Jüdische Volksstimme
- Journal
- Jüdische Volksstimme
- Volume
- II (1901-1902)
- Issue
- 18 (15.10.1901)
- Date
- 1901-10-15
- Page
- Seite 3 (sequence 3)
- Language
- German
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יוי״יי״י Ar 1' Jüdische Bolksstimme Leite 'S IM׳ Ü׳i jrl rav Cct ö h (111 c t. Lange stritten die Parteien darüber. l! unter. ״;weckdienliehe Forderung".;» versieben! und was wobl ״die vorbereitenden schritte zur j ,״!,;um! der Regierimgrzustimmungen" sein werden. '׳' . iiöhrf) H erzl auf Mm III. Baseler Eongrcis;.wiel'lige Wort ausiprach! ״Cballer" bich er..' ' .rüc Lchril^ des politischen Zionismus bei ist die Erlangung eines Cbartcrs. d. b Fseiörirses zur Cölonisierung der Bodens und :׳,:izinienung derskll1x.il. Näheres und Historisches ׳;y״ Begriss des Cbüners. hm Pros. Biel .׳-tu in einer in russischer Lprachd־gefchriebcncn :,hure dargelegt, 's Tas sind in gedrängter riürze die Ziele und :eduiige» depolitischen Zionismus.׳ alles übrige :׳: sich von selbst. Tscr politische Zionist; iagt sich .:he״,: Ich bin Anhänger einer indischen Bewegung .;es. was die Berbesierung der Lügender Juden. Stärkung des jüdischen Nationalbewusstseins, viere einer jüdischen Cultur bctriist. ist Prograninic lischt srcnid. Ter politische mns ichlient i»!ich alles, was zur Einigung ..e..::׳.it und zur jlienaiiianec des Iudenthums Zicht nur der IiiSenbeil, sondern auch.dem : ::•:,im׳ ivill er atiilwlKii; nicht mir aus der :1 äusseren ltztechtichaii. sonbern auch, aus 1!li.׳, inneren' will er den Juden befreie».. C r . . n I u d e n >r n s d e 1» (לי o >» - 11 n ö aus den i> 11 s־ W c| 111 lir.n a » sj a g e n. , ' ■ I ' . JmmOl'vacl. i*cu Berrbotd AfiirM, /׳'i;::. ״ in boien, ichmerzeineichen Tagen. ..׳ rer BriidA unermeiiiles Leid. Bölles Noih;um Himmel schreit. . :,׳::.::::erii und nicht tviuieln und nicht klagen. :׳:: ׳:r. wid Ihr. nicht;ageu und1,׳«4׳1 ׳gen .:; der böieii. ichmer;cnsreichen Zeit ׳.:׳,;es Hoisen in die Zukunjl!ragen, :: aus den jungen Herzen Flammen schlagen, e nklen Augen kühn zum Licht sich, beben. ׳ :vir enistieki die neue ׳Lvrache iprecheuj Bolk. das aurerstem;11 civigem Leben. Friuchgsilüriiicn. die de» Fron zerbrechen. — .;.i: .'י״.׳ grvü nu« und verivuudert an. .;.e.gen. gleichen. Magens,ilte», ..!ler-iuudeu upd Ihr Leldensmailen. . Ihricheu durchs Leben schleicht, Zbr L.halten, r Cniuervien, b,i,kt uns staunend an i.;111::.it einmal über s'andremal dic'Rövie. F.׳r uns Herren nennen oder eitle Trövst׳. im:l׳efa1,g'״e oder! sünd ge gieper, י ־ג' י oder böie Iusseuhrver. ü.b die Zweifel lose», die Cuch arg-gevlagi. I r bedauernd bald, ball׳ ivoliisch :-:,»'׳ ״'Lie iigd noch jung!. . ." .. :r ׳:nü jung! ... :.ue der MorgeuiouuenstiB'l. Berg und;»ab.» Tag erschjiesit. ' eie der T.uell. - eild'chnell roneu Cironi c11t,^genilies:1 - :׳. iinü jung! -er» Adert ilüru/sch kreis! das B!u!. l-öangen färbt-Ak erste Iügendglui. ui,!» BliekewMociiei sich das Leben. ׳:ud zu jung, uns schweigend;» ergeben, .ungebrochen irovlg wehrt sich linier Mulb. ollen׳ leben und wir ivolleht Leben geben, Tchivache». Müden, .׳,ranken feiert still und rubl!