Literarishe bleter
- Journal
- Literarishe bleter
- Volume
- 5 (1929)
- Issue
- 44 (1.11.1929)
- Date
- 1929-11-01
- Page
- [Seite] (sequence 1)
- Language
- Yiddish
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 62% known words query
- IRI
…/4795427-8801019-8801108--04953-4800130- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
$דיי/ 60 נר / נ$!?עם3ער 929/ זסקסטסר?־בונלףאר־טזננ ן-—ף-ץױןףךך-א־?וסםד־דםע <^1 װאעשדיפם פאד?־יםעדאבזוד■■ פאריעאג בגקקעעקי^װארש^ טןיאםעדאוןקונםמ די ערשטע?ואבפערעבץ פארן ײװ״א די פײערלעכע?יצובג ב>)ר'כם זי.7/ אײנדריקן :אך דעב ,יןי ךעי באר פון װירנער ייד״צ; רערער־פעדינאד. אינטער דעד אנפירונג פון נעריעטײן, נעטט־אליך רעב עורב דיט רידער און פאררןס-רידער, עפנט זרטן רײזען רי פײעררעבע זי־ צונג פון דעי' <זאנפערענץ: ״דער ײװ״א איז דער או־סדרויו פון דעב ארגאניזירטן װירן פון דעב ״דײטן פאאק אי; ארע רענדער, װו נאד די ״דייבע טאבן געפינען זיך, — דער נרו־בער װירן אויבצורעפן זיך קואטורער אין נײע װערטרעכע פארטע;. בפאנטאן א־ז א״פנע־ װאקטן דער ״װי א און אויך בפאנטא; איז ד■ ה״נטיקע קאנפעדענץ. די עריבטע קאנפערענץ װעט טאבן פעבטעד, רייפעד דעב יױו״א פאד די גרויבע אויפטוען״. דער פארזיצעד פון דע־ פ״עררבער עפנוגנ־זיצוננ, ד״ד צ. ׳ב אפאד, הארט א רעדע. אין װערבער ער פאגריבט די דערענאטן, די פאריעט״ער פון דער כיאפט און ד־ נעבט: ״א־ך פין נריקרעך, װאב ט־ר איז אנגעטױיט נעװארן צו ז״ן דער עדיעטער פארזי־ צער פון דער ערבט״ער פייעררעכער ז־ציננ. דער ״װ״א איז א פארקב־פאװעגוננ. פיל כוהות זענען געװען גרייט, און בידאט זיך פארראננט דער יבטויב, אז אט די בוחות זארן פא־״ניקט װעדן — צו זאטרען און צו פאריבן די אוצרות פון ״ד-טן ג״בט, דער ײװ״א פאר״ניקט די ארע ׳בטרעטוננען און ריכטוננע;, װאב זענען דא או־ה דער ״דייכיער נאב און זענען פאדפונדן טיט דער ״דייבעד יעפראך, און ־ידייעעד קואטור״. ד״ד צ. יעאפאד באדירט ד• דד־פות און אנ־ פאלן אױך די ״דייעע יבור;. ״אנפארן אויד דער ״ד״עער יעור איז אן אנפאר אוײ־ דער יידייעער קואטור פאר דער קאראבארער אדפעט איז נויטיק א יעטארקע ארנאניזאציע. אװעקיעטערן דעב יױו״א או־ד פעסטע װיסניטאפטרעבע און ארגאנ־זאציאנעיע יבודות״. דער פארזי־ צער רענט פאד צו פאערן טיט אויפיעט״ן ד• געפארענע קרבנות אין ארץ-ייעראר. עס װערט אויך פארגעריינט צו פאערן טיט אויפיעטיין די קעטפער און בויער פון יידייע און ייד״טר ׳עפראך-פאר־עונג. װי אויך די פר״נט פין יױו״א, ײאב האפן טיטגעהאאפן דער ארפעט פון אינבט־טוט, ײערכע זענען אװעק פא- דער צ״ט: פ־ץ, אנבקי, יהואיב, פאראבאװ, ד״ר ח ספױואק, ט. װיינגע־ ד״ר ־ע. װייבענ־ בערנ, ה ד נאטפערנ, ב. טיפארעװיט׳ס און אנד י. ט׳ניערניכאװ הארט א רעדע אין פו־רייע װענן די אויפ- טוען פון דעב יװו״א און דעב גרויסן אױפ״״יט״נ פון דער ,ידיי״ע־ ריטעראטור און קורטור אין ארע רענדער. — ער פאגריבט פרץ היריב־ פ״נען, װערכער א־ז געקוטען צו דער קאנפערענץ. טיבאנר־בט אין נאטען פון װאיעװאדא, סיפאנריסט דעריעטאט- פרעזידענט פון װירנע, דער װיצע-פארזיצעד פון דער װירנער קהלה, דער פארזיצער פון דער ריטװייעער װיבניעאפט־געזעריעאפט, טיר האבן ארע געװובט, װי פאפורער א־ז דעד נאטען פון יװו״א אין ארע קר״זן פון דער ײד־יעער נעזעייעאפטרעכק״ט, כײר האבן ארע נע׳בפירט די ריבע און באנייסטערוננ, װאס די יױו״א- ארבעט און די יױו״א-א־נבטיטוציעם רופן ארויס פיי א״נענע און פרעטדע. אפער דאס װאס טיר האבן נעטראםן ארן נעזען א ו י ־ און א ר ו ם דער יױו״א־קאנפערענץ אין ײימע. יעטיינט אריבער דאב ארץ, װאב טיהאט זיך פארנעיטטערט. צו דער ״װ״א־קאנפערענץ זע־ נען נעקוטען אזוי פיר און אזוי פ־ר דערענאטן פון פוירן, דייטיט־ ראנד, אטעריקע, רעטיראנד, רוטעניע, ר־טע, עסטיראנד, עב זענען נע־ קומען פאריעט״ער, דערענ־רט פון פאריעיידענע נעזעריטאפטן און אינםמ־טוציעס פון פוירן און פון אויסראנד אבער אויסער די ביי־ זייענדיקע דערעגאציעם און פארישט״ער, האט זיך נעפירט אויך דער קאנפערענץ דאם פ״-זיין פון הונדערטער און הונדערטער ײדיי״ע װיבנשאפטרער, ׳טריפטיעטערער, קינבטירער, טוער און אויך דאב טיטיזיין פון די פאריטיידנסטע א־נבט״טוצ־עב א־ן גאד דער װערט, װערכע האפן צונעיטייקט צו דער קאנפערענץ די הײםטע און אויפ- ריכטיקםטע באנר־םונגע;, אין װעאכע עס האט זיך נעפירט רי פעס- טע פארב־נדוננ טיט דעם יױו״א און טיט זיין ארבעט. דער גרויסער זאר פון דעב װירנער ״פאראם״-טעאטער איז צז דער פייעררעכער זיצונג נעװען פיר געפאקט. עס האט זיך געפירט דער נרויםער ױם-טוב פון אפנעטוענער ארפעט און דער פעםטער נרייבן אין װייטערדיקע אויפטוען. עם איז געװען די נרויסע טאני- פעםטאציע פאר זיך און פאר אנדערע. אין דער פייעררעכער זיצוננ האט זיך נאך מער און בורטער אויםגעדרוקט דער כאראקטער פון דער ״װ״א-ארנאניזאציע: העכערע װיםניטאפטאעכע ארנאנען, גע־ פויט אויןי דער טאםן־ענערגיע און אויה דעב קארעקטױון יכיאפנ־ דיקן װירן. — און דאן די ארװערטרעכקייט פון דער ײװ״א־ארפעט. עב ציען זיך הין און צוריק־פעדעב פון דעב ייװ״א צו ארע װערט־טיירן, װו נאר עם רעבן און עם יטאפן אין דער ״ד״טער יעפראך די ״ר״כיע פארקם־טאם;. א נייסטיקער קיבוץ־נריות פירט זיך אין די ציטערן פון יױו״א, און א נייםטיקער קיבוץ־נריות — דאם א־ז די אידעע, װאם האט באנייםטערט ארעטען אוױ־ דעד קאנפערענץ. ארוב דעב פרעזידױב־טיש ז־צט די פארװארמוננ פון דעב װירנער געזעריטאפט ״פריינד פון ייװ״א״, די טיטנר־דער פון ארגא- ניזיר־קאטיטעט און די אייננעראדענע צוב פרעזידױב-ט״ב: ד״ר ט. װיינרייך, א. טשעריקאװער, יעקב רעיבצינסקי, זרטן רייזען, בן א־יר ד״ר י. ׳נזיפער, נח פרירוצקי, פרץ היריעב״;, װ. ראצקי, ד״ר צ. ״.•א־ באד, ב. קרעצקין, ז. קרטאנאװיטים, א. ז״נפערד און אנד