Jüdische Volksstimme · 1904-01-15 · 2 (15.1.1904) · p. Seite 3

■Jit 2 3ii>it1tlt ttoltuftniimc■ 1d)luB Und doch ist diese Finge ausschlaggebend, namenllich in der Richtung, ob und >n wie wen dieAubc» das er wä h n le B ei spiel hä I l en befolge» können oder sollen, denn neben .icn ähnliche» oder nur ähnlich scheinende», gib! es auch nnssällig verschiedene Züge. . -cho» bei der Einwanderung der Arm, nurdursen jolgende bedeutende Umstände nicht ,iber j -ehcn werden, sic kamen als Leu». die ihr eigc! ncs Land zurücklicßcn »nd. wenn sie wollten, >n, oemselben hätten bleiben können, ferner als 301)11,'' einki auch von Fremden anerkannten komva kie»! Ration, deren lebender Sprache sich jcdcr vfm! ivandcrer bediente, sie kamen seiner alrEhrtsten! und auch mit die,ein Borte, l sich nicht begnügend,! »bloße» sie sich der herrschenden itoniesswn an.'׳ m dem sie allr zu», ka! bol, scheu Glauben liber■! 1 raten, UI0R die armenische Liturgie beibebäliend! sie unterstehen dem r o n, > i ch kalholischcn Bi'chofru «sttiulaichervär Ticjc llmstände liehe» sie >n de» Auge» der! adoplierenden Bevölkerung wenigstens teilweise als, .benbnrligc Bolksindividualitgt ericheinen. Tcni' enl'prechcnd sic zwei Städte gründeten »nd sich da1 ׳ urch gewissermaßen ein nationale«;jt» ir 11 ׳ 1״ 'chusen, dem der hierländische Armenier, wenn ihn j nicht garsehr großer Boiteil loeti oder sehr zwin ,ende Grunde abhallc». immer wieder zuilrebt Ties alles schlte »ns südlichen Einwanderern, ne z» alT »nscrci» Unglück, mit seltenen Ausnahmen, noch die verhängnisvolle Rcigung haben, uns in s c,! o' c r c schwärme z u zersplittern, ,a als Ein- ,elwtlde zu verstreuen. Es geschah dies lange! »isolgc Erwerbsnoi. wurde aber s p ä 1 c r zur bc .,׳unten planmäßigen Politik, insoweit' überhaupt!>,»! einer ,üdiichen Politik die Rede sein kann. Aus diesen Umstand habe ich schon vor etwa drei fahren .»! Bndaveslcr jüdisch deutsche» osüziöscn licnhcr ein gangenen ׳ Organ der orlhvdoren Lanüerkanzle, hin- ׳ glwicir», indem sch auch die klugc und glückliche1 Politik der s i c b enb >irgcr sachicn anführie,! .׳» der Lebenssührung der Tierwelt ,st die Bcr e I t> z e l u n g teils eine B c r t e I d I g u n g s oder ׳ gn 1 r, nnung 4 takl, k, teils wie bei den Ilaubticren ein )agdnianöver oder die Aäger- 1, o I w e n d > g k c i t eines ausgedehnten Jagdgebietes ' '!»> n > s dieser beiden Analogien gereicht' den Ende» zum Ruhme. Auch da wird der'!ionirmns günstige Wandlung ichaisen .;>11 den Armeniern ׳,nruckkehrend, haben wir 1 zuerst ihr Privatleben »nd dann ihr politilies Berhalten 1״ Angenichein zu nehmen - Tie Armenier sind durchschnittlich ׳ehr ausgc e11״׳e, ׳leis ans ihren eigensten Bvrlcili e d a ct> I e, IN dieser Beziehung »nd a» Rück'tchls u'iigkeii den Anden weil überlegene Ge , ׳ ch a i i s l e u l c. war in unparteiische» Momenten! auch von der christliche» Bevölkerung -,»gestanden wird An seinem Haushalte ist der Armenier äußerst ׳p1׳r׳am, rast geizig »nd knickeriich Als Menichen- -׳lilag ist der Armenier minder ichön als der .»ii&i. hinter diciem weit zurückstchcnd. zumeist lies- - ' -oft rast schwarz, mit starker, breiter, meisten? iiii'liöner Rase, die stimme ist bei iehr mclen 1ier oder krächzend,!roh diesen »njyinvatkiichenZüge» versteh!,»-? r Armenier, äußerst liebenswürdig zu sein »nd "l> wohl gelitten zu ״nicken, weil er mit der.!