׳ umhrrtlin »nn mrin Ivhi’H* erhielt .ich die überraschende Antwort, cS sei dies'deshalb weniger alS jüdische ׳Chorsängerinnen be oer Ho tkn dcrr a ob > von Hui sie, tun in i tanipruchen können. Cinr dezcichnende. den Wiener-!דיי," e.?;'.^'J °״C■ ^°r .'■'1'!'זז|1^זג' 1י wich Franzens Juden bekannte. Anekdote erzählt, dpis eine .chri'l- "u V! ""0^1 ich in Wien einige Tage /ruiznhaltcn liehe Zän'gcriii einmal verspätet in dicken Temvel gedenkel — i. ein iöominen Wundcrrabbi iind also' kam nnd beim Betreten desselben icherraschi ausries: onciibar die zahlreichen jüdischen Hotels i» Wien' ״Jesus. Maria und Ioics! schon Lchenia Iiiroel!" zu wci ig ra,hionable. io dass er es vorzie'ht. in' Wabrlich. diese zwei Cnlturbildcr aus Tn «*^־ einem christlichen Hotel zu lbgiereu,- denen Bciiver West illustrieren drastisch die geistige Iudennotb. uberdich ziviir ein ebeumliger Liberaler, aber gcacn .eine Nolb. die. trostloser in als die vbwische: Tort war!»;!ein ,rrcund des Tr. Lueger ist. Auch lonit die Wundcrrabbir. die das Voll in hem - Bann zeigte sich der Wuuderrabdi. der in seiner Heimat! mittelalterlicher Finnernir-gefangen halten: hier ein einen Aseetcn nueli. dem alles Menschliche fremd verlo,genes .׳,omödiatcutlium. ״Neiorm" genauifkT' rur. die vrviaue» errnngeiiichastcn des Westens denen Bestreben darausg,׳neblet zu sein scheint, die ^stnchigltch «o be'nchie er mit seiner Familie' jüdische Religion und die jüdnch.n Bräuche io;:! " ׳Tra:er. und ,׳raiizensbadet Curgaste reformieren, dais den jungen Juden, die ip einer »ollen iogar den ^frommen Lohn -des irommen solchen׳ Asmoivbäre ibre Religion .kennen leriteu. Wundcrrabbi im Franunsbader Theater gesehen später., wenn sie jeyiells des Tauswaiiers C.arriere haben, ,wo er'iich an einem Ballet crgohie. -z» machen suchen, der Uebergang vom Temvel .;ur . . B-tt würden ittiiiesuich dem Wund>׳rrabbi und »irch,- ghr nühl;um Bewuislseill kommt, iciner ^Livve dieses Bxrgnugen neidlos gönnen. ' ... wenn die Wunderräbbis nicht gleichzeitig das stärkste! . - .','eniinuis jedes euli'.^kelle» Fortschrittes der polnischen ' In-einer Tladt. in der so'n׳underbaveZ!lssin1i Juden wäre». Wer das Treiben dieser Boiksve, lalionsblülcn ,vdeihen. -ist er ,erireulietr Ci -ie>׳>u. duiumeb nicht aus-rigener Anstgauung kennen gelernt i>ais wenigstens die Fiilirer des Iiideutbums. di-, kgn» sich von 'ihrem verderblichem - Crusiusie Cultusvorsteber. ,ruf der Hohe!brer Aufgabe rrei.-i polnischen Juden, »-׳uenilich die tstalizienr. die geistigen Iuieresten des Iudelllln-.ms uaeli chi enisernl eine Bvrstellung »,achen. Rach b,׳ste»>- Wissen;» federn suchen. Tas Hab n st. der-' feiten Ileberzeuguug breuer Bolksichichien im jüngst durch eine grost!>er;ige Tbal dewiest-u. d: '׳len permag ein-st'läier Rabbi die nnglaublichsten lrohde», wir wisten. dais^ie Wiener Cultur-reuie! er" zu vollbringen, gegen welche ,ene von solche Tbaien - natürlich ans Bescheide», eir Lourdeb und Czestochgu ein .'linderipiel-iind! Turch mit Borlndc im Berborqegieu vollbringt, mis n: ul ein winziges "'׳,׳bei kann einen Todien lebendig.! beringen können, der T,iien1lichk.-it >1!i1;u1I׳׳eil-en: einen iInnen reich mach,':: und. wenn es sein mm«. Ter Cnllusvorstand der grvstten jüdisch׳'״ ״.