Luaḥ erets Yiśraʾel · 1904-01-01 · שנת התרס״ה - שנה עשירית - 1904 · p. כא

- כא - רבתי בתלמידים שרתי בישיבות׳ מחוז קודש תורת חיים הכללית כבר יצא טבעו מסוף העולם ועד סוסו כי צבי הוא לכל הענינים הטובים שבירושלמי וכל יקר צפון בתוכו להתקדמות דור יבא בארץ אבותינו׳ לגדלו ולחנכו להכשירו ולעתדו לתעודת רוח ישראל הדתית בכל ארצות פזוריו. פה הציבה לה התורה גב ותכנה לה רמים להיות לראש פנה תלפיות שהכל פונים אליו,מציק הרוחנית זו פנה ויתד לתורה ולתעודה׳ לחושיה והשכל בעיר חי סלה. מקדש תורת חיים מלא צחצחות דוהר׳ נעימות נצח רוטטות והוד׳ הלוך וגדול ילך, הלוך והשתכלל, הלוך והתפתח, בניה של תורת חיים בחירי סופרים ומשנים שמהם תצא הוראה לעולם, מתהלכים לפני הי ובחצרות אלקיני יפרחו ויציצו בשלמות הדעת ובהתרוממות הרוח ותפארת המרות הנעלות שבהן יתברך ישראל. "תורת חיים" היא תהלת ירושלם ותפארת ציון׳ בגאון רוחה הכביר כוללת וטקפת פעולות גדולות ותוצאות נשגבות, תגיר, אור תורה לכל אפסים. תאציל ברכה ואהבה מסביב׳ תזיל צדקה ומרפא כשמש, ותכביר חסד ונדיבות במרה גרושה לכמה וכמה מאות אוצרות נפשות המתפרנסות מקופתה. המרים והמניף תנופת קודש להחזקת מכון הזה, הרי הוא תומך עמוד התורה׳ עבודה׳ וגמילות חסדים על ראש הר ציון וירושלם׳ ופעולת השפעת צדקתי עומדת לעד. אדרעסא.׳ Rabbiner ISA AC WINOGRAD, Jerusalem.