Jüdische Volksstimme · 1903-11-01 · 19 (1.11.1903) · p. Seite 3

יח Füldische Bolksitimmc l\1 .111: :•::r eine« Ausweg für seine 9J0t sucht. Dieses •rn,\t auch nicht nach Autonomie, ״ach Sicherinr seine nationale Entfaltung. Dieses Polk -chon mit seiner verzweifelten GhkitoPhanlasii- -. Uganda — Gau Eden herauszulcsen verstanden. wer will uns einreden, daß das unser zioni-!״,? Polk ii». ganz abgesehen davon, ob das,!von [ die Notleidenden so stürmisch zuslehen, nicht ' ,'rahngebilde ist, das ungfschulte Agitatoren, vielieichr selbst nicht besser wissen,' vor sie .■׳Jon? Ei» Land, ein gutes Land, ein schönes itir Millionen Menschen, das uns die englische ::mg schenken will — in der Ghetto Politik die Formulierung nicht anders. Und wie schon wenn man nicht so׳ost luid so nachdrüeklich, -:!an kann, die Hoffnungen, die man zu machen aus das tatsächliche Minimum einschränkt alle Porsichten übt, die nur hübt werden können. ,ii man niitverantwgrtli^^sür die gewaltige, eniläuichung, die cines^igeS folgen kann.. . .'lirikanislen haben so leVtiteS Spiel. Umio : ז und schmerzlicher ist Sie Arbeit der pasä- .: Midien Zionisten, gar da fcijon etwas wie eine bewahri Mit int .illeinen auch in dieser traurige» wissen Grenzen ,vereint marschieren", wo d aber Wirrnis. Lie Paläßinenii-r beschränken sich nicht immer ,getrennt schlagen". Möge, wer es Iv ll und nur anr den .itanipi, iondern iie'erkennen seht wieder vermag, die Hilssgeielischaiten zu geiteigeriei Palädeutlich die Nistwendigkeii auch der .Kleinarbeit in ßiniiläligteii vereinen, es wäre eine durchaus loben« Und für Palästina. ' Die Parole ist: Nicht, wie es bisher der politisch diploniatüche Zionismus lehkie, — ^ben werte Tat. mag es aber neben deiißZionisnrus und nie aus >toße1l seiner Aliribnte geicheben. Denn in י־־ -n'T> Mnlc11• ü'nder» von Unten nach!chm, io materiell schwach er se.in mag, in chin allein t-ben. dieses Prinzip, das mit der fortschreitenden ruhen die geistigen und sittlichen Krä'le, sdie den kultiirellen, agrUntnirelle» und technischen Erschließung Boden urbar machen, des Landes die Bedingunge» ijir ei» rechtlich ge-! iichertes Gern! inweien vorbereiten will, ist ein durch! aus gesundes -׳ wenn Nid,! das gegen'die Diplo^ meitie erwacht: Mißtrauen zu einem andern Erlrem: drängt. Mit der ״ßrategiidin tiolonisaiion", die' Zweifellos gelivte» erscheint, wird man nur bis zu; einer gewijsenj Gren ze arbeiten lönnen. wo infolge > ׳ r* Der fojialc Zionismus. . ciirfm. , Äutorifierlf , ron vufio S*f:־g גוה n n. ll. er politnsche Zionismus Die Biwegung der Choveve Zion chat trotz der Aüsnierkitmkeit, ' die da- ׳orlschreitend'e .tiotom-l'^ praktischen Bedeutungslosigkeit doch historischen salionswerk i>ci den paläßini-nsHchen «ietr?euDen j ^'rla,.,'f.10. .