׳rigen. vorzügliili aber - »nd in »oller Hini bnng mit der ungarische» Bevölkerung bei sa wiliärcn Zusaniiiicnkünstcn. öffentlichen Beraniial "»gen und kameradschaftlichen Zechen rege» An- '11 nimmt »nd im richtigen Augenblick gaii -׳»ndlich. ja galant zu sei» sich bemüht Bei ,l-.chen scheut er nicht, sich zu wildem Über- '»:11 Hinreißen z» lassen ,wobei er mit hgrniloscn Ralionalstolz das eihn entzüikendc, aber bei den hier-; 1׳-bischer Mniikkiwelle» mangelnde schcllengeklingel | dadurch erseht, daß er in cm Glas oder eine gelopsie Flaichc verschiedene kleinere Löiiel steckt und "׳<׳k> dem Rhytmns der spielenden stapelle wild ׳ -l iiUeli und rüttelt׳. Tie Aruienier heirate» zumeist ihre Stammes- '-׳:׳osten. Bei Mischehe» ist der andere Teil zumeist 'iani-nmagyare Tie den Mischehen entstamincnden 1 Rachkommei,. azich wen » keiner der Eheleute! '">gq»are°ist, zählen sich nicht mghr z» den Arme, l :- r», ,sondern ausschließlich zu den Magyaren. Taß- Ehe» zumeist mit srammergcnosscn geschlossen u׳• vQi-n. w,rd nicht als Absondcrnngrdestreben aus- .geiegt, sondern dem Zufälle älterer Bekannt ' ch a i l zugcschrieben. Ebenso verhält es sich mit ן der wirksamen Protektion, die der vornehme Arme- ן n 1. Bei Besetzung von Privat und öffentlichen! -lmieru sßr seine Stammcsgcnossen geltend macht.!jüdischen lind christlichen Antisemit,-» ,üdtiche Soldaten als läch.rliche Boqclicheuchcn bärgest» lli stnd, werden ’1^ ebenfalls vorteilhaft von den!üdiichen l schwcngel, ׳andern auch der Pilugknecht, der Bntzche Aotalxln »ntcricheidet , 'vom Lande, der doch Gelegenheit hatte, ieine ׳S-^ÄU: Z״g>- des Privatlebens konnte» und!frei z» bewegen »nd zu üben, v-.el begerstssti z.i.z.r wollten die Anden, ,״ich wenn sic ihnen ausgefallen sind alsdie ,üdiichen Rekruten, und daß;:-:»■ ™*'■י' nachahmen und dürften es vorausmilise.rifchc Ausbildung viel »luhscliger und lau.,- nch lich auch ,״ ,ßiknuii »»terlaffcn. . /sanier ist als die ihrer ,»diichen aiameraden aus lieber dar voliii'che Berhalten der Armenier! denselben oder änlichen Bolkrfchichien Tie Zerrt, Id.r »nk die Analogie mit dem der Anden wünsche ich 1 in den Witzblättern, IN denen zum Bergungen der Mich IN eiii-ni nächsten Artkel ausziiiprechen.! - -- ... . . Tr A R.׳ n a 1 1 »ich! aus dl-r Wirklichkeit geholt, sie stnd liedeiis 1 wnrdig woulwollrndc Erfindungen »nd >onft ntchis! Wenn fi. ein Borbild haben, id ist die? allenfalls der-junge strieger überhaupt.IN den ersten Woch.n nach feiner Einstellung -pcziii'ch ,üd: ch stnd die Falstais Rekruten schlechterdings nicht ' An stattlichke» läßt der .A»de allerdings zu, wun'chen übrig Tles'-all! besonders in den LÜud.-rn , mit vorwiegend .gcnnanifcher und flaviichcr Bevol Cs-' kerung auf 1 in den romanischen wen wenig,r Ab .war siüher, vielleicht etwas voreilig, gencigi. d.-n Wuchs des Auden für zurüctgeblieden, feine m; :>1 (1,1 ״״,_״״ ,___... ... ... geringe Äoiverlänge f»r eine Entartungrerfcheiiuing 5ln«> vorwärts, immer vorwärts wir getehtlnen.! kalten Ach bin IN d.efev Aufchanung IN d.-r ilnr Kenn! kein fiohk cnizwcln, ktin 0er״ i testen;icit schwankend geworden,;]u einer winentittern. ׳chanlich ausrnchcnd degründcien Uederzcugunq \u ^gelangen in sehr schwer, da sa d!e Änthropologn׳ Ufir kämpfen wtiier. und wir werden siegen: junö Ethnographie des indischen Lrammes dema:,e erlag auch mancher Krieger serten Illunclen! ^»ch u,,erweichte .