Luaḥ erets Yiśraʾel · 1903-01-01 · שנת התרס״ד - שנה תשיעית - 1903 · p. Seite 131

בתי החסד בירושלים ן 3 ן- הנהגתו■! וצנורי הכנסתה; מסעיף א' עד ד אמרו: שיהיו ג׳ גבאים. כי רואי חשבון• נאמן אחד• ושומר תקנות אחר, אשר יתחלפו עם־י קלפי בכל משך שלש שנים• ובי גזברים יהיו קבועים תמיד עם׳ י הסכם הרבנים והממונים. סעיפי ה׳ ו׳ ז׳ מבארים הכנסות הת״תז לכד נדבות החברים הקביעות- יוגבר. מכל חתונה מצד החתן והכלה׳ מברית מילה מצד אבי הבן׳ ומברכות מי שבירך ומקערות כעת שמחה של מצוה. ומאורדדם הגונים הבאים מחויל וכוי. בסעיף• חי מבואר מטרת החכרה : לחנך יתומים ובני עניים לתורה מוסר וד״א. ולעזור לבני עניים אשר אין ביכלתם לשלם בעצמם כל שכר המלמדות. בסעיף טי אמור: הגבאים יתאספו בחדשי ניסן ותשרי יחד עם אנשי»שולחן הטהור׳ לפקח ע״ד שכירות מלמדים ולבחון הנערים כוי. ובסעיפי י׳ י״א כתוב לאמי: שטחוייבים הגבאים להשגיח על כל תלמיד עד שיהי׳ בן י״ג׳ ואז יבחנוהו אם. יראו שאין ברכה בקרבו ואינו מסוגל להיות חכם בחכמת התורה פטורים הנכאים מלשלם עבורו שכר מלמדות* אלא עסחוייבים הם להשתדל ללמדו איזה מלאכה׳ ושיקבעו לו עתים לתורה בלמודים כפי תבונתו שלו. ואם יראו הגבאים את הנער כן י״ג שנים שהוא מוכשר להיות בן תורה, אזי מחוייבים להטפל עמו עוד. וכשיהי׳ בן ט״ו שנים יבחן עוד׳ ואם הצליח כ״ב באופן שהוא ראוי להכנם בין תלמידי הישיבה הגדולה שבכוללנו^ פטורים הגבאים דת״ת מלשלם עוד בעדו שכר למוד׳ ואם אינו ראוי להיות בישיבה הגדולה אזי ימסרו אותו הגבאים למלמד שלי הישיבה הקטנה אשר נייסד בע״ה׳ וילטוד שם עד שיהי׳ בן י״ח שנים׳ ושיהי׳ ראוי להכנס כ״ישיבר, הנמלה־. סעיף י״ב אומר: ככל ימי חנוכה יערכו סעודת מציה למען כל התשב׳ר לעיני כל ז אנשי שולח; הטה-ר ויחרס של החברה׳ ואז יבחנו את התשב״ר I כמעמד הנאספים הנכבדים׳ והנער אשר.יצטיין בלמודו יקבל מקופת.