i׳ Imii.• ruf lockte grobe M»׳ngm1 bewaffmder Juden b<׳i. (m Jahr•‘ 117z? *!schien Jahr» |JSi '•i - li-' -i in Sizili.-U Aiml.ili.1. .U r «»>•■! tis.-l״-״ C ,• s u 11•■ 111■ 11 - 11111111,1, baldigst, Bvlreiuiig •h׳s jüdischen Volk»‘s .ver- Dies.- fbeori.- uäb.- »h-n kündet,-. Elf Jahr», spüt.u* wirkten in Spanien ij f| |U |״. |>ra״,atik" zn ,öid.-i Br» »umist ikon. Bo»11 -clieint י , immer mehr Fägeujüdis, he- /.n rüek»iräugt, und bdseher M»*sdurch Frem»b*s ,־!•setzt. Ba> jiidisch*• V,,lk Aialu» n (zur Zeit dv»s Maimonides!. iin 1 wir»! mah s^ru, n i>t Ivibclr. ivtb-klM-reiul llbtt und IJso in M»*ram*. Im Jahr und mah sauen »lalier für »las «>t Ver>läu»l1: zu s»‘in. Ein Bli» k auf den Stolfk stück«• der jüdischen Theat» r auf eine amlor»* E»»s.,ng «l»*r Fra | hehUSten Stück«• sind »igniss,- unserer Be-chb-ld»• ,auch «laun timlet siel» rep misch»• Figm.!*»»sseii charakleristis,־h. l'ns»-r Theat sich unterhalten im gröbsten Sirn« Mach Deinen Spall. Schalksnarr! lachen! Euchen, zwei. «tn*i daß wir v«1 g« ss» n an g׳׳st»׳rn morgen. ' Das jüdische Volk hat k^-in Drama sei« I h :chat^ni z>v-1 M»׳ssiasse. «li»• vi».•!»׳ Anhänger hatten. Im -»*Iben Jah!'h1md»Tt üb«־rsiedelt«*n dOO Habliiiier5) 11a«*b Balästina mal 70 Jahr,* «larauf fallt,-n vi»•!*• angesehene B«‘rso1u*n aus »leutseben tumeinden den BescliiuÜ, unter Führung von Babbi Meir aus Bottenbiiog nach dem I!» iligei! Lande auszuwandern. B«*sunders stark war di»* Erwartung auf baldige Befreiung von «len Leiden und vom Bolus in der Epoche der rohen Jud«*nvertölgungen des XV. Jahrhunderte?, ln allen Auf- Zeichnungen der jüdischen Zeitgenossen, welche die mittelalterlichen* Leiden ihrer StammespMiossen beschrieben, linden wir das un« r- •a-hülteiliche Vertrauen auf die Wiedergeburt! des jüdbeheu Volkes in Balästina. Zu Beginn jBüb»^«•. weil «t,׳ss»׳lben Jabrlmn,lert«‘s fauchte e'»1 neuer 1 jla! .Nur jene («»•sellsc Mfssias. Jakol! Alkorsuim. auf. au di u־ ־!•Ibst j Dramatiker I11rv״r. «tie kra'O «b*r Bbilosopli I «I1as»lai-Lrt*skas glaubte, b! In ^Eigenart auf »lie aus «lern, demselben Jahrhundert lebte auch der be- > gebenden L u s t em!>ti11«hmu«-1> rühmte Abarban«*!, «ler drei Werke schrieb, in welchen »•r «teil Beweis führte, ,lall «lie Verjüngimg Zions nach :V> Jahren stattlinden werde. Zur selben Zeit agitierte der bekannte Babbiner Jakob Berali ünlec• den Juden aller Lander durch Aufrufe für•׳di«• Errichtung eines geistigen Mittelpunktes in Palästina, «ler mit der Zeit zu einem politischen werden sollte.") Ferner prophezeite in Istrien (bei Venedig) im Jahn* 1502 der falsche Prophet Ascher Li inlain «lie baldige Befreiung. Nach 22 Jahren ״ahm?eine Stbll׳* ein neuer «Messias. Keub»*nL »•in: dank seiner Prophezeiung begannen die n«li«׳h. sm b« n. **im* in tramiues nicht ri»*l1tiu * i> «14*1 Ka--«,nv m 11401t«* weist 5»- hin. Di*■ Im— ihm* rannt g, h«*im,)i<v»׳tl. laiu* S* |,;dt«־n. 4Dir Wind Zweig1*1,11 *׳ mitt»-n 4lrin -teljt M» n>* h * ••ins mit *{ ihm und «•! freut -ich mit ihr.