Kokhve Yitsḥaḳ · 1869-01-01 · 36 (1869) · p. Seite 15

- 15 — אל תשפוך דמים. נכרי יעיל;מים, צלם אל לפנוע׳ *) נם כרצח למולו׳ השינה' נבולו, הישמר מנגוע 3ם מכלימי אדם, בשופכי דם בןךם'• וברוצחים המה< שית למעטה יענוד!’, כי י תחלה נאוה, לעוז ב משטמה. יא) נם שיופך בחמתו׳ דם עצמו וחיתו׳ ברוצח בפשע, שא נןרר תכיל1׳ בתום ובמכלי..עירי בא;שע.;חבךתף אהוב, ושיטח מטוב י אשת הנעורים.?בגדך באר!בתה, בלחיה דמעתה ׳ מרעל תמרורים. פ1ה’ר מחשבותיך׳.קדים ארחיך - לטח תש;ה בזרה? בבית נכרי עצביך׳ לאמרי שנוהיףייואין מפלטי מצרה. הישמר מעון ׳'נבהל ’להון ׳ מישלוח זיךים בבצע לגנבה -'טיוב לך במעצבה'יגיע כ$ןם. רק בוז ימצא. וכבודו'לשמצה ׳ חומם הון זרים ׳ לוח ילא ,ישלם ׳’ יו.נה רעלים ׳ חדשים לבקרים. גם חומם מדקריו׳ איש בממכרו 'בעבד לשרת ׳ כוןנבה חטאתו, והוא מעדתיו׳ לנצח ןברת'. לא תען ברע׳..עד שקר ליה־ע ׳ בזיין להעמידו, כי בשם כבודו׳ בהונו ומאודו,?רשעיתאבידו.?מעשי הטישעתי, מוסר פיורעת', איזבל ’הארורה, על;ךה סקל נכות, אהב;חלת אבות, ומאן התמורה. מ ח מרח הזהר' בידף להטהר, היון'זר לנגע׳ תר יאחר׳ עין׳ מת אוחי -י ואין. ובמל.רע זרוע. הטיבו' באמרים ׳'אלה הנריים, בצלאל ברקיע י בי כל אזהריות׳ מפי אלי;אמרות, זאתיהאחת תכריע. אלה הדברים ׳ בצדק נאמרים. באין הבדלה ׳ בין נכרי לזשראיל', לכלים חפץ האל, שלוח הצילה. אב אחד למילנו, אל אחד בראנו' ולמה במשטמה, נפר ’ברית אחים׳ ונטימיון פחים, לר.ןיף בחימר׳?י- אהרית הדברים ׳ כבשערה הררים. תלוים בןדם, שימרום במורא, הם מקור אורה ׳ וזה כל האדם ■ (ההמטך נחוביה הבאה אי״ה.)