Jüdische Volksstimme · 1901-07-01 · 11 (1.7.1901) · p. Seite 3

A'v. I I ׳,» LiiiU'״. au« d!m iii׳ Hnkiii'.ttt ans öcm je[!•(! lirficn;{waiiiv1 ־» du- 11 t<׳.;^rrilü+t hinaus fdlliipnii können. Jie ^ycftü einet! wöchentlichen Wcl)nl:1U1.11,׳,״l):1mi1 angeblich!zur: Ber Meldung drr B0ij>l>uis1virl!chast kann uu:ez gar feinen Umstünden als Umgebung. be.zieltungsweiie Ausschluss drr gesetzliche» Bestin1n!>fl1g.,1 Nach Hl drr Borlage angcjehe» imd d-r Hihi Wirkung verlustig erklärt werden. Eine 1>;el>e sasiung würde zwcifrllvs rinc Revvlutio» der T geberelasie »ud ■fontit auch selb st v c r st ä e! eine beiederlage drs Gesetzes herbeisühren.. Tamil hauen wir mm flüchtig dis Tendenz und dir Griindlagen drr Beilage beivrocheu 1,nd werde» »u» dir ciuzclnrn Bestimmungen drs Eniwurirs und dcrrn Ztlirkungen aus die von den jü. dischcn Angcüellien uud Arbeitern geplante Eondi lionsloirn Bersicherung in Betracht ziehen, ^F״r He1,te wollen wir blosi conilalirren. und ivir nehmen Alles nur in Allem: Es in eine-ö stet rt ichi schc Borlage pa, > x •»M■ ׳״ und ric trägt dse iinhcil volle, von allen «enner.i gejürchte Elignelttj: XI a ,1 in A n t r i n! . ' XVI.. ichru Aus ieusl l ich d n Elaste,Ikamvs. dal anlässl Emigraiivn diele ihre Tüeorie >i tu:, indem dir ,iiMciur ״'.,Ir d n :eichen Anden verlangte, ir anderer unterstützen mögen. Ti nzohl ׳,ur nirnüge, dais der Jüdische Bolfsitiiumr ch der rumänischen uv!!!.1,1. .׳ g. ,etter-Zeiliiug" von da>-:- iic die Ausejes Beispiel beweist zahlreichile^ehichie unseres Heikes bi;: »ichis zu ieiner Ril'.nng-uiiicrnoinmeti bald der ohnedies unendlich grossen :je i!er! er.jüdischer Proletarier lniizug-.i'i Ach!10/e sreilich im Geiste, 10! ilsi:ni ul du ud Wir rrlnchrn u», grkf. fofortigr <Pit17 rrt1butt.nl des Abott1trmc11t«bctrnnr», damit in Drr Aufrndung drs Siattrs keine vorlägrrnng rintrrtr. Hic Ifljji drs!iiliifdicii prolrtariatcs. v’fiiv, qehalfru am 'i;ra1V'v ^aimtagt* reu N, <»rc>ü. 5xlie1t Venn sonn in irgendeinem Eulturlande eine .!inauimenkunsl mm Leuten mit warmen Herzen und llareii «öpfen slatlsindet, um über Mittel und Wege zu beralhen, die Rvthlagc der Proletariates zu lmder», .io in. dar Bild, welches chncn bei ibren Beraihungen vorschwebl, solgendes: Arme Menschen bekommen für eine überlange Arbeitszeit einen kargen Lbh». TieserUebelstanümil allen Begleiterscheinungen, wie schlechte Vvlinuizg, mangclbafle Ernährung, verbunden, machl schon nach wenigen Tatliren ans geiunden Menschen schwächliche, gebückte Gtstalten. Tiefes Bild isl, wie sie sehen, zwar traurig, aber einfach. Ebenso einfach sind die Mittel: welche zur Beseiligung dieser Uebelstäude. crgrissen werden: Turch Srganisativn, Lircik und Boycolt sticht man .ine Berkiirzun'g der Arbeitszeit und eine Erhöhung des Lohne» zu erreichen. -Allerdings koninsl noch .ine Erscheinung hinzu, welche die Lacheeinigerinanen eomplieierl. An der eapilalislstchen Geiellfchas! .sibt es miliinier sogenannte »industrielle iJrifen“, ich eine v'o r übergehend e Arbeitslosigkeir bewillen. Aber auch dagegen gibt es bei srrammer Trginiialion Mittel, welche diese »«risen" wenn au.lt nicht beseitigen, so doch leichter ertragen lassen. Tieie Mittel biiden die Arbeitslosenversicherungen. . So ist mehr oder weniger die Lage der nichtiudlichen Proletarier in allen Euliurstaate» beschossen. Welches ist nun das Bild, dar uns heute, verehrte Eollege», von der Lüge uitiercs. ' des jü diüben, Proletariates, vorschwebt'? Ast diese ebenso einfach? Mil Nichten. Wir habe» es da bielmehr mil so vielen Ruance» einer specisischen Auveunoth .',u lhun, die in keiner Beziehungmit den soeben geselnlderten verglichen werden kan». > Tic Roth des jüdischen Hausieicrs in Marokko und Persien, der am Leben bedroht wird, -wenn er sein Ghetto.verlässt, ist anders geartet, alt die der russische» .