Luaḥ erets Yiśraʾel · 1905-01-01 · שנת התרס״ו - שנה אחד עשרה - 1905 · p. Seite 41

41 העיר קברית אבותי j עצמית מתים, אשר היבאי שם מאת שאריהם, אך בנראה קבל הר״ב אה כל אלה רק עפ״י השמועה ־*בעצמי לא נכנם שם ולעמת זה יספר לני רבי יעקב ב״ר נתנאל הנהן שבקר את האר־ן הקדישה לפי השערת הרב ד״ר גרינהיט (כמאספני ה״ירישלים" כ״ז צד ־88) ־ .גם ק במאה האחרונה לאלף החמשי-במכתבי שנתפרסם! כמאספני הנז׳ לאמר: "ובחברון נכנסתי אני יעקב בחזקת תועה בתיך המערה שבני הבימרים בשקר ־־‘הטעית העילם חצי! שבנה ייסף הצריק יאחרים אומרים שבנאי שלמה ד־מלך, אחר חצי הבית בני בומרים כנסיה הוא מדינה היא מערת המכפלה והתל 0 הראשון שהי׳ בימי דור j נחרב. ילשם מקום שנוצר ממני אדם הראשון יעל כן j ליקחין עפר משם וכונין הבתים ילא יחסר ממני יכל שעה j מלא. יהאוצרית בנויות בתוך, ואומרים הכופרים אלי הן j איצרית של האמהות ובשירצי התיעין ליבנם בם לא יכנס כי אם יחידי עם הנר כי ירידה נחלה היא. ולשם ששה קברית מצד אחד שלשה ומצד אחר שלש, ואומרים לתועים אלי הן אברהם יצחק יעקב, שרה רבקה לאה, ישקר היא כי יש כותל גדול חזק בסיד י■, b“t והחלק.