Literarishe bleter · 1929-10-04 · 40 (4.10.1929) · p. Seite 789

׳״ס 789?יסעדיערי־עע ב?3סחר נוס. 0*■ (283) ברכה צפורה א ױנגע תימנער זינגערין, ײאס איז מיט גרויס ערפארג אויפגע״ מראטן אין פאדעסטינער העברעייסן טעאמער ״קומקום דער ערשטער אויפטריט קומט פאר אין וואריצע, דעם 6־מן אקסאבער אין זאל םון קאנסערײאמאי־יע. אכטובג ײדישע שולז, ביבליאטעקז אוז פרױואט־קויפער פה ײדישז בוןי׳ ינכער לאגער ח. קאפעליאװיטש װילנע, קװיאט$װע 7 דער גרעםטער ביכער-לאגער איז װילנער געגנט םארסרעטער פין קןאפ. .ביכערי װארשע צו באקוטען די נײעםטע ײדישע איטעראטור אויף אלע נעביטן װי אויך אאע לער־ביכער שויצן און ביבציאטעקן צום מאקםימום־ראבאט, אויך א נעהערי־ קער ראבאט םאר פרױואט־קויפער מיט אויםצאלן אויױ לאננ־טער־ םיניקע ראטעם. 16-68 .61> ,7 3ז\\ס31ת\\>1 .1ט ,סת11^ץ ,102ע\ס61קס>ז .ו€1 80.758 .0 .>1 .? ןאכסובג לאדז אוז אומגעגנס:■■ אאע אויםנאבן םון מאאפעדאםיװ ״פיבעד-* װאדשע װי שוא־ביכער, אערן־ביכער, אעז־ביכער, אמעריקאנער חודש זשורנאא ״צ ו ק ו נ פ ט״ ,איטערארישע באעט ע ר״ מיט און אן פרעםיע צו באקומען ביי: 12 )(פתץק .51 ,12)4.6 ,1>51ח11ז86 .א פארלאג פ■ ילעצקין פראפ. ד׳ר פ• שניאורםאי דער וועג צום מענטש (די יםידומ ■ין םענטש״װיכושטטש אין די לעדע •ין נןרידןישקיים) _- ■דיז 50 4 גילדן - דעד זײ-געזזגם פאד -ז. װײנפעד נאך עצלעכע ײ$כן פארברענגען אין פוילן, איז ז. ײײנפער די מעג ןײריק אפגעפארן קײן אמעריקע׳ אויף דעם קולמור־פראנמ, ײו עי פארנעממ א בככודיקן ארם. — פאר די פאר ײאכן, ײאס דער דיכטער האצ פארבראכמ אין ײארשע, ײילנע, האמ ער זיך פארשאםט פיל פרײגט און חברים. סיאיז גומ געײען אויפצוגעמען דעם םונטערן ז. ווײנפער מים בשודה־גרוסן אויף די ליפן, מימ שאפונגס־פרײד אין די אויגן. הײנמיקן שבת האמ ז.* ווײנפער געהאלמן א רעפעיאמ אין לימע־ ראםן־פארײן ײעגן משה לײב הײלפערין. דער רעפעראמ איז אדורבגע־ דרונגען געײען מימ גרויס ליבע און טיפער אבמונג צו דעו גרויסן ײדישן דיכמער אין אמעײקע, ײאס איז בײ אונז ײײניק באקאנט. און זײער ריכמיק ה#מ ז. סעגאלאײימש אין דעם נ#כײ$רט געזןןגמ, אז סיאיז מקנא צו זײן הײלפערינען, ײאס ער האמ זאא פארליבמן תלמיד און ײײנפערן״ ײאס פארמאגמ אזוי פיל ליבע צום רבין. נ>)ך דעם רעפעראמ איז אין דעס לימעראמן־פארײן פ^רעגקומען א ״זײ־געזונט״ פאר דעם באליבמן גאסמ. אין נאמען פון ײארשעײער