«leinhänülers und Handwerkers, der sich von icincm »Ansicdlungsrayon" nicht entfernen dqrs, und grundverschieden ist das Elend des »hier dein Schwitzsystcm schmachtende», ciiigcwandertcn Anden in England und Amerika von dem Ziampscu welchen der bedauernswerteste aller Proletarier, der tzalizi'che »eusimeuich",. um sein elendes Dasein sühn. All' dieic bkvth ist ein ausschliesilichcs Ergcltnis der Tiaipora, weiche sonst kein Bolk dieser Erae auszuweisen hat. - 1 Tic früher genannten Mittel, deren sich die nichtjüdijchc» Proletarier mit Erfolg gegen die -'lvth bediene», verjage» beim jüdischen P1»letariat abgesehen von erncm ganz kleinen Bruchtheil, aus den ich noch später zu sprechen kominc — voll- Üändig ihre Wirkung: den» - sollten die. jüdischen Hausiercr zur Berbcsietung ihrer Lage gleichfalls nreiken? Tic Anliscniitcn wären ihnen dafür sicher- >-ich sehr dankbar. Oder sollten etwa die jüdischen >irän,cr den Boycott anwendcn? Den besorgen schon Andere — allerdings gegen die Anden. Sollen unjere Lujlmcnjchcn endlich kürzere Arbeitszeit und ^en Ruhetag fordern'? Ruhe könnten sie zwar endlich brauchen, aber nicht Arbeitsruhc, da sie •bine die ganze Woche hindurch haben. Eine Partei, welche behauptet eine Panacec!büen alle Nebel dieser Wel^ zu besitzen, nämlich I >clche ein p> n >r»1al g ihöri . ... Roll! des jüdiicheu-aliettung dos jüdischen Mittelstandes Pivletariais nicht mit den landläufig--» Mitteln überlcgenr und schadenfrohe Gelächter bhizukoninien in.! schon Berelendungsthevrctiler, die sich i Run wird!»an uns ir.vzeu: zug.geben die naaie »äbergerückl glauben, wen» der ideunvth je, eine epeeprivu.Uf, deren Beseitigung zugrunde geht. Aber wirjlidjsche» Handelt beliirse eiizes beionderen Mittels. Welche» sieht nun'die 1ön^a:.s dem Mittelstände hervorq, z. eu ch -Lvecialinen zur Persügu g? - und denek>x furchtbaren Berzweislunqs Bevor wir nun. dieses angeben, sei uns zunäelisi den Untergang, können diesem Berelcndtin geltattei, an dem 'Hiwiesen.rmasien erkrankte» jüdinicht ruhig 'ziiiehei,, da wir wohl mitte / nl e» . Bolkskoreer die Tiagiivse zu stellen : Eins Rachkoinmen zugrunde gegangener jübiich. c lieht seil: das Leide» isl ein uraltes: cs isl chrvniieil lcute nicln glei.h - den Rachkommcii de gc vordc». Taraus solgcrn'nun manche, dais cs in den Staatsdienst trete» oder im unheilbar sei. Mit diesen wollen wir uns heute nicht A-alle einen organischen Uebergang in di. au-l'ir.anderiet׳cn. Ticgbi.s b'ehaupteiz und sich durch Abciterelane iinden kpnnen. Ten T ,vonlausen zu retten glaube», mögen cs ruhig dieser Uebergang infolge des staatlichen jthiin. Wir wollende nicht-einmal daraus ausmerk- Aillisemilismus verichjosien. sai!1 inivinn, dais die Audenkraukheit auch äusierlich Wir sind nun nicht so borniert, itzie erkennbar ist. Tenje»i>v» aber, die zwar geduldig kannten Retter des »kleinen Mannes", au chairen» jedoch nichts gegen das Nebel 1 unter-; rcaelivnäre Masiregeln dessen «zalvanist ncl men, sondern sich mit dem falsch gedeuteten helange». Wir wissen vielmehr, da׳s. iobqld bre iichen Eital: l-! ■ hm Jnr u jii'or. i-iniiim olcnn der Enlwi-ellung cniaegensiemmcn. wir 1 l c li lim trösten, jenen wollen wir den gegeneinsach zermalmt wilden. Aber nachde wä:1ig mehr als je aeulen