Kokhve Yitsḥaḳ · 1858-01-01 · 24 (1858) · p. Seite 81

81 פנה אותותינו אתה עשה פלא! שדי בוכתןי אל ימנעו ממנו ח5ןם במשענתןז לבנו• שבעתים יולןם מהתפלל עו־ד רפתה לשוני ותלא T הליכות עדי^ם. Von Markus Wrißmann. אלמלא יל״הר, לא נשא אשה ולא הוליד גנים ולא נשא וכהן ולא גנה נים ולא נענג כרם ונמלא העולם מרב. (ג״ל פ״כו). כנתיב הברזל תבל הלזו הנה׳ י מסלה סלולה לכל הד1רןז בתמים עליה. J■ י ׳ י ־ -I . ז ז לנד מעגל ההוא תהלזי מרכבה מוקדה :־-.׳י - ■ ־■־ו ,׳ .-ת! המלאה מים וקיטור וגחלי אש יוקדה. t ״ ד ־• ו״1 S't. ״rl , אחריה תטש׳וך בגאות ןן*שן?גגאת לרז־ב, ועל פיה איופניהם יפכו רצוא ו'ש1ב; אלה למשא סבל ולמסע ע1ף ובהמה. ואלה לתפארת בני איש לשבת בהמה. והנה אחר נצב על משטרת מכהונה לעשות כל צרכי מרכבת האיש באמונה, V י T ■■■ ■■ ■■■ "iT" ׳■' ״•׳ , T ומהיות בטח בעמוד הענן את העגלות במשקל וסדר שוד,, כלי מגור ובהלות - - כן בה המתעורר ויצר מהישנות אדם, תשוקתו בויעךת באישו הוא בשר ודם. אדזרי צו הטבע ילכו גדיולים וקטנים - הפק חשקם, שתה יין ואכיל למעדנים. \ןדה כדל כשוע, נבר לסי עךכהו, 3אש־םלדות־ך?ב־התאוה יאחז דרכהו — כי לולא בתענוגי חלד גפישם המרה דדתח הארץ 'שממה, לעולם לא עמדה ■ אמנם השכל ןדומוסו כרוח.אניויש משל לנהלו פארחיות צדק ואמת ולהקים פישל, : ין׳ « v » t« ן v w v וזיו - >6