״ar Zur Umwertung erregen wird, eillweder eine - ׳׳:iahe f ür das Werk entstehen odci die Sicherung wird geschaiien werden : müssen. Es erweift sich darum, so wenia die ans zie wies ihrer Ennvielli ng neue verlor chren Lori als die nächste;j:it in Palästina zu leistende Fülle von Tätigkeiten ׳! adurch tangier: wird, als notweiidig. iilNg von ,Ntir-Iudenstaatlern" mit ihren zur sorlschres^enden Arbeit auch die Sicherungen : Anzeichen in Licht ist. Man muß sagen, das!. >Au,'deb1,ng^ns Einibanvernngs^erbotes, Munizival- Palästinenser den besten, gesündesten und aus und Bezirksäntonomienl z» erstreben. Aber auch : o.Sslen Teil der östlichen Zionistei, darslellen. diese reichen 1»1 letzten Ende nicht aus. Die öfsenlder Bolkswerte, Bahnen. Die Assimilalion Bolksideal. neue Anschauungen wurden und'wuchsen in der geistigen Alhmo'vhäre des Bolkes un > Mächten es befähigt zur Ausnahme neuer innerer un > äußerer Strömungen ' Unterdessen waren, aber auch Mit der anil'eu» tischen Bewegung iz^ue objektive Faktoren htikzugetreten, und die natwnale Bewegung erßaiS jept in auch ihr Anhang ist erfreulicherweise größer lich rechtliche Lichermiq muß ׳ allerdings, ohne ״ner ganz andern-kulturelle» Umgebilnr,^.Der An * . . _ _v ,zf י* ... .< *״ .! ... . . . n is-mm.ג4.ז«דוי\ד «־ ,;arfer, als man angesichts der Größe der daß die praktische Arbeit ans ungewisse feilen hertniiche» Persuchunit und de«' Einilusses, den ichoden und ohne daß da? Divlomansche zun, Beispielder westeuropäischen Führer hat. an-' Alleinhericher der Beweguna gemacht wirb — un- .11 sollte. Allerdings eS gibt auch Ltädte, wo ansgeieht gefordert und geindii werden. Lo sehr wir!.vräsentanten und Leiter des Zionismus, die durch diplomatische Ueder'pannnngen gelitten haben. ״Ebowewe Zion" und die jungen Agitatoren gerade lef! ans ine Ttvlomatie und andere »trasie -ihrem Palästinensertum fast allein einer Menge!wie die oisenltiche Meinung verzichten zu wollen, Airlkaenihusiasten gegenüberslehen. Fn dem da die katastrophale Situation der Juden die An׳ av׳!-, der jetzt zwischen de» Anschaniiiigen wogt »lerkiamkeil der Mächte und ihr größeres und der durch die Nüekkehr eines der tüchtigsten geringeres'Fnteresse am Z-..--.!-.smus erzwingt, hieße ,niiatoren der Palästina-Freunde ,der eben aus siech eines eventuell sehr brauchbaren »nd wertvollen : osrael in Rußland aiigekoinme» ist» einen er- Mittels enischlagen.?L:r ß:>d nicht io reichan : :>?enipuls bekommen wird, werden viele schwere! Mitteln und .1freiften.1 um auch nur auf Eines zu - aigungen, auch Lpaltungen nicht^z» vermeiden ' vi-rzichien. Die .Üonidinaii.׳» des voliu!chen »ut dem lind da es über jeden Zweifel »cher in. daß früher!allerd'ings in and.-rem Sinne!'so genannien '?ar Palästinenser niemals ans das Afrika Projekt. praktischen Zionismus, - d-.. Reduktion der Machteen weiden, so muß man sich frage», ob dje j spbare des Tivlo1na!i-d׳.a ::nd die Erweiterung der -:׳tische Leitung es wirklich für unausw.ichlich! gegenwärtigen v, hält, diesen .