Luaḥ erets Yiśraʾel · 1904-01-01 · שנת התרס״ה - שנה עשירית - 1904 · p. Seite 61

61 היהודים בארק טורקיה פנו אליה בשאלותיהם ודרישותיהם בעניני דת ודין, גס מארצות הונגריה, ופולוניה, ־ורוסיה נהרו אל,'הישיבה הנ״ל צעירים רבים למען השתלם בידיעת התלמוד והפוסקים. מחמד הראשון 1413-1421 אחדי מות טוראד הראשון מלך ומחמד הראשון, ובימיו -כחטשים שנה בלבד אחרי לכידת אנדרינופל- בבר הספיקו היהודים לרכש להם ידיעה עמוקה בכל דרכי המשלמים ודעותיהם בעניני אמונה ודת. וראיה.לדבר כי יהודי אחד הנקרא נשם שמואל, אשר קבל נליו את דת האשלם. וגם הסב את שטי ל״טורלק כטאל", ככר נמצא ראוי לעמד בראימ להקת דרוישים אשר הרימו יד במלך, וזה הדבר: איש היה בעת ההיא ושמי נדר אל דין, והאיש חכם ובקי נדת האשלם. ופקודתו.יקאצי־עשכר" לאמר שופט אנשי הצבא. ויהי היום ויאמר קדר להביא מהפכה בדת האשלם בהפיצן בעם תורה חדשה הדומה נעקרה לתורת הסוצ׳ליזטוס בימינו אלה׳ ואשר על פיה היה על כל בני האדם לחיות יחד׳ וקנין האחד-טלנד הנשים- היה קנין הכלל מבלי הבדל. ויאמר, רעש׳ וגס הסב בדר בתורתו רעה רבה לממשלה להשפעת השלטן. אך בדר לא עזב את ביתו כי אם לעתים רחוקות מאד, .לכן היה "טורלק כמאל• או»טורלק־הו־כמאלי' היהודי ה ט ים ת ל ם לכלי־חפין ביה למלאת על פיו את מאויי לנו׳ וישלחהו כראש שלשת אלפים ררוישים לכל [ערי .הארץ’." למען הפיץ את תורתו כרבים׳ ויאסף טורלק אספות* ויסב במסגדים ובבתי העם ובשוקים יידרש לפניהם דרשות ארכות ע״ד עקיי תורת רבו החדשה 1