Jüdische Volksstimme · 1902-06-01 · 9 (1.6.1902) · p. Seite 2

י. epc Jüdische Bolksstiinme Nr organsiationen ford-,-rn Wir di, o>-.:.1> BeruhtlingrpNntl elämo Der kene! ׳en ji'fialcu luelcfic i iSlaiicn; uDcittbum« ohne Ruckstchi auf all nun AusnahmszufianD •VI gcidKiftoricrritatipualcu •.ה' w:lt׳cha׳t::che1t und ״ Da* ' im( \pp1el■ '&tf Volkrkrälle in . Diu nur citeifaitshalKtr einen Jjübiictien :Hepräiemmiteii ״.fj?;iHinj* TenDeiszen «Kjafdwua׳« oder -nrch ipich- MvM'ur,:!qlichen Flstefionisisinr zz, zersplittern. .findet ir kt!״ uitbfu^iejm. ׳'Ngner tibHiio ׳'inDenV uns sukunstsbemussten Fudeniliuiur Wjrst>e^neinen die tt)dI11]fnt D׳.׳n Gegenseitigkeitspslichten, welche Di. ruDfntcttuiifl״ Die ,מסט UntjuDcten nuÄivlst und auf 1 Mitglieder einer angegrisseneii ReligionSgenvssenschas: durch uu j lintjuDunfl aijidt. Wir oerneinrif das streben nach! mit einanper verbinden, Die Furcht vor der!la:a _ג -j_ , .. rbatfachc» --böchismoglicher Vollendung Des jiidenchristlichen strophe ifk Das treibende Motiv bei Der Humanira! :-,ngn«. nur ,riir Del» t'5r!inDe, weil ihre poluifdie' jlnentiipu», Die Zucht nach Erdrösseluug jedes ua-1'lknierer Reichen, da« Bedürfnis, Die Armut des tu, r.nd Weltanichauung 'folche Beruhrungrpunlle rivnalen. EigenweileS, Dar ׳Bedürfnis patriotische s bischen Volkes stet« im Zustande vor Der >ta!a »ich! anerkennen •Dar•. ,Vlir kämpfen aber auch aeizen tlststnnung z» formieren, wo'uns auch nicht einmal strophe zü erhalten. Es lind nicht soeiale Emo׳':::, lene, welche »n B<u>u1»lfem Der fiuyeujDeu und er- .;um scheine Tteranlassung hier» gegeben wird. Wir dunizen. Die nach Hebung Der Vollkraft Drang.r. haltenden Fun.non ihrer Elast! Die Schichtung im I finden es naturwidrig unsere Eullurwi'rie nur aus I fonDe-rn es sind Aetionen zur «elbstvertheidigung spudenthuni Durch humanitäre Bethäiigungbn hinweg». Luellen zu ichbpfen. Die anderen Vollstypen ent- ׳ gegen Die Flut des BettelproletarierthuiyS, Die rinn dekretieren wollen, Alle Diele sind nufere Gegner, ,strönOn und die seele des eigenen Volkes in öde!selbst Die stolzen Paläste Der Reichen nnt1'n1u׳\:׳ gntweder, weil ste'^ie natürlichen Zufammenbäriqe lebloie Religionrbücher einzuiperren. , Wir finden fpuijte. " ־ ' . es verderblich. Die Fugend eines Volkes.z» fast- Die Wol,lthätigkeit ist bei dem heutigen n-i-.t und krasilchen Mitgliedern der jüdischen Religion» ichasttichea Zustande Des JuDeiithiims eine Leb.:׳: genossen,'chait zu erziehen, statt zu ungebrochenen, noihwendigkeit für HunderttaufenDe, er wäre v,r wiDerftaMsfähigen und innerlich harmoiiifchen Fuden Dammenswert, wollten wir Das Princip tzes •& im similt ihrer Äbslamiuunq und ihres Blutes. Ent- ,ehrend finden wir,Die bewusste Berivechslniig natür unser,* Volker Durchbrechen oder weil sie 11 nnatür- ,lietK--ri1t.-.i׳er. :lu-lun. Wir ftrcbcit •ein freies Volks rliiuu an. Dar Deit 9'(aiieitlaiiipj uiiiti iillterlmlb grr tiiiiioiinlr» t,freute« iritrrfrmii, doch änektz die, Nolb^ wenDzgl/it Und dazt Bedurfitis nach innlchlem Zuchi!!t!