üamps mit' all seinen Erschiiliej scheint der G,wi«n. der aus der Airika-Berirrung :.n sich abspielen zu lassen, im günstigsten Falle-zu ziehen in. Man da>s d:-.sen Gewinn .allerdings ' die Ebanze hin, den höchst problema.'ischen und',,ich: durch eis! o allen logischen rüinsl« un zionistischen p-iewinn 'Weil iinumehz tiseinilismus batte seinen Einzug auch 'in Deutsch land. Lenerreich. Frankreich gelialten und mit ihm wandelten sich zAkenirinisse >n,d Anschauungen der Filde» auch dort. Nun konnte die nationale Bew: gung ZSurzel f»sien. hier freilich imter ganz ander:: kulturelle«' Berbältniven. T>,- sozialen Träger der. Bewegung bildeten hier die Mittlern Bourgeois und die FiiteUigenz. geg!>: welche sich der Angri'i des A»tise»111>s»1»s auch gerichtet hatte. Doch diese Bourgeoisie war hrnnd verschiede» von der des r ׳lens Sie war ei» >in:d der.Revolution und E!»a»z>va!1on, erfüllt mit eure pai'cher »!ultnr. befalugi iiir politische Anschauungen. I1!s -iir eine soziale Bewegung. Auch segllen ii׳:׳ nationalp Tradltionen. an ihrer Stelle srai-.d d:e Ileberlieserung dz? Liheralisiiilis. llnd als nun auch diese Elemente aus» ihrem Bls>!n1ila!io1is:e::::1n ä:>s gerüttelt wurden, trat e.i ihnen a n dli Stell, d e r P a l ä st i n a b e iv 1 g u >: g -d e r p o .::sch - den von lener Ziel und M:i:-.. durch elfte andere Ber!rr!!ng virkletnern wollen - ' & . weder : .er »een e,::e!׳e,ls der An.kan-.sn.«» und da- ^...^ {m .^-.--ei.-ares eke nomiich»? Futeresse an der Bewegung, e.l-.r' dura Palästina E:-.1?.׳es::>ngs-Arbeiten, das der . ..״ ., da>s r:-.׳en Gewinn allerdings lll " " s 7 "' s-'- ... ו!;.״"renge wilder» andererieits .eiideiiilaailerlli!» auigeiaiich: : an, :eh ei: :»im! :abe, Wunden zu heilen und d,e,en,g! . höherer Patronanz ans die Afrika Hoffnung ','ebenpfade eingeschlagen haben, wieder anf den zionistischen Weg-zurüekzubringen. T,1s alte jizdifche: ,Auch das iß zum Ön,:!-!>" Wohl gab es dann - ernste Ausi-inderjep,ingen : ilMien. Er denkt, daß sie einst über das Leben heu »nd sie die Ansicht vertrat, daß ein Mensch, da» Geld der Fnbegriss des Lebens sei das nicht begreifen ko»»!-, wie uberhanp: kein Fnde Beipriis ',Leben" verstehe. Er wies sie mit .eil Worten wohl zurecht, doch dann waren es j! liebevolle .Worte, die er ihr widmele, und i .ז dann allein int Zimmer.blieb, da weinte er\ zu wlsien, was ihm eigeiulich 1! i Te.nials hörte er sie von >e» Ehi'illi» ,Uokeile"^ .11. oh! e dieses Wort zu vi-rfiehe» t-ib-.-r Hai er mcht aller ansgiboten, was et», e Pater für seine Tochhr nnL tun la:tnb Er׳ . lille ,Schadchonem" an. für ne das ,Beße" - .1». doch wies sie jeden dlesbeiressendeii Per ׳ t znrüik. und kein ,Ehofen" entivrach ihr. So- .?-ahr um Fahr vorbei. Er erinnert sich d-.s :!es I»:l -einem dieier Permlllter, dir ihm eine - >nr Esther vorschlug und als er -— der : diese sellnl znrüekwfes, da heiilerkie der -:׳eu sarkastisch: llieb Lchmnl. vergesse«.- Lie :::.chl. daß der ,Ehofen" in 1 l i l ä r! r c i sei, was »>:.r Tochter nicht gesagt weihen kann... T: >'!