Jüdische Volksstimme · 1901-09-01 · 15 (1.9.1901) · p. [Seite]

TZ. Jahrgang. ן י Wrütrr^ 1. September 1901. V-t»S»»reis-: ׳'ür QeKrrreiL Ungarn balbiährig - ־ Ä0ganijtibng . K 4 —, mcl.AoKzusenduiig; (Ur das Ausland bjttiflbrig - K 2 öO, gaiuiäbitg . Ko•—. Ctnid Nnmmrr h. Centraloracm der jüdischen Arbeiter und k>andelsangpstellten. 'Zlr. 15. Nev«e1i»« «n» »»«iviftrati»« . S.autmaift 11. ,)üdische Bottsftijnmr״ fr‘d>fim qm « 1f#_!cdcn Monales. ,V li'erare werden billigst Irr Lonarels des iüdischell Arbkitei-!^?lnerkcnnung! dkl Thatsache im>ol»iert; undsttass für nöthig WunDen. Xcr "ehtwür!jqe Eonqrcss T י י . _ ” Mf pK»n nirhf «4<*r -i״.. Klי *״ _s. - x; ,_ -*■ j. ' v:! *1.. bllndes in Russland. ch ager. dic ein von dcr Partei hoch und heilig geb iltcn. die der Juden sind bloße »Rcaction der Bourgeoisie"! Es» Pole j. B» der für die Herstcllun« seines allen!ftc eben nicht über eine bloß förmliche Anerkennung i plappert gedankenlos die leeren_״״ .... i hinausgehen wollen, zeigt dcr weitere Wortlaut der! polniich.jüdijchcr Parteimann, Zerserb, um, vor nicht . Tic letzte Nummer des in Bern erscheinenden! ^ftolutiou All( n Böllern wird das Recht aus langer Zeit aufgebracht hat. nach. Ti t Bestrebungen .Jüdischen Arbeiters", Organ des'genannten Bundes.! Durchführung cireS nationalen Programme« zwder Bblker zu Erringung naiionalier Freiheit werden dringt einen. ausführlichen Bericht über den in! gesprochen, nur »en Jude» nicht, denn diese könnten. Warschau abgchaltcncn vierten BundcS-Congrcss! ^°urch .chauvimstlich" werden! Warum den Juden und veröffentlicht den Wortlaüt der daselbst gcsasrtcn! gegenüber die,e l cdcvollc Vorsicht? Jnclinicrcn denn . . » . . . Beschlüsse und Resolutionen. Die Punkte den Tages-! E.°׳est 10 ttarund Polen, Russen :e. nicht? Nationalstaates eintritt. wird hoch gehalten und .׳idnung, die uns vornehmlich interessieren, upd die, Ausrede ־lingt denn doch zu dnnim und geschätzt, ist ein edler Märtyrer, dr Jude aber, wie das Organ-behauptet, den CongresS zum bei! kindisch. _ dcr. unbeschadet )־einer sonnigen Ti nkart, nn _btr deulendften gestalten, >tnd: Stellung zur nationalen! «S soll sich daraus beschränke», gegen den Bergung seines zerstreuten, gequält Volker zu Frage und zum Zionismus. Bezüglich der ersten'־Antisemitismus zu ״proteiti.ecn"! T׳a« Wunderj arbeiten wagt, ist ein reacliontrcr Schuft, wird nage wurde solgcndc Resolution gefasst: .Im mittelchen libcrcher Quacksalber von soeialdemo-! ausgcirotzen. wie ein räudiges sLch s Und seine Sinne de« spcialdcmokratische» Programmcs ist! kratischen BolkSheilkünstlern förmlich arccptiert! R'chftr lind Juden. Wahrlich: dicie Enunciationen daran sestzuhalten, dass nicht qllein dic Unterdrückung Ucbrigenr meinest cs die Ffiyrer des jüdischen Ä» ' Bundes-CongrcncS tragen zu offenkundigen einer Classe, sondern auch die Knechtung einer Naj bectcrbundes nicht einmal damit ehrlich, selbst zum Eharalrer eine» roden, rein agitator 'chcn.- hohlen . tion durch dic andere zu bekämpfen ist. Jedem kläglichen ״Protestieren" baden sic sich zu feig er- Demagogenknipes, als da,s man >1, zum Gegen . VolkSsiamm soll innerhalb' seines Wohnsitzes die! wiesen. Aus dem vorjährigen internationalen ״?n־>• öct t.lscu,non machen konnte sic zeigen . ־־ c• ~ - ' mi.-f״״ ■!