Luaḥ erets Yiśraʾel · 1910-01-01 · שנת התרע״א - שנה שש עשרה - 1910 · p. Seite 154

ובעדת האשכנזים ג״ב רבה העזובה. וביחוד מעת שנסתלק הרב הגאון הרש״ם זצ״ל, פעמים אחרות הוחלט לבחור ועד שיעמוד בראש הנהגת העיר והוא יתעסק נם במינוי רב שיעמוד בראש בל הדברים הרוחניים אך בסבת מחרחרי ריב וחפצים באי סדרים לא יצא הדבר אל הפועל, תוצאת המצב הנבוך הזה ראינו למדי בשנתנו זאת שנת השמיטה ששם ירושלם ורבניה ניתן לשמצה בפי בל. לו עמד בראש העדה רב גדול בתורה ויודע בחויות העולם אעפ״י שאפשר שגם הוא היה נוטה לאסור את ענבי שביעית 'בבל זאת היה עושה מעשהו בה שבל ומועצות, יהד עם הרב הגאון מהרא״י הכהן קוק אב״ד דק״ק-יפו שהוא המפקח על המושבות, והם עם הבדצי״ם שלהם היו באים לבלל דעה אהת בהענין ההשוב הזה באופן שהדין יקוים לפי רוחו, וגם שלא יסב נזק מ ו הל ט להבורמים שחייהם תלוי בזה, ואז היו גם הבורמי׳ שומעי׳ לפסק דינם ושם ירושלים לא היה מתהלל, אך עתה שאנית עירנו הולכת בלי בל קברניט, ובל בד״צ ובד״צ רוצה להראות את גדלו וכה ידו או את חשבונו הפרטי עם אהד הרבנים, והידיעות יובאו מזה לזה ע״י צבועים ותעלולים המחפשים דק את קיומם והנאת עצמם, עי״ז ירד כבוד התורה ובבור ירושלם ולא ישימו לב להודעת הבד״צ ואיסוריו והתיריו.