Luaḥ erets Yiśraʾel · 1910-01-01 · שנת התרע״א - שנה שש עשרה - 1910 · p. Seite 5

5 ירושלם בארבעים שנה האחרונות אחד נמל, בעל שני חלונות לצד הפתח, ובאמצעו בור מים, ובותליו מפנים ומחוץ חשך משחור תארס מעשן ארובת המקוה הנשענת לו. וכל איש יהודי מארצות הגולה (בעד בני אשבנז ואוסתריה אוננריא היה "בית הבנסת אורחים" אחר מרוח ויפה, בבתי מחסה שעל הר ציון) שלא היה לו גואל או מודע שיאספהו אל ביתו, היה מוכרה להתאכסן בבית הזה עד אשר עלה בידו לשבור לו בית מעון, רק לאושר העולים היה אז בתי מעון מצוים בבל עת וזמן, ולא נאלצו להתעבבשם אף בפי התקנה, היינו שגי שבועות. ואף שעוד באותה השנה נוסד עוד בית הכנסת אורחים בקצה רחוב היהודים, שמצבו היה מעט יותר מוב מהקודם, בב״ז רוב העולים הובאו הנה, בי הסבלים היהודי, ידעו בבר להביא בל אורח אשבנזי להצר החורבה שהיא היתה המרכז של עדת האשכנזים באשר נזכיר. חברות י בבר היו אז הברות רבות, אך כלן רק לתקון הנפש, במו "משמומם" שנוסדה עוד בשנת תקצ״ח,שחבריה לומדים פעם בחדש, מהם בחצי הלילה הראשונה, ומהם בחצי הלילה השניה, בסדר קבוע בביהמ״ד "מנחם ציון", לבלי יושבת לימוד התורה נם בלילה״מעמדות״״שובבים ת״ת" *)שניהם בביהב״ג הגדול *) חבריה מתענים ואומרים סליחות לפחות בכל יום החמשי מהשבועות ׳*בהם נר!יאים הסדרים: שמות וארא, בא, בשלח) יתרו, משפטים, תרומה, תצוה. ושם החברה מחובר מר״ת של הסדרים.