״r• Unter Seny V (rwande. >1e n und suhle» rü, kien jüdischen u» ui um» iniina ionalcr Eba denen Unterdrückung zu protestieren. a§r man muss I t!len Judenvert^ibungen in Rumämen statt und: knecherijcher Seldstverl ugnung, ihö will um» umium-ifuiuru idituicmc uiuujui - uu 1 ־ « ,. y . . . . . . u -auch den Zionismus ..ahzuichlach.cn". corrupscn bürgerlichen Parteien vvMe.chnet haben gen hiebei -inen weniger reinlichen als kurzen':^-" 't»'». we.l ^-curedenen es .. ,:״ ,■...יB;״.;um warme Plaste IN dersonne arncher Gunit Plätze in dersonne arncher Gunst dangt, sich als sendlingcdes behien, socialistischen dürfen. ־-. I!. r»t. . aus dieser. Mauiscstation ersehen, dass in rujsdbra» ländischen jüdisch-socialdemokratischen Führcrkreisen! schlagen dic Taktik bezüglich dcr Judtnsragc. unter demselben ' und bequemen ,HLcg ein. Ter Uongrcss erklärt:! Zeichen steht, wie hierzulande: Hilflose Jnconscqucnz, k ״Ter Zionismus ist nur die Reaction der jü-! die sich hinter leeren Phrasen zu verschanzen sucht, chjschen Bourgeoine gegen Pen Antisemitismus Xrc' hnedantcns vrntlcn Ten» dass dic jüdischen Parteimänncr Russlands Play der schvssnng einer gesicherten Heim - ' ,—.—- . .. in den sauren Apfel beißen und — im Gegensatz zu stülte für da« jüdische Bott ist eine Utopie. Tie ÜlkullllÜj UltD AUI^flüTIl , PCX jl0111U ihren hiesigen Genossen, die diesbezüglich den standcnlturellcn Bcstrebuiigen der Zionisten belrachlcn! . lJfiistenfenschaff'in (l)tütrrt\<h Punkt der bürgerlichen Assimilanten streng vertreten, wir nur wie andere! legale Bestrebungen. \'r: stein'» iMUlUIUllUlllUII III — die Eristenz einer jüdischen Nativ» anerkennen,: Z i o n i st darf In politische oder wirtschaftliche s - ist nicht von Belang. Sie müssen cS eben thun, da. Organisationen dcr Partei ausgenommen werden " : X3 Ter studentische AgitationSappäffat sunetio ja der Bestand des jüdischen Arbciterbundes. dessen -Äciveise für dic Richtigkeit obiger Auslastungen sn .Gründung durch die!Lcrhältnissc erzwungen wurde,'der Resolution auch, nur anzudcutcn, wir^enichr. Begeisrerungsrauich deeoratwer .-1-----T! 1 ‘ - - : ----ל־־!־-ד——- -- ' 3teui1ref0n 6t berührte kaum sein Abendbrod und begab' Red Mosche machte seinen.Arm!«.־^streckte ' ,stich früh nieder. In dcr Nacht fuhr er einigcmaljc - ihn gegen die Finsternis aus und ilkslerle. gm «sei- Inkkoil an!»-»- anstsron. Molt »m einem lauten Schrei aus dem Schlafe empor'ganzen-Leibe wie Eipenlaub zitternd,׳ und sagte: AIlllsl.Il II» l>kl Ullllkllle Mlll. yjjj) ifpte sjch mit einem Rucke im Bell aus. g^!,Ta! Ta! siehst du ihn denn nicht־: solange die Zionisten in dem Commcrspolirik ־ Eine wahre Veschichke von Mar Nord au - dhsS er auch Blümclc weckte. fragte-sie jedermch! Noscnthal in gewohnter" Weise das Tors, um ihren! ayIstvoll, als Geschäften nachzugehen. Montag Nachmittag kam , ,! ..!"!_! .. .י«״־.. - - •’ o! Dunkelheit ltarren zah. Er murmelte nur einen h» ( »Wen, Mosche, wen'?" Seine Angst machte ne nun gleichfalls bang, lind sic wagte kaum, uach. Am nächsten Morgen verließen Guttmann und : : . ‘1“J*?" TC“ 1,“^1‘^יT - dcr Thür"zu blicken, aus die seine bebende Hand wstS Noientbal in aewnkn.er Wei» das Tors UN, ibren! äMwoll, als ne ihn Mit wett ausgermeuqil, «ugcü: den siehst Lu? Was geht vor־?" wiederholte ־ m der Rtchtung zur 4« .