״,-!^chki1׳r zur Erkämpfung icher ׳ gemeinsamen Poflulaze. Feder sicher Vvlkrpolitik mit zenen politischen Anftrengungen, eäle -Nicht frei und osieH vor aller Welt wer .^,,,chri als sammek und Schlachtrufeeiner tict ',)uwustV.u und iiegksstoden ' Pkinberheit.' fpnwtir .fabir. ste llltl'stea Die L-ehte von Dem gegenwärtigen .«1:5■ Volke FgSä ooponuiüftrich Verwüstern stn§-' v.-^panticheii. den Staatsbürgern israelilifcher .i-.'iifefsfvn und den Mitglieder» der gesttzllchl allerk.inntetr tüdr'.lieu :stilichrlü^eineiistchiin als Medirin -.iäiluchoei׳, iun^lviien. Wir hadVn nicht Den Ehrchtrz ,...,׳ r.:rch , UmerDrütkung Find Verheimlichung untere' 4; •: ׳;:Ci Ncnttichsten Edaräkterü die 'Usacht ip Die :-V‘׳_״ ■ ,,titme». LZir^allen Die Lp>'ung der, Juden- >.ZÄi--׳ »ür datVRefmM einer langsamen chvoluitvn s' Ve?,Wzahrhett tu, Won und ll,at, Revolutionen, tu: \',rt(!t De\-\ Triintm-,^1 Ltr< Wahrlvu Barrieaden dchauu-ll.' ׳allen ':ch -.ufsaininen, weil ׳je nicht .,aus dr!tfDorliai:niff,n'>va,1-׳en. f«,D Ihnns aus irgendwelchen Äegenprinripich, Her nebekämpfen, es wäre aber auch verdammenrw, t wenn wir nieht selbst Mitarbeiten würden an D.-:t humaiiilären Fnflitulionen. Die —, wenn auch!.: rringen will,' schmerzlich eitpiinden wir dar Wirken engen Grenzen — immerhin Gutes leisten, W. lener tllepraientanlen. Die — war E.baratler anbewir etwas an Den altruistischen BestreDnng.-n ׳!» I!111 וונ eine geräD'ezn krankhasie Beicheidenheil zur FuDenthitme bekämpfen, so ist es nicht Die Thati schau tragen und üch dazu verstehe», ihre Perion feit felbst, ir'nDern ihr Mvtib und die Kurzsichnal-, bei Rach! und Relvl ist einen sreiiiduatioualen Elub' mit der sich die Wohkthäter an dem hatttoir'i, 'e'in;11>wm»gget11. ho'iend, dass man Hort über ihre I wirtschaftliche» Ftickwerk genug sein lassen, die Vr, ipnÄtr» Bedeuilingriosigkeu gnädig hinivegiehrn werde, sie wität. mit der sie glanden, dass die Fürsorge >ur erreichen ihr Zielt Man sjehl, uder die repräienlie-!,die Zukl»iil ohne Rast in der Fürsorge für - renden. über ma 1Uiiehl auch über Die re - nächnen Tag ausgedt. Wir wollen nicht, Dair such prä >en t irrt en F u den hinweg Wer kann sich nur eiueif Augenblick Daran.geglaubt werden fimite. Der 'au'neigend.n Vlnachinng sür Das FuDentgum im FuDenthume sei Die bourgeoise.Pjohllhäti.tk. t entziehtii, wer an ^dif Möglichkeit jüdücher Fdeale dieselbe Widerlegung Der ,tiatastrophentcheorie wi. ,tu ger; alauben, wenn. Die Fdeale unierer Repräsentanten Weltprolelariate Die wirtfchastlzchen ,ilampsorgaut eteÄselbst pur in etjbettelten'^rDen und-erkämpftem Adel!,sationen.' Auch wir brauchen bkonomische Organ- Hatide" besteheil > Die Analogiefchlüste. ivelche aus de» we- ] fatiouen, um widerstanDSfähig zu fein im Erinettz nigeu'fichlbärep. Fndkn aufdie Millionen mificht', kämpfe Dis Volkes, ja wir brauehen sie mehr ,-, baren lzezogeii w.rden, find Die GrunDfvrmeln. mit' alle andeten, weil sie bei uns nichtnur beruüu denen her Antiieinttirinns reetmei, an uns ist. diese sind, diel Elaffenbewegung zu beeinftuffen, solid in sehlüife al* Lru.lichlnsie vor aller Well zu rntauch iin l leinndungsproeeis unseres Volkes die dottt larpiii, ׳.