׳.m.-iud:׳ auch einem küiderloien Cbevaare zu eine», LINMNIdes ContinentS hat Herrn Robert Wok׳. Loiru Haller oerhclien: all dies natürlich gegen-B.-galilung ündMoviagsschmoc;!,lid allwochentliebeni Tod:׳'ch:ag.r.' u.%4• 1 T t י - ״,צr ר,. .ר. . ׳ v., » K*•1 י** ׳׳t * ,M ׳ •«'לU 1 .a M haf, aus die auch n von I scharrtet galizii wilrbe w!r. 1r.de ani!׳.׳ärls. M:1 Hilfe dieser ״.'iunst" des Aqri'emitismu« in. Tr. Bloch» Wx.benichris!.: manche TLunderrabbis aus den blutigen -'treu;ein der Armen ein » .normen Reichlhum zu iamiuei:. Cs entstanden IN ׳'״altzien und der Bulowina 1!it der Zeit sv:»1!ia׳e-Thnastien, die einen geradezu suistlichen Linus entfalten. Cinige besthen ivalire Luit'chloiier״ kostbare Cauipagen und zahl r,!-1>e Tienenchail. Abgei von der maleocUen BolksarsbiUIung. die bei der iurchtbaren Armut der. )-.״׳ Inden allerdings ׳ehr in Beiraeüt lonimi.' durch die׳'es in-Anbetracht seiner Berdienije um das Iud-entbuni" rin "׳e׳.k-enl von -'׳ ""׳troneN inberrei,-!»' Find, da gib! es noch ׳.!»m ׳r Zjon-.sten. die an d.-e^Tb׳e.!:gk-1! des W'.enee Culrusvorfionde׳" :׳! mäkeln v.:che::L Itrirf aira?irlil׳.. Tie Culinsregieiuna har wieder e>!,». her.dten - reib,:! ein Aberglaube im Beweis ihrer Aisimilati,-:-sieh!-.!eit g^I;,»:..- T.: Bolle!erbreiret. 'der. die eleriealen Tiroler-Bauern Anstchi. dgi« Juden nicht zu turnen br,i^1ek:e::. d.'r d.r als die reinen Freigeister ci-'cheine.i laist. T>» den!׳,auperband der deutsch vsterrci׳h:׳.hen Tur1:v,-r1i:::e viele» deuioralisierenden Wirkungen seien hier nur durch den bekannten B.i'ichlnis Äusdruei gab. יי,1*׳' einige ang stihrt:. Jeder .»׳;roste" Wunderrabbi be herber,;! ein paar Hundert Zchnorrer «Bailonim genau» ׳׳. T-ie, gervistri-masten als Leibgarde herum li ngeui Hält׳:; sind es!ilnge Männer, die ibre Famili » im Liich liesten. um sich dieiem Müstig׳ gängerlebe» binzngeben.;ngleick die ,Fabrikanten sich >ln׳'ere ,׳':iltusgemeindevolsteher an 1>::d^ ru,': dem vor zwei Jahren b-.er gegründeten j::d!" >r "Bet.::, Turnvereine barr anZnn- Leib die' B׳'»l>lligui:; vom ' Borkiaude erlsalt,-:!. ׳ :.׳, Ilebungen-im Turnsaale ch>״, indische» L.k".:l. 'drei Tieie ״Gardisten" vilden mal in der W'oche abzuballen. verursach:.r. der vielen, im Bolle enr-׳ die or:e1en Ankündigungen di,׳es ,udi'che!: Bereu.s sterend^n Märchen von den ״Wundern des Zadik". .in den Loealbläiicrn' .:!»iereu ״'>,m.׳i11dar׳.:!.r:: >׳:,. Cin eivilisterler Mensch, der ein,»! ״tstvtlesdicnste" -vkummer. Und 0׳ b,-sch!o׳'s der!>>>.,׳ "ruh in >>!::.r beim Wunderrabbt beiwohnt, hat den Ci»dr11,׳k. Ratdlostgkeit. die Bewilligung der <2,i>»l T!1r!:!׳,:l.! ra'euda Terwisch,׳ vor sich zu haben. C׳s erscheint Beiiühuiü; riukgäng:,; zu ma,-!:.׳:! und hem geradezu unglaublich, dass ioust -»!!elligenie Lenke Turnveräue. dem ioust kein Loea!,'üir B. lieh am Begiune des XX. Iahrhunderis, von derlei stand, den Garaus zu machen vlumv.Hi LchwinSlerii uassühren'lasten. I» Russland - ..Mi: :Ek'ichr auf ianikäre;.111: :.; g.uingws^'er Auikläruiigsveriode. dieie» milkelalrerder Ukas osiieiell. ..:veil i l׳r .Zi onist en lichen Lv»k zu verscheuchen. Wanf> werden die ga- י e f wurde der iieli deichwerer.de» t:»d ::»: A:: ipichek.ten Turner man lizsieleii Zionisten sich endlich anirosten und gegen nulliernog dieie- Beschlüsse» anpichel das aus den gaiizi'chen Juden moralisch und malerüll io schwer lastende Wunde1-rabhi׳U1!w׳׳.