״ ^,u Blümele die Frage, aber Reb Mosche an.wor.e.e nicht, sondern machte Licht, sprang vom Bette, zog' rasch "Beinkleid und Pclzrock an, setzte sich trotz'aller; Reb Mosche heim uud die erste Frage war wie immer:! -־9 1 * ״s״ ״ » ׳ L n .W°S ist Neues in der sthille?" ')! ' °"chcu «Pruch, zog d.e Baumwollmutzüber d, »Denke dir. Mosche," erzählte die Frau, der k,^^..und^egtc ,,ch ,n^,e K,sttn zur1,ch d! Vetter Hirsch ist gestern in G... gestorben. Reb Mosche wurde todtcnblasl und fasste mit beiden Händen nach dem Tische in der Wohnstube, wo er mit seiner Frau stand. »Hirsch Guttmann?" brachte er heraus und lispelte fast unhörbar: »8aeuch cksjon emes".^) »Ja. Hirsch Guttmann Aber was ist dir Mosche? Bist du krank?" rief Frau Blümele besorgt, als sie die Verstörtheit seiner Züge bemerkte. »Nichts. Ich komme aus dcr Kälte," murmelte Reb Mosche, knöpstc seinen Pelzrock auf, setzte sich und wischte sich den plötzlich auSgcbrochcnen Schweiß von der Stirn. »Wie ist dies geschehen?" »Heut ist Pserdemarkt in G..." Hirsch hat gestern abends mit Bauern im WirtShausc Branntwein getrunken uyd wie er ist ausgcstanden und hinauSgcgangen, hat ihn vor der Thüre dcr Schlag getroffen und er ist auf der Stelle todt geblieben." Reb Mosche sagte kein Wort mehr und blieb in Gedankcn verliest. - ') Gemeinde. *, Gesegnet sei •der gerechte Richter. Mahnüngen und Bitten seiner Frau an den Tstch, schlug seinen "Folianten wieder aus und las stundenlang darin, länger «als Frau Blümele abwarten konnte, denn sie jchlics nach einer Stunde äußerst unruhiger Beobachtung wieder ein. . , Am folgenden-Tage fühlte Rebe Mosche sich so Kgfjm waren alle nach dem Dorfe heiiugekchri, j zerschlagen, lind , elend, dass er eine nothwcndigc da gieng Reb Mosche zur Witwe, die Vorschrift»- j Reist־unlerließ und zu Hause blieb. Tagsüber stumps mäßig in. Strümpfen am Fußboden saß. Er steck« > und düster, wurde er mit anbrcchender Nacht unruhig ihr die silberne Uhr und die fünf Mark, dic er ipi und rasttos und seine Aufregung wuchs in dem Borgang sich cinc Stunde später widerbolle. Beim Morgcngebct in der Synagoge erfuhr ei, dass Hirsch Guttmann in G... begraben werdcp würde. Er entschloss sich sofort, zur Bccrdigung hi! z» fahren. Spiel gewonnen hatte, in dic Hand. Er war^ mit der Absicht gekommen, auch die Schrift zurpckzugebch. aber im letzten Augenblicke wurde er anderen Siizn! Er scheute da« Gerede der Gemeinde über den freue hasten Handel. Diesen Abend blieb er bis zu später Stunde über einem Talmudsoliantcn gebeugt und eS wog nahe an Miiternacht, als er sein Lager aufsvchte fuhr er wieder mit •einem furchtbaren Schrei in die Höhe. Blümele schrie auch aus. fasste ihn am Arni c und ries: »Mosche! Mosche! Was fthlt dir?" Maße, wie es spater und später wurde. »Geh־ schlafen,", stehle Blümele ein-' stbcr da« andcremal. »La'S mich in Ruhe." gab er barsch zurück. »Ich werde schon selbst isiiien, wann ich schlafen gehen soll." Als der Zeiger an vsr Wanduhr zehn Minuten . vor Mitternacht zeigte, öffnete Red Mosche einen Schrank, "nahm die- Hctzodala >» heraus, zündete sie׳ Er hatte kaum eine, halbe Stunde geschlasen, dd an und klebte sic aufden Tisch׳ neben . die Lampe. e e - < _f C.1C._!•i : ־ S». *. — .»« Hnrisn *«11גו stltKffkl•״«Kt* flJrtTr die er zur vollen Helle auffchraubte. Tiefe Bor- - ר«זSin1 geft-chlene« Kochelicht für zenMe Sobbatb-tff Gesinnungsgenossen verkehren nur in Localen, Nvo die ״Jüdische Volksstimme“ aufliegt! j