פען־קלוב האמ באגריסם ײײגפעין ג. םײזיל. ער האמ זיך אפגעשמעלמ אויף דעס אומאויס־סעפיעכז אפמימיזם, ײז)ס עפ מראגמ ז. מײנפעי. ײעלבער האמ געבראכמ א גרוכ פון א געזונמער, שאפנדיקער ײדייסער אמעריקע. עכ האבן געיעדמ וועגן דעס דיכמער און ײעגן די פארשײדענע ײדי״כע לימעראמור־צענסרען כעי האראײיץ, מלך י־אײימ־מ, ז. סעגאלא־ װימש׳ ב. קארלינסקי. א גרעסערן ,,װארצ״ האמ געהאלמן פרץ הירימבײן, װאס האם אױמגערעדמ די לאגע םון דעס יידישן ימרײבער אין אמעײקע, פוילן און ראמנפארבאנד און די פיאבלעמען פון דעס ײדײמן שאפן אויף הײנם צו מאג. נ#ך די באגײסונגען האצ ז. ײײנפער בארעבפיקמ זײן אפמימיזם מימ זײער פיל אינמעי־עסאנמע פאקמן פון רעם איצטיקן ײדישן קולמורעלן אמעריקע. אין א געהויבן־געמימלעבער *מטימונג איז מען זיך צעגאנגען און זיך געוײנשן װאס־אפצער אויפצונעסען גומע געסמ םון אמעריקע, מ׳האמ אויך ארויסגעזאגמ א ײונש די אמעריקאנער חברים זאלן שאפן א מעג־ לעבקײמ, אז אויך אונזערע שײיבער זאלן קאנען קומען און באזוכן אמעריקע. _ א ברױו אין רעדאקציע ח. ח רעדאקטאר. ר־ —י ׳י ־*״ י ' *י * דערצויבט מיר דורך רי ״ציטערארישע באעמער״ צו בא■ דאנקען די אאע אינםטיטוציעם םון שטעט און שטעטאעך, װאכ ה>>בן מיך אײננעאאדן צו האאטן פאראעזונגען. איך בין איצט נרײט אװעקצופארן און איך קאן דעריבער, אײדער, נישיט אננמען קײן שום א״נאאדוננ. מים גרוס: _ פרץ הירשביין אדגעגטינע פאדן ײװ״א ײי אוגזערע לעזער איז באקאגמ, האמ די ארגעגמינער סעקציע ״פרײנד פון ײײ״א״ אין ױגי ה. י. דורבגעפירמ א ײײ״א־װאך, אין ײעלבער עס זעגען אײנגעארדנמ געװארן א גאנצע רײ אײנמן למוכת דעם ײײיא, רעפעראטן ײעגן דער ײװ״א־ארבעמ א. א. ײ. די דאזיקע ײאך האמ א חוץ דער הכגסה, ײאס זי האמ אײינגע־ ביאנמ פארן ״ײ״א, באדײמנד פארגרעסערמ דעם קרײז פון די ײײ״א־ פרײנד אין ארגענמינע און צוגעגעבן מום צו ווײטערדיקער סיסצעמאמי־ *דער ארבעמ. װי ס׳איז צו זען פון דער ארגענמינישער פרעסע, איז אויף זונמיק דעם 8־טן סעפםעםבער געײען באשמיממ א םרימארגן לםובת דעס ײײ״א מימן אגמײל פון אלע ארמיסמישע כחות, ײאס געפינען זיך אין די דרײ ײדישע מעאמערס אין בועגאס־אײרעם. אין פראגראם: פיעסעס פון גאלדפאדען, גארדין און לײוויק. די גאנצע הכנסה איז געײען בא־ שמיממ לםובת דעם ײװ״א. די םריינד פון ײײ״א אין אנדערע לענדער ײאלםן זיך באםת גע־ מעגמ אראפנעמען א בײשפיל םון דער ײײםער ארגענםינע.