-!erlieti prolestieren, wie gegen jene, welche | geoüen Rilhflandsactivnen abzulpfen haben werD.i׳ -ü?«h» Di!>Zhorliaitu>if,׳tZoa,1 en. fm,Der» aus Den'gan;,ha« neueru-ach-t ludiiche Volksbewusstiein dazu miir-,Hütten wir bisher von jeder auf momentane Wo!, lh».^n M-lidF.Mi'rii .׳,::zeinegllFndtbiDuen.-, brau,hen wollen, um -nnferen näiivnalgcfinnien Protethätigkeit yerivendelen stunde auch nur eine Ml ' f muj,r'ere Bhoegttug. ab* kommen am zig Fnrartern Den girmgiä- Amh.'it am Elaiienkampie, Der!nute Der iorialen Organisation gewidmet, wir itüi-.det-, stvSiHwM.VsttMr. tvi'.ch« Da-:-'voizlvniili'che Be ihnen gegönnt!1׳. -noch sbzutisten: wir erklären es kirnte" niä t mehr vor der Gefahr täglicher >lar,i für unwahr. Daj* luDffche-Volkrgenvfsen nicht Elafieis , nrophen. Wie hohl und oberflächlich encheinl n gegn-r fein tonnen, -׳legncr init .der gaüzeil scharfe.! lophiftiiche Antithese unserer Gegnert Entweder w-, Die ihr , Wirtschaft.t.ue Aniuahiiirilellnng als FuSen baiien an Der Zukunft durch׳RationalfonDs. Eo uberl>ailpr,znlä>»t 1 :.׳ Minorität Dev Zionisten will niatbank :1, i. w. oder, wir'helfen -un« über auch tpch^ zur Viateriia: werden durch Leute, die.s fnrchiharg Gegenwart hinweg Durch äkrankeiihä :-rMsVE-tstii t nachi f.t׳r,rt,n1>1!o>er Betyatia:::!--, der eigene» -P.rioi kichlitt nur!in Form neu >'!:r na'.i- - .. -r .il. uuhMe:!,,!:, -Ztele •ilu «erk-.-n Psfen. »Tar ' FlUDio c u’UMjiirl uu-5 nzcht ,alkim.- uy.'.ru'v.-.1r ׳ •' : VH'׳ i. J'-nt VvlFltmächtig .:osk-dsn jhnnen^ dock «er- ^«tme», .!ihr jb-itt« iünerhaiMilnierir -Be-! ihre wi -tfjhastlichen PD!ch:en' den Proletatietn ihrer WaifenhÄlfer. Hilfrvpteine re. Wir überfchäven . f.^fl ».:s ->k°ch: anf sktFik!!.-'-«» >!,n-syirz Volkvr ge.,enh'er D1rl>->lb vergessen, äveil diefe anher-’ .Mrait Der jüdischen Bürgerschaft und ihrer (Sainta; -l, l!s>Ä s P»stnm^>1trge>et!.-n :oerde. zl1 ׳ b*tlb D:t na! ibit aI - ir, >: 11. ׳ a1 ׳ i 1 chen tN'meinfamkiit >nz'listen nie 1t, ,wenn wir behaupten, sie können r jf'ie ttt:Vbrsii1riM!11. zun! -sLtynech kiewöt-ene! «,m'fenkachvte st-.her, - Nicht nur Dar elhifch rück-,'nur Eol mialbank und Ralionatfond, nicht ,:r. 'E'yrrerrs -Volkes vu'-iipüir -chrrtdeit ,,für! fiiHdiäs. auch dar k:, 1,>'.p,>!iti׳ch.reaetionüre Fudend-ts^Wchnüdunuz׳ und RecheessetchnKder׳ freu«' In 't!-:u,t ä,fa,11p;:1: wir : i,, LiijVinichafi tz BeiL-es'!-h'ü I!» Zioniriuur Alts ,Du׳'i-N Ir!5-.-:indei>.' D.r.fiihftll'Wn >> iPrrMllchteu haltlor' b! aeret: leinen kr>:!lches!en i:1e, s li öiFaNgt.' Daft >!! ihrl durch-.Die nuime. rendigchit ,׳,.;vSw-.t','%er--1r. atiuiAn fir» fitinigen i'n nnier^i Fdealli, die grohen-- s>!1uu ^-,!!nD.ifvie grosteken Behihära.n der eüuugnahnie l>" lti,- ,er bei .;äsem. iu «!!',:»וו ,Deie chcbe^ War tkknn h Rastlj inr׳ch!,׳f1!.