Luaḥ erets Yiśraʾel · 1897-01-01 · שנת התרנ״ח - שנה שלישית - 1897 · p. כא

׳יתורת חיים" אשר דברים אחדים איותה ימצא הקורא להלן. אנו מכירים אחדים מתלמידיה״בחורים חריפים ובקיאים בתלמוד ונושאי כליו. בחורים אשר יוכלו ברבות הימים להיות מגדולי חכמי התלמוד בישראל,וראויה היא כי נדיבי עמנו אהבי תורה יתמבוה בנדיבותלבם. וזהו תובן המאמר שנדפס בהצבי גליון הגיל 5 להישיבה הזאת עשר שנים מיום שנפתחו דלתותיה בעיה״ק תיו ע״י מיסדה הרב הגאון מרה יצחק וינגראד נ״י, וגבאי ומנהלי המסד הזח קוראים מנהמת לב בספר שהוציאוהו בימים האחרונים לאמר:מי מאחב״י לא שמע שמע ישיבת תורת חיים הכללית, אשר כבר מלאו לה עשרה שנים מיום שקבלה את מציאותה וקיומה בעיה״ק ת״ו מרכז תורה״ק בעה־ק ירושלם תובב״א! אשר זהרי נגהת אמתה יצאו כברק שלחו קום בכל הארץ, ממקור חיים הזה ישתו בני ציון היקרים לרויה, בה נראה סמל עמלה של הורה לאמתה; תלמידים הגדולים מהדרים את הקטנים ובספרי התלמוד כל הגיונם, תתפעם ■רוחנו וחרדת קדש תאחזנו מפני הוד והדר מטרפולין של תורת חיים, המצוין בשיא חסנו וגאון עוזו בקרית עוזנו, אך לדאכון נפשנו אין משען ומבטח עוז לבית הגדול והקדוש הזה, והעוני והחוסר מבצבץ ובולט בכל מקום תעופת עין, כי חובות רבות עלו והשתרגו עלינו, והננו נמוגים בים דאגות למצוא מצוא לכסף ■לשלם נשינו. ואנן מה נענה אבתרייהו? כבר איתמחי מפעל הזה מכל מפלגות הסירים אשר בקרוהו ומלאו פיהם תהלתו, ואחרים מהם הננו נותנים פה לפני הקוראים, ואלה הם : כאשר זכני ה׳ לבוא לעיה״ק ירושלם תוב״ב ובקרתי גם את הת״ת ובתי הישיבות אשר בתוכה, בקרתי גם את הישיבה הנכבדת "תורת חיים" אשר יסדה ידידי הרה'ג מ׳ יצחק וינגראד נ״י ומצאתי .בה טופלגי.תורה הוגים בתורה בהתמדה גמלה. ע״כ מצאתי חובה