^bic.e sind W,r w.ffen al׳o s. ..... . .. , . nicht, ob die ouden ur'prunqltch größere dkörverlange kr «ard wie Ms.», hoNnungtireriumwunäen 1 ״ft 1nf01ge ,h/״ ״ngnni״qen Leb.»?- Uem Berge aus sah er die Belmar liegen! bedingungcn verkümmerten oder ob stc fchon von m-׳n> Tmiutiir'. allein Anfang eine Raffe von unansthnlichcm Wuchs ... waren, Gräberfunde, die über diesen Punk: Licht uüllö DfQfUtft llllö iLUrilflt tlif 11115^חן«זזז1ז־י״ könnten, stnd nur nicht bekannt Auch Allheit * ^müßten ne, um vollen Beweiswen zu Kadett, eir-gci-!>Ul>tll . > maßen zahlreich und ihr!üdiicher Edarakier 'mußte ■**«•« - '.•־•. »an, -b» >».״ -< ׳der ,edkii Zweifel erhaben sein Tie Zcugniife aus Taß das!»rnen die ißeinndlieii stärkt, die bei» Altertnm stnd nicht,eindeutig Aus den ägnv- (vir Zuaen. Da$ Und 1s untrer Seele Teienage. lüejin wir nnt nntres iveget stolz erinnern: DaNn ledi nnt grobes honen an( Im Innern. Dann sind wir voller Ctchi nnd ohne Klage. Uns Könnt Kein iliind oerwehn. Kein Stnrm schnrrern. Und unter allem Leid, das wir erlitten. korverliche E»l>vic!clu»g zur straft wie zur schönheil iördcrt, das selbstgenihl steigert, das ist bereit; io 0'l wiederhol!' worden, das: es wie c!n tsteinei»- plah klingt, ,Es ist auch huireichend betont worden, daß das Turnen Manneszucht, gegm'eitiae An paiinng verichied.-ner Andimdiinliiäteii, ׳'orgfälug tiiche» »nd assuri'ctst» Denkmälern laßen d׳e Ah. bildungen von Anden nicht vermuten. Saß »e dem stunstlcr kleiner er'chienen als ihre nicht ,uk:fch.- Meinchennnigebunq An Rom ließen stch A von rcuig.-m' Wuchst gegen Eintrittsgeld in schau bnd » iehen ,Andererstiis lasten Bemerkungen gefügtes Zufamnienwirken vieler Anstrengungen z»! Bibel daraus zchließen. daß die A»dcn rn Pala׳::!:.: einem einzigen geineini'ameii Ziele lebrt nnd dadurch Bolksfiamme ai^ Richbarn Hallen, die stc an W ichs eine» ganz bifonü-.rs heivorragenden ' erziehlichen ' beieu'.end uln-rrgßie» - Man den!» nur an die ״Enal-: Werl für »IIS Anden ha!, deren größter F»nlcr Ei söhne" nnd di--^Schilderung »Soliath; >m Be-.kaiiiis qenststn, s1e>st>a»klgk»->! »nd Wid.--.wil>»-n gegen Pi»■ j;a Taoid Es K»,b»■ alw dakingestelli. ob wir!l1!,-׳ An>rkc»»»ng des stainiugenosieii »nd nun gar ge-'j geworden oder iiiimcr kl»-in gewesen stnd Rich: zu gen sie llnierordnung unser ihn ist Es gibt aber leugne» ist. daß-, wir gegenwärlig dnichfchnittlr» bei der L--:ra»chlung des Tnrnens der Aude» eiwas kleiner find zils Teutsche. Rüsten. Angel'a.ch'eiciiicn Gefi>kusv»»!l, bei dem 111,11: mcines Erachicns: und skandinaven, wenngliich - »Iindefienr ,l . 11 ׳o nicht genug verweil! h.u. und das ״I ״Niere »»gewohnliche Eignung zu Leibesiid.ingen aller An Mancher Lei»r tvird 8!-.: vielleichl V1-rw»ndcn bliclen ״nd den .stovi ׳»hüllcln. Er wird mir »ivgli- »cherwi'ist mißbilligend Rcigung zu Paradoren vor werfen. Tas mach! 1 nur bade» nur allzufehr die groß wie Franzoscü, Ataliencr. Spanier, Rumäne!: und M»rqyaren Es wäre »doch oollrg v»-rf>l,!t, geringere Turchichniltslänge mit Schwächlichkeit .:rה llnbi-holsenhcit gleichzuieycn Man kalte sich zwei biologi'itic ׳st:nnd!»11׳a,.1,׳- vv: Augen 1 cs gibt beim gefunden Mensch»״ kein» istewohnkei«, »ns selbst nnbewußi mi, den Augen' natürliche, unabänderliche Mussel-chwäche. und mar. der Antiieiiiiien anzuielse» und mil stresst,cher Blindfuhr! vet-wirllichie Bewegung, aff»׳ wlch» ,-,irneri'ch.