Luaḥ erets Yiśraʾel · 1910-01-01 · שנת התרע״א - שנה שש עשרה - 1910 · p. Seite 108

108 לוח ארץ ישראל ז,מבשר •שלום ירושלם, משמיע הרשות מארץ הקדושה בכלל, מודיע נעלמות מארץ תימן ומדינת הודו, כל דבר אשר ישתוקק איש ישראל לדעתו", ומחציתו —שני דפים— היה מוקדש לתורה והבמה בשם "בבוד הלבנון". ובחלק זה באו מאמרים מהרבנים הגאונים דקוטגא וקאליש והגרש״ס, וההבמים; הר״י שורץ והר״י הלוי ספיר דל. עוד לא עברו המשה ירהים מיום צאת "הלבנון" הופיע מב״ע שני בשם "הבצלת". אך המכ״ע הזה לא יצא בעקב דרישת הקהל לעתון שני, בי־אם מפני המחלוקת שפרצה אז בירושלם בין רבני עדת האשכנזים והרב מנדל ירושלמסקי וחבריו. ומפני ש,,הלבנון" עמד על צד הרבנים, לכן הציעו ראשי המפלגה המנגדת לפני המדפיס הר״י בק שידל מב״ע שיהיה בלי־מבטאם. והר״י בק שהפש מקום לגבות את חובו ממול״י "הלבנון" שהקימו להם דפוס, נגד הסכמת הרבנים בעת פתיחת הדפום של הר״י בק ‘) נעתר להצעתם ויחל להוציא •את ה״חבצלת" ג״ב פעם בהדש, אך ימיו לא ארכו כי המחלוקת שקטה מהר וככלות המחלוקת כלו גם ימיו. גם ל״הלבגוך (הירושלמי) עלה הכורת בתום 1) ראה סער ״דמעת העשוק־ס״ להרע״ש כיורסקי— ירושלם תרכ״ג.