Luaḥ erets Yiśraʾel · 1899-01-01 · שנת התר״ס - שנה חמישית - 1899 · p. [Seite]

תר" ם תשרי ג׳£אךי אן־ל 317ן 1899 September מולדו יום ג׳ <׳׳ג שעוס כ״ס דקים, ii n b 12 y לעברי׳ U b 19 K 1• לעברי׳ 25 8 14 -ר״ס (נסו״׳ס 16 ד 5 24 28 אי דראש השנה 1 ג 21 9. 15 א׳ דסוה״מ 17 ה 6 25 29 כ׳דראש השנה 2 ד 22 10 KJ ב׳ דסוה״מ 18 ו 7 26 1 צום גדליהו 3 ה 23 11 17 שנח דחוה״מ קהלח 19 ז 8 27 2 4 ו 24 12 18 ר• דיודה״מ 20 א 9 28 3 וילך וש*ם 5 ז 25 13 19 הוש״ר 21 כ 10 29 4 6 א 2(3 14 20 שט־ע (וש״ח נא■') 22 ג 11 30 5 7 ב 27 15 21 ש״ת (נחו״ל) 23 ד 12 31 (; 8 ג 28 16 22 א״ח (נסו״ל) 24 ה 13 1 7 CeHT. ערג יו״כ 9 ד 29 17 23 25 ו 14 2 8 יום כסוד 10 ה 30 18 24 נראש־ת ומנה״ח 26 ז 16 3 9 11 ו 1 19 25 Oktober 27 א 16 4 10 האזינו 12 ז 2 20 2(i 28 ב 17 5 11 13 א 3 21 27 ער״ח 29 ג 18 6 12 ער״ס 14 נ 4 22 28 אדר״ס 30 ד 19 7 13 א׳ דפנות 16] ג מנהגים. בליל א'דר״ך! מדקדקים לאכול כל המינים הנזכרים נסלמוד <הריסות ד1> י' ע״א) אשר שמווזיהם ירמזו נרכה והצלחה, ננהכ״ג לננדס הקשרדים' ’1יקעין ל' קולוס קודם המשילה משני המעונרוח והמניקוח שלא ’לערכו לסכוח כאכילה עד אסר קרה״נז והוא מניהו- קדוס.ביום א' דר׳'ךן יסלקו אצל בהכ״נ של הקשרדים זחיס כגושים או עוזרדים לנרנח שהחינו בליל נ,, נערי ארה״ק מטל אין נהם ימים ונהרוח, אומרים חשלין אצל הנורוח אשר לא חמו מהם המים, ונלשח נוהגים החסידים ואנשי מעשה לעלוח על גמח נסיהם או על ראם המגיל כעחיק אשר נקצה העיר אשר ממנו רואים אח 'ס כניח. צו״ג, הסשרדיס אין מהעירין דרשו נמנמה, עיונ״ס יורן נע״2) הסשרדים אומרים מזמור לחודה, 3כל ימי חג הסוכות קוראים רק סדר מוסף היום הזח, וכן נסשילחמוסן. ’איייי יק סדר היום (יען סש׳קא דיומא איננונוהג שה) ואח הסדר הזה נעצמו קילאיסלכל אי מהד׳ קרואים,—בשבו; ךןןךן״מ (או ניוס ראשו; אם סל נשנח> לזילאיס ננחי כנקיוח אשכנזיס-שרושיס אחר ההלל, מגלח קהלח נעעמים ונניגון ונמגילה כחונה על קלף ננרכח על מקרא מגילה ושהחינו, ואחריה קדיש שלם, בחוהט״סיוכן נחוהמ״ש) לא יניסו מהיל,(,כליל הו״ף נוהגים הקשרדים לחקוע נשופר נגער אמירה כל קשר מהחהיליס, ש״ח, הקשרדים נוהגים לעשוח קדר ההקפוה גס נמנחה ונמוש״ח,—על סוף חדש תשרי אין אומרים החנון,?כרונווק בי בי הרינה גדליהו בן אה־קם ושכיחה ישוב היהודים ממצשה. ה׳ בו מהו כי איש מישראל ו«זבש ר, עקיבא. כ״ה בו שטיות שטעון הצדיק. והולכים להשתטח על קברו,