Luaḥ erets Yiśraʾel
- Journal
- Luaḥ erets Yiśraʾel
- Volume
- שנת התרס״ב - שנה שביעית - 1901
- Date
- 1901-01-01
- Page
- [Seite] (sequence 12)
- Language
- Hebrew
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 57% known words query
- IRI
…/4789469-6448703--1512-4793711- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
ראניאפ (!131 1901 '0tto')e1 תרס׳יב מולדו ליל אי ח׳ שעות ל״ג דקים § ס M 1: O לעב־■"! ט ם O C a לעניי' 25 “!5 16 ג 14 ד 29 ÜKTflCpi. נ׳ דר״ח 1 ב 30 17 1C 17 ד 15 2 1 2 ג 31 18 17 18 ה 16 3 2 3 ד 1 19 18 November 19 ו 17 4!1 4 ה 2 20 19 וירא 20 ז 18 5 4 5 ו 3 21 20 21 א 19 6 5 נה״נ נח מנרכין 6 ז 4 22 21 22 ב 20 7 0 נא"• זמן השאלה 7 א 5 23 22 23 ג 21 8 7 קמ׳א פני תענית 8 ב 6 24 23 24 ד 22 9 8 9 ג 7 25 24 25 ה 23 10 9 10 ד 8 26 25 חיי שרף, ומנה״ח 26 ו 24 11 10 חמי תענית 11 ה 9 27 20 27 ז 25 12 11 לו 12 ו 10 28 27 ער״ח יוכ״ק 28 א 26 13 12 13 ז 11 29 28 29 נ 27 14 13 14 א 28 15 14 נחיא שני תענית 15 ב מנהגים הנהנים נו״נ נכל יום בשחרית, וביום שיש נו מישן) נס גמום1>, ונחעניח גם במנחה, אומרים א׳׳כ ושעוס הקטרה נבל יום אחרי כלוח החשלה, נימים שאין נהם קה״ח אומרים נרנו וכוי אחרי כלוח השלח שחריח ונימי החול גס אחרי חשע״ר. נחשילח ערניח אי! אומרים נילאו״א רק מיד אחר השכיננו, אומרים ח״ק, הששרדים מקדימי; להחשלל השלח עיניה בליל שנח וגומרין חשלחן לשני שקיעה החמה, נליל ש״ק אין אומרים ושמרו אסר נרכח השכיבנו וכן א״א ששוקי המועדים וימים הנוראים, אין מקדשין על הכום לא בלילי שנסוח ולא בלילי המועדים נניהכ״נ, כמעט נכל נהכ״ג אשכנזיס-שרושים קוראים אח •ההשערה בנביאים כשונים על קלן>, אם ענרזמן רניעה שניט(׳") נו) ולא ירדו גשמים •חחילו היחידים להחענוח כד״ח ושמשי עדח הששרדיס ילכו מחצר לחצר ויכריזו «כל המתענה נרון יהיה" ונס יחר דיני החעניוח וחקיעח הושר נוהגים ע״ש השדר הנזכר בתלמוד. זכרונו" fl ז׳(ויי בו עירו עיני צדקיהו ושוחטו בניו לעיניו. ח נו (התס־ד) שרשו הישמעאלים את בהנ״נ אשר לעדת האשכנזים וכני העדה ד,זאת נאלזוו לברוח מהעיר• יוא נו •וס שטירת אמנו רהל לשי הססורה• ואז •לנו הרנה מיושבי •׳וושליס להשתטח ולהתשלל על קניה• נ״נ בו תקנו את ההומה חשנימית יםור0 של העזרה ביט׳ יהונתן החשמונאי. ב*ה נו לנד ׳:דנן הורי,ניס את :׳נטר שמרין ויהרסו עד היסוד.