׳ Ei* licht ni» Id «li«• Stimm,,,11: Kiiihcitiiihkeit zwi-»־l,«*n M«jn Si»• -in«! j»‘«b*r .m»i» r-. th» 11 *d»-r M«*n-»־I1 b»*w,-gt. v-rlang»- -i׳*gt Da -it-j ilcr 'l atif *l* u S»׳i1«*mel!1 in *l«*r Tn .h*two«*Ii*• (- Bau•- s, h, f-1. Wint* rab«*u«l. Di•• S»Lm«* hat man 4 ganz»-׳, '!'au ni» ht g»*-«11-»1!׳. dnnk»-l. uml ׳<!׳■ Xa» Idi-t!. »ta> jüdi-ch»׳ E!«*n׳t. All*»- halten mit »I» 1׳ Eli« ,,,, *li׳■ In w,-in»׳n. AI»»•!׳׳,!« .׳ *h, -!t/.«׳n. Mir Ibrz i-t voll Brnil. v»»ll .u»*g«*,» 4h*!,. *i«•! ihr« T«»«־ht« -lri**b1,*׳ hat. «>d«1׳' di*■ .\«tv»*ll»■ jl'.hull D«*r heilig* Tag u»!11 zu En *li*׳ Kt'iv.f 1. *li» H» ,z« 11 Andacht.- Aber »t»rt »d>»־n. 414•» v,,rl», t'-l. »ter -«•iin* 1«•t/t «h l hat.!וווו mit -«•imr in* Kr»*u/.«*r zu v»*r«li«>n**u. hlulühe I li»*: wie überall « in -׳ hr»*i, zw is, h»-.» .1«! -timmung-v«׳ll* n de־,• t nig* bunu. un«l 1l!*m Km! -« ׳>.-. E? i-t. alwüvd« n k* in* Bubt* k* ,m׳*n. nur Jap I'. 1 n!1 v 1 hat auch ui*׳h Hum.., an*l**n1. •Er -i*־ld -iml. Kr i-l gran-am wain. ni,*htv-rschweiu' ׳•r. S», i- »*- **,!- h. Fn? aber sel!ütt»-It I äif-t-tz*-,, Bi!»!׳*, dawir s,Di* jü tT-«־b•• Famili»־.* *Si*- dauert un-. weil -i»• Hung *r uml LI« n-t I» id* .,iimI -,*- -töbt unlast 4d». w«*il -i. m»»r.,li-«־h -׳» e,,t —*t/lh h tief -t»*ht. w**,l üb» > 4 11• «.lp!״! «ti* -׳-! Ju«|4-1׳ k*-in S^tz k״m nt. «b*r ü»׳ ht wär»• «t«*r gräj.'׳li« b-1»*n Flü. l, *. lm,n» : w >• ,null man an 4iit• N«*t »l*-nke,. 11111U da- Lh״. v4*r-t»*h»*,1. um all «tie-«• Xi* dr gkeit zu \*׳.17־ iln1!׳. \«-11ah-Ab» 11«,. mü«i* 11. 4 k * 1« t rb4*l)<*n -i«־h zur letzt**?! 4*-1 Bimalo-tür/t Kraft aulc' W••,,- in Stimm*• j»«,ar -trüm‘ zu-amm* n. n,l1׳ Wider-pnicli Buh•׳ umt Aii'lacht t — arm» n י J»aj ä»h-׳ I14- M» n-׳.i,1*n . Ha--t׳-n. St*-rh»׳n. ׳ von »h-m uütig,-n *li»׳ Ding« . w i׳- si׳- Xi» ht- I»*—» lMänigt. t «*-.?»» /.׳,ij♦• l» h wei n sie nicht F.rt ehamleln. und hi ällig »•in«׳ ko- L11־tl dai-t rpulilikum will l« s Wortes: Wir wollen Stunden lang, imd heute und aut ..O Schicht».־ dor .Iu׳lea“. Band IV ,I Braelz s, in- 445. *1 DitscUk* V.. rS. 191. - ,i Kulischer: »Oie Sehnsucht nach der Heimat׳‘. Woslchod 1899. II. » ' Marlcus: -Eber die Iaisch«»n Mesaiasseg,1׳ Miscilns- 11179. *! Ora»‘tx VII., S. 17. *! Or«etr VHI.. S. 108. ׳* Oraotz IX. S. 212. Pit«! »her haben kein Drama wir ein Drama leben, ist trauriger als je ein» Keine Einheit de? Ortes. k**ön Zeit hat sie. An allen Orten. -!» na im Leben riingt Diann u-imd br«r -**♦*liscb»׳u Hrama -ich er- »icht ist.־ Wir : half»•״, weil n «• Tragödie!rieh׳-!, wurde. Einlieil 11׳ It si»■ und zu ׳>־ allen Zeiten, und noch immer id si«* nicht zu Ende. Ja« hat «li«• Handlung -« hm ihr׳•!! Höhe punkt »•rr«*icht.!»