Luaḥ erets Yiśraʾel · 1913-01-01 · שנת התרע״ד - שנה תשע עשרה - 1913 · p. Seite 77

המקבל חרב שלום מזרחי שרעבי. 777 אחרי פטירתו •מל -ר׳ש השתדלו תלמידיו להקים הבית על שמו ולהתפלל בו עפ׳י שטת הבונות שלו יט). בכל דור ודור חיו בוחרים השירי ״בית אל״ ■ את היותר הנכבד שביניהם להיות לראש, הישיבה ולעבר לפני התכה בעתים שצריך להתפלל כבונות,. ואיתו היו נוהניס לקרא בשם "הרב החסיד*. בי; היותר חשובים ששמשו בתור "רב חסיד"" בבית אל היו ר׳ יום טוב אלגאזי, מוהריט״א, ור׳ י־פאל אברהם שלום מזרחי. מוהריט״א התפרסם בחוג הרבנים ע*י הבוריו בהלכות ושו״ת שהפליאו הבל בחריפותם. כ) אולם גם בין החסידים והמקבלים היה נודע. שמו ע״י פרישותו וחסידותו ובשנת תקל׳ז, אחרי פטירתו של הר״ש, גבהר הוא לראש הסידי- "בית—אל" כא) נפלה מידיהם ונתגלגלה עד תחתית ההר פקדת הר״ש נתמלאה,. עוד הרבה ספורי פלא ע״ד גלוי אליהו "יחידים עליזניס' קרוב קן הגאלה אפשר לשמע מפי זקני ירושלים על הר״ש, הי־׳ש אסף את חבריו והם בודדו במערה אחת ועשו יחידים והשבעות כמה ימים לקרב קן הגאולה פתאס רתפרן השמן בצורת כלב שחור ובלבל כונותיהם של הדוברים ועצתם הופרה, פין ביששכר וזבולון הנ״ל ובהקדמת הס׳ כפי אהרן גלפ׳ בירושלים תרל״ע לי׳ אהרן ־ עזריאל שהיה אחד מחסידי, בייד־אל יי1) עין ע״ז בהמפלות לשלמה, מע״ם את ק' סמן ק״ס. כ) עין ע״ז שה״ג החדש מע״ג סמן מ״י. כא) הח׳ הואל כיסו כותב בספרו ,תולדות גדולי ישראל בדברי פי חכם חן,״ אות ס״א : "ואני זכיתי להכירו(את מוהרימ״א) יתראה! כמראה מלאך האלדיס יכ״ו ועניני חסידותו יפרישותו