-. gläüdigkeil!zu wiederbolen, was sie »ns nachsagcn r Ralur, nichi Mil de» Muskeln, iondern INII d,- so ist es:-auch für viele selbst stolze Auden eine! Bewcgungrzenltcn im Gehirn aus!,,״»- Beweiies bedürs.-nde Tatsache, daß der. Ande I liniere Muskel und hervorragend »niwi.liur is lorverlich^indeholie», lläqli.ch ״ngeschukt. bejammerns - iähig. Mctn kann ohne Übertreibung ׳'ageni Riemai-d wer! schwächlich ist. daß er zwei linke Hände ha!E braucht stch^ mit den Muskeln zufrieden zu geh er >orlw»rbre»d »der die eigenen Beine fiolperi. lieber: die er dal Aedes kann vielmcht di» Muskelr hab.r icbii »nd krum», als gerade '1»bl » i.-w, Tas! die er istldst Wünscht Mclkodiich», »liisdancrnb. behaupte» Sie Antisemiten und das iage» wir ihnen llhüng ist alle«! was dazu notig in. Aeder And, nach. Höckistens ioagen wlkAEU-.' nnldernc llmstände d.r n»h schwach glaubt oder schwach lst. hat »s ׳. zu vlaldicr-n. Was Wunder, sagen mir, daß cs uns - >n der Hand, ,ich eine Athletenmuslulatur zuznle,1.1 an Mtiilelkrait und Gewandtheit fehlt י‘ Wir haben oorausgeieyl, daß »r kein orqanuches Leiden . tn deriiauiendjährigen Ghetlohafi ans Mangel an das ihül Leibes»,ns,riigungen überhaupt verbiete: l'lbnngnnst-re körperliche Tüchtigkeit notwendig strail ist aber bekanntlich beim Turnen n:.b: v-rlicren müsten Aekl fehlt fi.- uns freilich und wir: das Ansfchlaggebend-.- Ein gewines Mai! ,׳«׳!: müssen es »ns iau.-r werden lasten, st. NNwieder Leistiingsfäli-gkei: muß man von den Muskeln 11 - a»,»erziehen turlich foidern. doch >'l Barenfia-.le >»->n»sw»-gs ,: - ' 'jjif 0,1-,haben uns »m Au»zen des iorderlich. Worauf es wesentlich ankomm:, das stnd Hastes' beobaditct und ihre Bosheit läßt ne. d.rs! dre, Bedingungeni Erstens rüstnchtsloi»-, ,stnhnb '1''aliracnwinninc lachcr'ich faUrb Demo» ui’b vcral!- zweiren-? voükommcni׳ Bc^crr'chung aller ..»US...- 'Gruppen, deren genaues darmomickes .iu׳amm-.׳׳. das^! 11!1r ׳,n v^iolc Jvu&cn 11׳nt!!1:rffii bn der einer verMielelten ׳ fchlcchii Haltung bähen ׳Ader fie ist ihnen kemesmegs - wcqung erforderlich ist. diitions raich-- and icharstnalnrl.ch ->e ist ledigl.ch die Fol»re fehle,,der körper Ansarbe.tnng des Bildes der a»s;u,״drenden^-. - licker Erziehung ö,»r,n nnl.-richetS»-, stch der Ande w.gnnq >n der Bornellung unicr energnch». Ans ' nick, vom sogenannten Ar,er. Wer dazu Gelcgenhci, schlicßung aller yemm.,ngsvor,E,nqcn bang.r »>d.: bat der halte dpch auf,liastrncnhosen ״nd Erezicrzweifelnder Ratur Tre» die, Bedingung»-,: w»-rk.-1 »läsen Umschau Erwirb st» raich überzeugen, daß-aber äusichlieylich vom Getnrn. von, «eine mu,:;. ,wischen dem Anden ״nd dem RnchtjuSen aus Len,! besten wtllcnli'S ergebene unded,n>bl w,»7abr,g» 1״-d ,1tran>l»1d»-1, ober der 3chu»erw-rkstat, äußerlich kein;uverlämge r uner »>e Muskeln und. llnterichied zu beobachten ist, Ack. habe, mir von Gr,',. ,»- .tl,nkke״. ,oelle uni. -Mine -.׳, .,. Ilnteroiiizieren die 'üb,r d.-n Pei'dacht de- Philonotwendige Boransiehnng Ser le,blichen '».-'»blli 1iemin-chn-- »nd ielbit der e.nsachen Gerechtigke.t d,gleit und Gewandthc»! aas »-,ne deckt ״E °o. geaen'm'S hocherhaben sind, sagen laßen. Saß nicht lomn.en nut dem ander. Man verneh.- m-d, na: m,r 6c* ar s»he Tagelöhner, Gestlle »nd Ladenrecht. Ein kluger, beweql.cher, durchdringender W: qemclNtrn Ev xn iridmg. ©1amme«gcn0T1rn grm«״׳« ״wvי׳ ׳ ר'׳י ‘״״_;_____—--׳■■־״ י Vci laiigeTin (iast- und Kafreehäuseni die ״Jüdische Volksstiinnie“.