Ebarakter der .tlrankhcit Nebel einmal erkannt haben, dessen Herl bei ivimricren und beireiien. dais. wenn bei der Pierkmal conilanie. zunehmende Arb jeh gen tlrisis glbes dem lieben Gott überlassen. k c i t bildet, io wollen wir auch das e wild, der .llranke dabei leicht zugrunde gehen kann. - Heilmittel, das nüs zu Gebote sieht, Tas Weien Sieter veralteten .tirankheir habe und dieies heisii zj ion is m us, weiehcn - ich bereits früher genannt: Tie :jetstrenug, die uns cintt bohr ir-tr^nd eine grone Ardeitb überall zu einer ohnmächtigen Minorität verurtheili, nannte. Rur der Zionismus lau» unürii, ' in der Grund, warum wir heute, wie vor-vielen Boden schaiiin. aui welchem es ir-.lt I Aa!!rhunderteu - wenn auch in anderer A-orm wickeln und alle produetiven Stande au!; vcp olgt und bedrückt werde». Was unsere heutige hervorbringe» kann, welche znsamnirn erst Laie jedoch krili'cher als selbst, im Mittelalter ge- 1ion bilden. .stallet in solgendes: f Aür uns relativ Glücklichen abe Tie Perkolgnngen des Mittelalters — man »ich! dem deelassiertcn Prvlcrariale ar. ma, über die Benolger denken-wie mag will —»ns jüdische Haudelsangesiellle, erwachs - ent pra'ngen oft idcolvgiichen Motiven Tie Fürsten des Zionismus eine besondere Ausgabe. fern r Zeit erstrebte» eine eiuheitliche Ration, die bescheiden zu sein, dürte» di. Handel l.tiirhe'. eine einheitliche Religion und suchten darum von,sich sagen, dais sie insvlgc ihrer chie Anden zu bekehren oder zr verlsigen. Tais sie und ihrer socialen Lage bcruien sind, -i . dieses Ziel nicht crrcichli». in. durch zwei Faeioren -dernen :lieihen des Zionismus zu kamv zu erklären, die f ihnen mächtig cntgegenwirkten. Errichlungen von SlellenvcrmnilNiige» Ers ens die übe-rlegipie Euttur und etlsillung der wichtigsten Punfle unseres Programm! Aul en, welche sie . aus d/Vungebe»den Böller wir trachten, die At-beiisgelegenheit für mit Geringichähnng Iieiabiü-ven und zweitens Proletariat .möglichst zu erweitern, 1 , Sie damalige Slruelur der vlHrllichast, welche die wenigslens!heilweiie der Treiasiterung -Anden noch nicht ciitbehreitfonnle,' uud zwar Boycott entgegenzuwirken. RiraeuDs iti au.s folgendem Grnndd: An jener verkehrsarmen 1 sur. einewiche Tbäligkeit io guunig Zei! war der Zwischenhandel,! den alle Welt als Senerreich. woneben einem ungebeuer » ein .!erächtliches Gewerbe ansah, Monopol der Anden.' losen jüdischen Prolelariale ein jüdisch Es ist bekannt, dass sie chäuiig von ihren Wohnlhum als Arbeiig-birin erenirri, welches orten vertrieben, oft unter Gewährung von beivnassimilatorischen Strömung bis nun jiidüi ü \ deren Privilegien ans dringendes Berlriugen der kräsle verübinälne. ^chri tlichen Be'lksmassen wieder! ins Land zurück- Tieie. unsere Thätigkeil unterscheidet 'beri sen wurden. ׳ -!äzelich von-de» sveialdemvlratischeii Geitzc Tieie einheitliche und.eigenartige Beschäitigung welche wohl dem arbeitenden Aude der Anden, die in materieller'Bezilning eine siarke bessere Arbeitsbedingungen verichaiien So idarilät erzeugte, in Berbindung mit einer wenn aber gegeü den Bourolt jüdisch,! Arbe auä in ihrer Entwicklung sichen gebliebenen Eullur, als vollständig unzulänglich gezeigt habe knüi ific ei» »»zericibbares Band um ganz Israel, kann riiliig. iagen: Tie Politik der Zoeia Ta, ivar einst. ' - - welche, die Tendenz der Berstaailichung Am Lause des 19. Ighrhnnderts machen wir stadtlichung". der grosien Privatbetriebe!nun eine Entwicklung mit,-'welche nach beiden er im Gcgenlheil. wie die Beispiele der Wi wäl ulen Rtchlnngen zersetzend