Luaḥ erets Yiśraʾel · 1898-01-01 · שנת התרנ״ט - שנה רביעית - 1898 · p. [Seite]

תשרי ני8אךי אול 1316. 898י 1 n sePtc^er״3)׳ü2 «ולדו ליל 1׳ די שעות ל*ע דק,ש. י5 u ן 1.• £: י.1 ן לערלי׳ ד־ |g צ 20 10 בך״ס ןנחו׳-כ.) 16 א 1 77 5 3 21 17 א׳ דחוה"« 17 ב 18 6 4 22 18 ב׳ לחוה״מ 18 ג 19 7 ח 23 1.0 ג׳ 7חוה״מ 19 ד 20 8 6 24 20 דידסוה״מק״ךכ״א ש׳ 20 ר, 21 9 7 25 21 הוש-ר 21 ו 22 10 8 26 22 יממ״ל•(וש״ת נא”) 22 ז 23 11 9 27 28 ש" ת (נחו״ל) 23 א 24 12 10 28 24 א״ח (נסו״ל) 24 ב 25 13 11 29 25 25 ג 26 14 12 30 20 OüTKÖph 26 ד 27 15 13 .1 27 27 ד 38 16 14 2 28 28 ו 29 17 15 3 2!) בראשית ימנה",1 29 ז 30 18 1(> 4[ 80 אדל״ח 30 א 1 19 א׳ הראש השנה כ׳ דראש השנה!! צוס גדליהו!האזינו ושיש |עלנ יום בשור יום כפור ' על״ש אד״ם קהלת ■10ct׳ דן! ו׳ חוקנו׳ מנהגים בליל א׳ ךיר״ך, מדקדקים לאכול כל המינים הנוכרים גסלמוד(כייחוח ®"א) אשר שמותיהם ירמזו נרכה והצלחה, ננהנ״נ לעדס הספרדים .־!־ו לי קולות קודם הסשלה משני המעוגלות והמניקוסשלא יצערבו לחכות 3"3’לה עד אחר קרה״ת, והוא מנהג קדום. ביום א' דך"ןק יחלקו אצל נהכ״נ אל השפלדיס זיתים כגושים או עוולדיס לברכת שהחינו גליל נ,, בערי אלה״ק "אל אי! נהם ימים ונהרות, אומרים תשליך אצל הגורות אשר לא חמו מהם המיס, וגלשה נוהגים החשידיס ואנשי מעשה לעלות על גגות נתיהס או על לאש המגדל 0^ •,’1,®Iי נקצה המיל אשי "«5י ליא’ם י^ח יפ כגית £בו״ג, התהרדיס '1 מסייילין ילאו במנחה, עיוכ''פ (יכ! בע״ם) התשרדים אומליס מזמור לתודה, |״2ל ימי חג הסיבמק קוראים בתורה רק שדר מושן! היום הזה, וכן נתשלת מושך מ,י יק שדר היוש (יען ששיקא דיומא איננו נוהג שה) ואת השדר הזה נעצמו ר ליל אי מהדי קרואים,—• בשבת חוה״ט י או גיוס ראשון אם חל נשנת> ׳ןילח^ס נגח■ כנש־ות אשכנזיס־שרוש־ם אחר ההלל, מגלת קהלת געעמיס ו«יגו; נמגינה^ כהונה על קלן> ננרכת על מקרא מגילה ושהחינו, ואחריה קדיש שלם, בחוהם״ס (וכן גחוהמ״ס) לא יניחו תשיל'!, בליל ןקן״ף נוהגים הספרדים לתקוע ר3ופי אגמל אמירת כל ספל מהחהיליס, ש״ק הספרדים נוהגים לעשות סדר ■הקשות גס נמנתה ונמוצש״ת,— עד סוף חדש תשרי אין אומרים תחנון, זכרונות בי בו הריגת גדליהו בן אהיקפ :שכיתת ישוב היהודים ממצפה. ד׳ בו מתו נ' איש מישראל ונחבש ר׳ עקיבא. נ׳ח בו פעיות שמעון העריק. והולכים להשתנות על קברו.