׳'en den >ian1i׳i!auinehmen r . evulatton vrival als "'׳rund angegeb;». I. gieng soweit', -den Tbinann des Tnnivirei!:. Tireclor der padjichen L.hnle ist. .nn: r H .ruf ^.gewist'e" Tiseivlinarvorichrinen zu 1 ׳eine L lniiannsteUc niederznlegen., ivgs d>ef .Rüekstchl an;!'eine Cristen; natürlich!!1:1» mu׳'s:e : Begritnldes::ächst-u veranla״.:: 11:־. interciiieren Bemerk: Mais werden, da׳'-:- mit ,׳»:. nmhraust von .gampscslärm nicht beben! -»str Arm ist stark, er kan» cin Bölk erheben. . ׳Wir sind »och jung! ' . Wiener Vilder. e ״ Witnderradbl auf Reifen. — Cinc Wiener '-׳' -'׳׳swurdigkeil. — Teni Verdienste seine.;!ronen.) Bor einiger Zest gicng,ich über die A'pernbl:, l, nach dem zweiten Bezirk, /als ich einer Wagen- ׳ ׳:'!:ne ansichtig ward, die. von der Richtung der i'eordbahn kommend, beim Hotel Kronprinz anhiell. b,.1,gierig blieb ich stehen, in der Erwartung, dass e>n Balkansürst oder irgend ei» erotischer Potcniat da.an-stcigen werde. Zn meiner nicht geringen Ber- »'»nderung befanden sich in den Wagen polnische ouden mit überlctzpnSgröstcn ״PejcS" und in glänzend teidenen .stastanS. Auf meine Frage an den Portier des genannten Holcl», wa» da» für Gesellschaft sei, : Tkartrr von T. dl, BietkowS^ii (russisch). Vertag -lö'-'a-. L'a-.'chau. Tj,1׳mlrs,'>i»n1lngs>;e11oiien. ivelche ans der Pro - vin; np.h׳ Wien kommen, fei bie'üiii eine Lelams Würdigkeit einviol'lcn. die sie י--'׳,!«־,;׳ wird, naiillkäi: der ״Marialiitiertomvel". ..Zu dessen. Jahres säinintlichc consesstvnctie L.l'uien in Läih'st.u Beiuch^ wähle mau am Hellen einen gewöhnlichen ״ ׳vcrländsr!" werden sollen, und in der Tba:/a,k:e. Zamsiöa.׳ denn an den Hohen Feiertagen,- dürren' d,i׳'s belli jndiichen Tnrnvereji!,- .׳; Monat.׳ .vor der nur jesii׳ Ilideil hinein ״die etwas haben". Zivar Zchnlverkänderung das Beni:!׳u!1-:sr׳ech: des -chul muss man an eine», Lamstag den Anblick der locales entzogen wurde, kommt das _:>׳:׳',lins" Bauchjuden mit den dicken goldenen Ubrkeiten czn nnierer ivnst güten a!:.׳n Herren;um L/usdrn׳-ke Gvticsl am Lani-laq gespielt wird, auch,an dem hatte. — Anblich eines christlichen Tamcnchors erfreuen.׳ Tieier tstewaltae! rief nalürlieh unterer ,״- welcher mit ichöni'M Gesang bst LadbaNibrant be diichen Bevölkernng.Crbitterung hervor, nnd die zio grüstlR Neugierig wie schon Schreiber dieser Zeilen ׳nistijchen^ercinc ״Haichachar" lind ״Cmunad" be׳' woraus Tempel bevorzugt werden, , . flärunii zutheil wurde. Lass die Christinnen sich mir-,das Bild dieicr Bcrsammlung. ^cx ,>ia1,crho״,lal" einer Aeincrcn ״Gagef zuftiedcngedcn. ״Also eine ׳ war ״dersülll. und jeder Beiucher war .'von dem Art christlpie " Lchmutzconcurrenzb" meinte ich.!Crnste dieser Protestes durchdrungen. Namens des Mein Gewährsmann erwiderte, dass die Christinnen : Turnvereines iprachen Herr Postbeamte Lch ren zel, an Lonntagen in der Äir-chc fingen undjund Fräulein Markusscld. für die ״Cmunah" . 1 ־ V r