Luaḥ erets Yiśraʾel · 1902-01-01 · שנת התרס״ג - שנה שמינית - 1902 · p. Seite 11

II הגדות ומסריו! נשכחות זרועותיה ועוד אמרו כי בא אליה החסיד בחזיון לילה , ואז שבה וחזרה מרשעה והדליקה נרות על קברו ונתיסא לה. מכו!כ תלט־ד ד.ו*ע מנוטנודא «ענת רנ״ה. ורהוק כמטחוי קשת פן הכפר [עין זיתון1 ציון ד יהודא ב״ר אילעי ור׳ יוסי בנו, ועל הציון אילן שקדים נתיבש זה שלש שנים, וימס שדה גדול של אילני זיתים והם הקדש לחסיד אחר דיל ׳ ואומרים •טישמעאלית אחת עלתה על אילן שעל הקבר ללקוט שקדים ואמרו לה האחרות שתקה רשות מן החסיד והיא גרפה כדבריה ונפלה מן האילן ונשתברו כל אבריה עד שהקדישה לצדיק הצמידי זהב שעל ידיה ונקנו מהם אילני זיתים ואח״כ הקדישו אחרים עד שעתה יש לו ארבע מאות אילני זיתים ומעשה האשה הי׳ זה כששים שנה 1) דנים« משנה רש׳ב בסטר שגדי יוושלם דף •’ קבר ד אבא חלסתא. שם [בכפר ענן] התפללתי על קבר רבי אבא חלפתא .... והנה נודע בבירור אמיתי כי זה כארבעים שנה בא טענה בין הישמעאלים יושבי כפר ענן ובין יושבי סרארי הוא כפר סמוך לכפר ענן פרסה על דבר המעין הבא מדרך פרארי לכפר ענן,כל אחד אומר לנו המים. והיו יושבי סרארי רוצים לעכב מרוצת המים היוצא מגבולם ובא לכפר ענן וטענתם היתד. חזקה כי ראש המעין יוצא מארצם, ויושבי כפר ענן לא היה להם ראי׳ רק טענת חזקה שהחזיקו מימי קדם׳ עד שהיו בני כפי ענן יוצאים סביד חייבים׳ ונא בחלום רבי אנא הלפתא ליהודי מכפר ענן ואמי לו תחפשו בקברי ותמצאו תיבת נחשת ויש בה שטר כתוב׳ איך קניתי המעין מנחום איש גם זו׳ ולא יובל שום אדם לעכב מרוצת המים ולהשקות שדהו עד I1 המעשר מכוון עם הטסושו מקודם טתלטיד הרדם.