Luaḥ erets Yiśraʾel · 1901-01-01 · שנת התרס״ב - שנה שביעית - 1901 · p. Seite 87

זמרת ד. א ר •ן 87 לחפש אנה ואנה בעינים משוטטות אחר ראש, הפסוקים ושלא להחליפם זב״ז׳ נם ם" רש״י זלה׳ד■ והפטרות. אשר נתן ה׳ נלב האיש הירא וכר לבב כביד מעלת טו׳ יוסף כהן יצ״ו המכונה חסיד הי״ו בן מו׳ יצחק ברוך צופי הי־ו בן מוי מולאקנד ניע איש בוכארה תושב ירושת״ו להוציא לאור את התורה הזה כדי לזכות א״ה. ונוסף עוד דבר חרש. חדש מטש אשר עדיין לא היי כבר לעולמים לא בדפוס ולא ככתב׳ והוא ת ם ס י ר עה״ת בלשין פאר ם י צח טלה במלה בשפה המדוברת בין קהל עדת עיר בוכארא ואגפיה. אשר פעל ועשה ותרגם איש יד מליצה בניב שפתים בלשון פארסי כיד הי הטובה עליו׳ ה־ה החי השלם בר אכהן ובר אוריא; יליד בוכארא תושב עהיק ירושת״ו מהר״ר ט׳ ש ט ע ו ן חכם יצ״ו בן לאותו צדיק ה״ר אליהו סופר כבלי תנצב״ה. גם התרגום אונקלוס מדויק היטב ומוגה בעיון נמרץ מנוקה ומגופה בי״ג נסות מכל השגיאות וחילופי נוסחאות ע״י המתרגם הגיל מ׳ שמעון חכם יצ״ו עס״י ספרים ישנים ומדויקים ועפ׳יי ספרי דקדוקי התרגים וסי אוהב גר. תרס׳יא 4° רשום צוקרמאן [לע״ע נדפס חומש בראשית ושטות]. פתרון חלומות ופרכוס האברים הנקרא בלשון סארסי תעבידאת והוא העתקה מם׳ האחלמה להר״ר נתן עמרם זצ״ל אשר נלקט טסי סתמן חלוטות המיוחס לרבינו האי גאון זיעיא. ומשי סת״ח הנקרא מפשר חלטין להר׳ שלמה אלמולי זצ״ל. אשר סדרו על ענין החלום ומהותו לפ״ד חכמי התלמוד ושאר הספרים, ונלוה אליו דבר הלמד מענינו ס׳ כינה לעתים ונקרא ם׳ ה ב ל ע י. וסדר הימים למהרח־ו הועתק בלי פארסי המוני המדובר נערי בוכארא ואגפיה ע׳יי החי טוהר״ר שמעון חכם די״ו לעשות רצון איש הישר מוי מרדכי