Luaḥ erets Yiśraʾel · 1902-01-01 · שנת התרס״ג - שנה שמינית - 1902 · p. Seite 4

4 לוח אי־ן ישראל‘ הרוחות בירושלם. וכל הרוחות שבעולם באות ונושבות בירושלם. ואומרים כי כל רוח בטרם תלך אל המקום אשר תרצה.ללכת שסה ׳ הרוח באה להשתחוות להשם בירושלם וברוך יודע האמת. (ט:תנ הרע׳ב טנרטנווא משנת ומיו) מקום הריגת גלית. וכשתלך עוד יותר [ממקום קבורת סנהדרי הגדולה] מהלך בי מילק תרד בעמק אחר אשר יש שם גשר אבנים גדול אשר במקום ההוא הרג דוד את גלית הפלשתי 1) (מנתב מפע לוי משולם נ״ר מנחם ויאלנוייו משנת רסיא נד,־ירושלים■ ניך *'צדו*). קבר שמואל הנביא. לא ראיתי ולא שמעתי שנעשה אות או מופת במקום ההוא [בקברו של שמואל הנביא] שהיי בו שנוי מנהגו של עולם לבד מה שאומרים שהרבה עקרות נפקדו וחולים נתרפאו בנדר ונדבה שהתנדבו למקום ההוא (מנתם הייע טניטניוא). עוד סיפר לי זקן זה פעם אחת החדילו הערבים את היהודים מליכנס בטקרלין של קברו של שמואל הנביא להתפלל קם עליהם הצדיק הזה זללה״ה וחנק בגרונו למחדיל היהודים מלבוא בתפלתו ואמר לו תחזיר המפתח ליהודים וישקדו על על פתחיי... מיד החזיר וזה שמעתי אני בהיותי שם . יסנתנ ו' •צרי לאטיף הנדפס נאוצו «!ב תדל׳ו־תרל־ח עמיד *י). רק 2«! סטי! ונס אנחנו הלננו עד קצר. ד,אחרון וריא רק מחצם אננים גדול שטפנו לקחו אננים להד הניח! ונאהד טהכרנים הנאים ננאר אח תכונת המערה רואת לפרטיה י) המסוה הואת איננה נונית נם«די הנומעים שחיו לפניו ואחריו והיום נשנחה נליל 1 ונאטת אין לד, נל יסוד יוהניסע אסף מסרות הרנה כאלה מנל' יסודו נ• מלחמת דוד ונליתהיך נעמק האלה והוא לדעת החוקרים ואדי אם סינט לדרוס טעונ •וישלם.