׳, irfuu:■ Den fji.ihm i!pend,r FunDeniilaDch.n ooriijler, W,!::dr>ri-,I flor, wnrvy erbon und wh: Waisenhäuier und ätrankenhänier, iondern auäl''-״ -nofsenschefte».. Eoniumvereine- :.׳, fördern und hatten, £ie 'Wohlihat wird kaum,geringer, 11׳.:::■ ihr statt üner ganzen Gulden nur 9'J äireuzer ׳. führt Ive Den, Dieser eine.MrcUjcr aber wird . e ״ fogenann en ZnIunstrarDeilen zligesührt Eapitale anwachse». dar einst die 99 Rreuzer selb׳: Für die wirtfchafii,״ aber braucht man iventl.r sociales Wollen .. , ״ ..-__nichtzionistischenGruvl'.l hebt üch die zipnist't'che Minorität - im Fudeiiihume wenn w r ihnen dieser Wollen' znmuthen U::׳r: ״׳ ׳'׳ den scharfen Conturen Beftredeq d!« bestehenden jüdisch-humanitären V.-r jL'ei.tiaDeu ergibt. fich un , allen^t'irupven im Fude» >e nberbauv: >:o-l■ die Energie au'briiigeu, trebung-.n zu l׳׳unften de» eigenen Stammes. : 'ich!edel eintelue .׳tionift von den ändere״ * 1111*. Der Volkrinaffe ab in Mil Ä'm'tveiiereii Verlaufe dies .Festes wär ibg-'r nanozialen u»D icveiiilcn FnDiviDnallläb, Die •einen gezenuber muss also vor allem Dar>p>f ech^ kehh z!!׳r!eit»:1l.'Er lirur^,, zuarächn FränI.ln Won- Gh-nzlinleit unseres bereu» formulierten oder' im! richtet jen. dieselben zu verantasjen, das«- sie die draeekj)llnnenh allerdings nuö'.. ׳!üchrig■ : fremde, Zichtistifcher t^efinnung liegenden Pro>zramme» idne»'zur Verfügung stehende materielle und nt:׳ nur ausschließlich ans Die ..... .. war- De ,weffoen, oa»^H oer wntuuoiap, an Den unieie Theorie Ivlffeiillaijen ünproDnelive■ Hilfeleistung durch »I::e Dril und ׳Kriiapie >,ch glürktiai. Madame Won und uisiere Taktil nch stets anpaften müffen,! ׳Nrbei, ,!1 Gell) und Naturalien sowie durch sub temp■ ™! Ge׳ell>ch«.>s leisten zu,Dursten,! ' fz■ Wenn wir von Diesen allgemeine» Gesichts- 'י ventiane l — unmittelbar vor Den Katastrophe» einer der Hetren in' ׳einer Mhe punlien ansgehend. unser Verhältnis zu Den, ein-1 berwenDl n. sondern dass sie einen Bruchtheil d '.t v b-Fs'st o-"> »i'ge'aDr . Dhe Dg,-, war eigentlich-Das'viele zclnen Grüppen im׳ FuDenthume regeln, oder:nchl -straft ai ch in Die planmäßige, Den ätatästroo rtschen Fest!״ zu «uchen hätte, tiger ~ eonstatiertir wollen, so stiüsien mir uns, öorbuuei De Organisation unserer wirtfchäsiliä׳,: ^N»ut' Din Damen Der Um-:vorerst über Die GrnnDprincipien jüdischer Bestre- > sträsle i lvestieren, Mühe> zlnD »Ni Hilst De« Du-ngen klar werden, Wir müssen »ns — schon Der I Un cre Mritif der jüdischen Wohlthätigke!:* M berDtjßen Wnnten, Da:formalen Taktik halber - an Die unlogischen lialevereine st keine Verneinung, sondern eine Bejah::::::, beDn^kqh,V es sei im saale lzgorien halten, in bic' nch Die Abwehrinftincie Der! sie glau n an Die Zukunft De» jüdischen Volkes und ■ hedrangtcn Assimilation zerstrent haben. . ,will sie vorbereitcn Helsen, trotz einer im Äatno'e Diese stategorirn finden ihren Ausdrrtck in Den :der Gecenwart sich erschöpfenden iileinmüchi!1l->:,!