«־ginnt -,־Im, «li« B» ri!»» die > W'«‘r kann ׳•s sagen? Bnt»*r den jüngeren hebrä listen scheint mir .1. B.I1. B1*1 zu -ein. welch«•! für ,las B«־?« dramatisch«• im jüdischen L» Befühl hat. Denn dazu geh׳־׳,! El«*nd und »lie Xot zu schau»׳n. i» »b*r wir 1׳ I», n. ,Freilich, «lie dumpfe Verz\v«*itlu u׳ des Bhettos ^»nägt allem ilir Sieg»! auf. was im Bludlo für ׳ die vBasst״^ geschriehen wir»!. 18•!' «lie hest»׳!r!nufer uns«־m E1׳zähl»׳r11 s«׳h»־n ׳ ahlutig«• Bin- Igen des jüdischen Menschen mil »len liebenden Sie käm1«*n nicht «htfür. si, «In 1111? g* bor׳ n > Wer hat « Da IiilH k» in Ih-, Immgcn. . uml linde! * nrh zurecht ,,11 Dall »- Brenner an St »fl nicht manuell, i.-t allzul«‘i<d11 b»-gr> illi* h. All r Kämpf»- voll ist *li♦* Bas-«*, .!,־de Bew»*gnng giü« k. E? sin-l "kein«* gr«.׳ll«*n he-«'hr«׳ibt. .Ein«׳ Kh'inigk»•it־ »*in»• — hier Xovelleii. E- -in«! ' »ü»-gr»»lle W»*lt ni*׳ht kümm׳׳ kl«׳iiM- K׳r«־is *b.r L«1־ite im B,« Sa,!,* v-m heut«׳ auf m,»rg-*n , 11**111 »d)»*u »t«*shall» voll tiratis •1 ' a I I t ä gIi« 11 -in«! Da ist der 1(lt«• Na« l»twäc 1 , Ein Mann. d»*r durch schw*!;,Ile? verl«>ren hat. all«• Kral ,11»*. , W a, um b־*4־d von *li! verlang '*־ -t es. jetzt g» >!I!,.־sei Wahrheit! bringt 11«•!••- t u- -ing«׳. «lie Brenn« , beillt b«‘Zeiclmc1:׳i ling»׳. um »ii»• -i* ii nicht «inmal «t», *tto ged11*׳kl *ii•■ Ab«*r tiolzdem. Tragik, weil -!.- lt,*1 (.I!a1-l1׳׳/״r 1. S«d1ir־k-al-»1!־läj*■ alles S«־M»-tlMvvuUtsei,,. Da auf einmal pu kt ihn «!:»- ganz»• Bnglück. Ihr r»i«be Fabrikant. »I«׳m *-,׳ Xa»*bt für Nacht gegen . «‘inen B«dt1*llolm *114• Fabrik hüten m ill. verführt ihm s»*im* S«.׳hwi,*g» rt׳«׳ h!׳-:-. l’nd der Alt»• -lebt nuten und lu wachi «l.i- Hau-... Bnd er möchte ♦twatun. - tw.,- Broll» -. Banz«•?, «li«• Fabrik a! zünden, vi br» n- 11*11 Xovel- 1)11 er »!«•rj<*nig»- 11**11 ihn mul sie. »li♦* Treulos 1 er kann nicht. M 's» hat ilijn ' g,*?augl ׳li»* Jahr«׳ hi»»»lur«d,. » ׳ mein. *14*r w»>llcu kann. «*1־ Ab*r «»!mmächtig an <l<*: K» tt♦ i Bache i-t. «lall er mit — in«. ‘ F»*nst« r « iuschlägt - ״Paumajinr. Traurige M« Eiu-am g*d!«*n ihr» Tug« . g« -b l»»*ut* g,־bt ■ vvi«• 111«>»yei1. Da- «•\\ר^* V inerlci. D*־rKn.d♦» int '.h» «h r. I»*n»t und!eilen, für dabeii «las teinsfe; Abe.1*1. _ie-t. übersetzt, e'kläst. Kein» Fr. udnudir at? *las 1111*1 k«*in S»mn«nstrabl. All einmal los von «i«׳r Fröhnd« ein r« ich« r Onkel und bringt otann' »lürk«־n sie «.las!Kr hat keüien reichen Onkel ■mal »ler Ohm aus der Stadt ־ Bhuntesch ... Dan! wird er Aber w« ii;. s« iu Mark an-- i-t kein M׳*,-« h ist wi«* d«*r 1011141. :« nt. S4•i >*• ga! z« Stock׳ »*ti,- 1s<d״*n in «l«׳! i M* . rn wie ln*ut«• u ,׳! I *rnt von früh biandern «iüri••!! K״mmt timn.'l ihiu n B, s« I,«*nk*•. < ä^«*der schwänz»•!׳. un*i kommt *•inso prüf» ••־׳ ihn doch «*im.iuil au- Verlanget überall!die ״REVUE“, Organ der Kultusgemeinden!