Luaḥ erets Yiśraʾel · 1907-01-01 · שנת התרס״ח - שנה שלש עשרה - 1907 · p. יט

- י ט — כשחל פיחס נשכת(בירושלס) ניהגיס המהדרים לשלח מנית ■לשכניהם בשית (כי כ; הנהיג הרלב״ח זלה״ה כיש יו על כסא ה־בנית הה). ולובשים בגדי שבת ביום הששי (י״ד) וביום הראשון pj״t). ניסן. המהדרים יאפי שלש מצות מחשים שמורים י בערב פסח ■אחר חצות, ורק אנשים עלסקו בכל מלאכית האפיה והם מלובשים בגדי יו״ט ואומרים הלל. בי ביום אחר חצות ילכו יושבי העיר אצל כותל המערבי להתפלל תפלת מנחה 'ולאמר סדר הקרבת קרבן פסח. ליל א׳ של פסח אומרים בכל בהכ״נ אחרי ש״ע הלל שלם בברכה תחלה וסיף. אין אומרים מערבית ולא פיוס בפסח ובשאר המועדים. בתפלת ותערב וכו' אומר החזן ושם נעבדך וכי' לפני ותחזינה "ומסיים בא״י המחשל״צ (וכן בברכת שים שלום ושלום רב בר״ה ועשי״ת ויו״כ מסימים המברך את עמו וכו׳) לבלי לשנות ממטבעת הברכה הנהוגה, בשבת חוה״מ או ביום הראשון והז׳ שחלים בשבת .קוראים שיר השירים במגלה כתובה על קלף ומברכים על מקרא מגלה;ושהחינו, כני' אצל שיכות. הספרדים האיכלים קטניות בפסח, בכ״ז אח לא יאכלו ■יען פעם אחת בדקו את הארז כ״פ ולבסוף נמצאה בו חטה אחת. ישמן •שימשמין המון העם. יאכלוהו והחכמים ידליקו בו אבל לא יאכלוהו. בשביעי של פסח יתאספו הספרדיפ לבהכ״נ כשתי שעות קודם אור היום וישירו כל השירות הנמצאות בכתבי הקידש ■■ובאחרונה שירת הים. täi