•AM K.A W AW 1*1. AU h 1 u A A uA. .ff - 1' » •A Sa-aa % ..W t * A - - t. . A» 11 t .1 HUM wollie von uiigi'ahr Ihe F nD.-npack bei e!%m DA r.'ontiA iiiiie Tchme gebuirh mir mit!;ronV! Dilischenüiälir Das iY er \־'-.rrn sieg'r bin wenig ichwiil' zthlstd auf d>l* Wohl Den gan'ichen stabt. ,üiolh'iänDrvereinen, Den eonsesfionell-repräsentativen j £it Lös unq Der Fudcnsrage kann nicht über Raa:! ׳'eur-,:n d.in Die Weneir slavischer Hoch-, und Den politisch stnatrbürgerliche» Organisationen, Durch Di:Mechanik eines plötzlichen Erfolge« erreicht rllenli d!e׳'es Bollwerks, im stanipste.knr ׳Zu Den RothftanDSvcreinön zählen wir alle jene werde׳׳' ״ r-J■ J ״--••־■-י׳ —י Als aber gleich daraus.iin Rebenfaale ein Redner | y fein ihlas^ erhöh rdiefe» Fel׳«:*,- slut vrichellenlf d!e׳'es Bollwerks, im stampf«^ sür ׳ Zu Den RbthstanDSPcreinifn zählen wir alle ,en«, -- deut'ches Recht uMvem>che sittet>. Da t>är-kte.ch,«rn - welche von F>eh'bürgerlichen Elementen Des Fudeni - Siegfried die BiMrerung, mrt iplcher Gewalt,: dass! thums aus caritativen- oder religiösen BeDürsnisseit eFalles um: sich h r bergasr und i ivie rastnd mit-'zur Unterstützung ' nbthleidender Glaubens- und der schob jetzt gesammelten Volkrkrast in Zukum'ir l . ' : cinftimmti in dar Lied' Dft Lieder, die Macht: siamniesgenossen ,^gründet werden, ^ie,unendliche: arbeit mit realpolitischem Werte für Die Gegenwart u---h, am Aibein^ . > . Häungkeir Dieser Gründungen ist zum׳Theit Darizus ablciten kan». Wir wollen es unternehmen. Die ' 1 4/««*יוז *Itttt }tAld Sa» 1 ih aa(1*1. ..״ . l\t I.. . ־ V I Oaihh.a ‘ 1 werden, sie setzt sich organisch aus Den Lösungen ungezäh ter Fragen zusammen, und zu Deh wichtignen Derselbe^ gehört Das Probleni, wie inan einen Thetl. ',Ji \ ׳ ,.yuuii^vi,♦ ״.vjvv 1|1 juiU »ilJCll 1-arPls mnu. «>1! IV0UkN kS UHlCUK^Uli» ten ahmarichiert. Die Fahnen' znrnckzusühren. Dass Der ungeheure sociale Abstand Lösung Dieses Problems zu untersuchen und!MPgkn. Eie. tsemuiher bernhigi. Nur siegstled-l zwischen den jüdischen Betrelproletarirra. Den elendsten, leitende, Gedanke ist Der EntwicklungSgedanke F RDfcnzwieig ihnd sejne Ruhe nicht,wieder, Mariens:Der Welt, und Dent jüdischen Eapitalirmns. Dem:Moder,st: Organijatton. lForts, t Nii-er Der nzwjeig rand leine Ruhe nicht,wieDer, Mariens:Der Welt, und Dent jüdischen Eapitalirmns, Dem:Modern Reize 'hgtten es ihm 'angethaiu sein Werden um Der :stolzesten Der •Welt, - Diesen letzteren, gewissermaßen ' Fi:ngfra1i UJiinne blieb im Städtchen jelbifoer'tänD-1 zu eNtschuldigenDem Wohlthun zwingt: zum Theit: TT■■!• ^,l'ch G.heinstil-,. r»,Lst .!a^er-entspringt - di« Htztensitüt dkl jüdische» Wohl! "tl jForti, t > VvirtR; \>ך^י\ ' . ■t, 1' eitet die ״Judiths Mutisie“