ans das Aud'enthum way, Wiener Gaswerke :c. zeigen, geciofi wir t. Tie ehemals unmündigen Böller werden, frei den heutigen Berhälinisien dem jndischen und gebildet und deren ausbkiibcnde Estllnr macht die-Arbeitsgelegenheit einzuschprnken. in 1 elativ kurzer^ Zeit ungeahnte Förtschrilic. Ter llnb nun, verehrte EoUeg-n, gesthitglci lisalls freigcwordeue ' Ghettojude ichaul nun noch kurz, eine Frage ^u crorlcru, die nich i mehr verächtlich auf die ihn umgebenden, Gegenstand uni.rer z. iseussivnen in!Böller herab, sondern lässt theils aus Tankbarkeit. Beriammlungen bildete, nämlich uniere i lhei s aus Berbleckdung seine cigcneiEultur >m.Stich j zum'Svbialismus und zur Soeialdemokr iti! und sucht sich den fremden Rationen.zirasiimstieren. 1 Meiner Ansicht nach untericheidet -׳ Pa, alle! mit dieser Eullurbcwegung - cntwickelt sich-Stellung in nichts von der der bnrge/I < uud!vttin!viriler sich n Leetlas n wirb. > ich vo» ivreche. das marrisii- 11 ,-',!ilünst Mittelstand angeitellien, ittigonsind' iHps gegcm gsvroeesse dass die GeschästSchristlichen schlimmsten iudiistrielle n bleibt privaten e-!eue bedurch rung vcrwrr uns n derselben wir das rsteehendesi l s l o 1' izz g möglich.- anwendcn, Tr. Herz l. geiegenhcit äoile den entiicki sildst die R a¬ Sa! c! auck eine andere, die für den ,idiichcn Rstlielsiand: mstcn zum Liberalismus uud zur liberal: de», .«ein des jüdisch» Bolkes. verhängnisvoll Es wird gewiss kein Zio,Ml ettvarwcrsien-muss Die ehcüigls blos; ackerbaukkeibenden'wenden, wenn ein zionistischer Fabrikant Böl^ier wenden sich nach und nach dem Handel und mann-dem wissenichasilichen .Manchester in 1 euesicr Zeit den sogenannten liberalen Berufen mns" huldigt, ebensowenig als wenn ein ' ' ' .. ~ .betau׳ in iturfttr Z,. . . . ... _ . ,. . zu und enircisicn dsi, Juden ein Erwerbsgcbtci nach Arbeiter ״ckr zumu-oe, a l, s mu s b> dem andcrcn. Mit der Entstehung einer indnstricllen was anderes ist die liberale Partei ,Arb -itcrclasse beginnt endlich eine Strömung. »-reozwar keinem Zionisten v,rwebren. die eial:ivlitik" genannt, deren. Tendenzcs-isi, alles schasttichen Bestrebungen der Liberalen mas der Produccnt erzeugt, durch Umgehung des stüocn, wir -müssen aber «riete von Zwischenhandels unmittelbar dem Eoniumemen zudass er dcnHjr ein dn a ti o n-ak c n ziisiwrcit/ Tiefe Socialpclitzk trifft den jüdischen der e,n,t kosiuopolilikchen libcra en Parte, MiNclstaud «ollcnds in den Lebensnerv. .' : Ganz dasselbii: gilt zürden z1on1!11,ch '«er-hrliche Eolleqei? Wenn es etwa als von!und HandelsangeiteUten in Bezug aut unserem, eiqj»1liel>en Thema abweichend'erscheinens demokratie. Tort wo jndi'che Arbeiter >n sollt: dass mir uns auch mit der Lage des jüdischen!groüer Zahl vorhanden Mid. -in esunte! Mil eliiander eingehend befasset, so meichte ich zu dieselben aut z.,o n 1 nncher Laus gew,e bcdefiken geben, dais der 'jüdische Mittelstand'die zu organ1״er,n und deren .,nlerenen tu 1eS, Seite :5 j as d:e ivir en. sur innerhalb S lme nnang^lellten Anwlligenz deu vor - ». .Turckt 1 einer der s> müssen jüdische diidurch durckf-den der Boden ls wie in arbcits jkür-zer sniolge der Arbeits ins grundrkiebasien, miinnier Ihnnen, die lskraslstsch Aa, man abiemokralie, und »Bcr e-ideri. ist ifncr Tram et,, umcr Hrvlciaiiaie s> är n Lie mir: oft den, reise und Siellung 10. sich dieic ckien - Zio n Partei, gen ein, ,der tiiaüs- Liberakis--' oniimch-r t. Ganz können 1 ein wirlzu -unterfordern. B, nrebungeu sernbleibe. Arbeiter e Zorial genügend Pilicht, kichaiil ch lUIIZ Zlir iln 1