Luaḥ erets Yiśraʾel · 1901-01-01 · שנת התרס״ב - שנה שביעית - 1901 · p. Seite 98

1? gpוה ארץ־ישראל אליהו דל בימי אחאב והוא מקים הטזנח׳עגול כמו ארבע אמות >) (ר׳ ננימץ בז:1.־דילא> הר געש. והר געש גבוה מאה... וההר עשוי״טעלות ׳מעולים בו ואצל אחד מהם יחל מהקברים הקדטונים1שישנם בהר> נכרת פסיעה אחת בפסיעת אדם הפוסע בשלג. וזו היא הפסיעה שדרך המלאך׳ ונתגעשה כל ארץ ישראל אחר מות יהושע. וממנו נקרא שמו הד געש . 1ב:יב ר׳ פחה••] קברי השבטים ודינה אחותם. משם [מעבריא] הלכנו לכפר חסים ומצאנו' שש קבר ובדרך רחוקה כמו ב׳ פרסאות קברים של שבטים וקבר דינה אחותם ביניהם ועליו אילון של הדם ואין אדם רשאי ליקח הימנו אפילו עלה אחד ואומרים כי קרוב הציון של שת וראינוהו. (מכתב סו׳ שמואל נר sw■] הנדפס באוצר טיב תילז־־תרלח צד ל8). מערת הלל ושמאי. בגליל התחתון ג) יש מערה רחבה וגבוהה בפנים׳ מצד אהד מערה של שמאי ותלמידיו ומצד אחר הלל ותלמידיו, ובאמצע המערה אבן חלולה כמו כוס׳ ונכנס בבית קיבולו כארבעים סאה ויותר, וכשבאים ימם בני אדם הגונים יראו האב! 11־הפסדה הזאת נתקימה עד פוף רפאה השלשית יחיא נוב־ת בספניהקברים של ר״״פליח ר' יחיאל :׳פאריז שנביא לד,לן •:יהי' כראשית המאה דאי להאלף הוי ודרך אנב נס אצל ה־נ אישתי,־׳ דם־ח׳ (שה" כסוף המאה ההיא) נספרו כפתור ופרה פיק ז' (תיצאתנו עמיד קכ׳א) ווה לשינו: ■כמו נ־אותו בהר הכרמל מקום שעשה אליהו זכור לטיב דמינה". ונס נישיסת הקכריס לנוסע קאנדיאטי משנת רלינ שהדפשנו כה׳ירושלים■ כרך א' צד 222 נאמר בוה הלשון: ■ש9 יאצל הי הכ״מל) הכנפת מאליהו הנביא נשדיג נניא׳ הבעל". ולדעתנו מלת ■כנסת■' היא טעות המעתיק וציל ■ומינה'. *I ציל העליון.