- Worte brachten dem frechen Schadchen Per:ve:s des Hausherrn ei». Reb Lchmut :-:!:e aber auch jchlas- und ruheloi-e Nächte. . . Wieder steigt in ihm die Erinnerung au feilt - au׳. Da tag sie totenbleich, winkle ihm »1Ü schwachen Händen'herbei, ohne saß reden zu . -:> Er mußte urinen als er in dieses fahle, ,:׳blasie Gesicht sgh. ״Zchnrul", redete sie ihn n::d fein Herz erbebte, ,Schmu!, schwöre mir. lätigkli! iß. von welcher Se::. ne auch komme,I mag, >o ae'älri-.ch wäre die!,! T::hß11ulio>: dii-s-.r Allianz'an St.Ile d.s derzeit Zionismus. Tiefe Allianz \1:c und Ne k ti c ׳: lit-ti' Ziel. de» National un Auge. ':' tan» h-.s -,11 ge das: du einer! Mutter gleich!>.: td.-rdeß. Tech weil-.-.- nicht, nein. Deines Schwutes. d-:: ntlirß waai.-n. du kounleß!a -lnichi Abend 1vl::k:e ße ihm nneder >!i»d wachen h.-dari auch!!:!!:! .- ohuedliS nl'.-r ße anders." Tod׳ am : und er mußte den Schwur leiße-.i und iroizdem 1::<!7'׳-.!,e h-.ttirltch an׳: ,Weh: Hher Dich,' Tu arr:: z-.7la1״-ne Wai'e! Tu Ivirß dafitiiwelken, niemand wird llngliiik T:r a'.-!z׳ed::jl lonnen. den:: li .::: B1:l::erhand ivird dich leiten loüi-.en. kein Mult1-ra'.:.׳.e »b.-r d:a> waiken." W, nt:: er i'tch nnu llnalni-!!:ich eine M::r:.r v.-rlre-.i:-.':. .. S.W1!:v:--:.:: zi-.'o: 1. -.ich >0 '711:1'.5',:7': ragt׳ —!d:g:<: UNI i'iild iil 1:'.׳'11׳u daß ße >o!::>:.-.׳.!! : n::d ich das z-.ii» aü!bien * -weiir-.-!! konnte'- W. :.k> ihr »:ch: lang!.- ein P. ו1! :,!־v . der kan» denn : ' >::d r>leiie- Sowoh! Erkenntnis des Ä::1:i1111itis1»:1s. des abnormal. Berbälimslks der Fuden zu ihrer l>n:g,e:!::a au.- hei de» poliii'cheii Z.iii-':.!! .׳brtfla.r>.!a>. ab.-, inimerhin -W1s׳'en׳d.1asll1ch-.r a.s l- ׳ .-!!> r-:--?.:1-ch.!: Trei Tage und drei N,.:a. sab:! ihr, d.'.'.i v.7g.h!1ä׳. Da״n -7r׳nl>r!» Er.igiiis. das: der 7<-׳a׳ Silz ao!-: nah»! und fl!׳ Ilre F.»n:.:e. Ri!:».-:! verlasen habe. . . ^Ta zog er ßül ::> »ein Haus : Fenster. 7׳-.ih!!!i: .׳?.l.-Sv:-.g11s׳»iehingen, ,:!vdeie eiui C. ,; Sichiwo»" Am achl-.!1 Tage. tan! , das 'v.d 1 1׳. Mit ihr Lsolk.^. euanu I>.!׳: E-!l G:as S:r und nur d.r geg. nl 7ach:e, Tann b a::׳,z>1::.h!111>:.?rar es Za:!': Sl1i1id.il Holle und Ne!::. ו:!!!’? F. nicht 11:1:1-.-. vt: »nd n’J :er .«!:e"»v U'iirfi 1״: nt-!1' -. er -1:1: gar: j:1' '--'-ll - >1- Al'-chen. de' :.׳!> 0ii.icm : dL׳r nur ■: [17 Saminl ן:י1ן'' fr.ü va:\: :!!' :agi:!: 1:;־■ 'i’.niir.v:;;,: fau: cs. >k;;. :;י : er. mit w 1..ir, nr זז:־.!;.. 111V T.ii'il in - 1:5 V 0־mc:.1u . '«h1 > will all d •1111» NVui'Cl\T.:n-־ v.?•.1 •r::u׳.־־Tt wi.l »:.:>? ■זנ:‘* Mi:! ׳:י!־:;:ן : M.r■ :-. wurden t'eiv.r .iKtf.a׳: :"י;י.:.ץ י1.י; an'g.-rhri'ii!. wund-.: an. Tod> tsov lranrigen E. au׳, der T b Eßh.r sein brr.:.:. l Ni-chwe.:::-. 1!::e:u::g.'U a':"! .71111!ener 'ar .: '? ' >.1:r 1ü: ewig ver.:-:. che:: all d!e ihm:! 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