Kokhve Yitsḥaḳ · 1856-01-01 · 21 (1856) · p. Seite 12

— 12 — למלטדיהם בכל יום ויום ■ למען ילמדו ליראה את השם הנכבד והנורא ותורה יבקשו מפיהו׳ פה המלמד אותם׳ בכל יום שבת קודש׳ והשכירות של המלמד,, וחק קצובות הנערים כאמור למזון חיות נפשותיהם׳ הלא המה עזרת משאת ברכת נדבי לב ׳ יקרי רוח ׳ שרים וטפסרים, נטעי נאמנים׳ זר תפארה׳ בני ראטהשילד ירה׳ אשרי העם שככה לו׳ אשרי זרע ברך׳ יקרי הערך׳ נצר שרשי צאצאי השר הטפסר באר אן בית יעקב די ראטהשיילד ידה — אשרי להם ׳ ואשרי חלקם ׳ ישכילו ויעשו פרי ׳ עדי ער יקפיל לראי נם אלה תשים דעתך לנכח הנער יהיה מבן י״ג שנה (בר מצור,) והכסף לא ינתן׳ אך אם הנער יבא ללמוד בכל יום כאמור זולת אם אנוס יאנס מאיזה סיבה ולא יבוא ללמוד׳ אז ינתן לו׳ מן הארבעים נערים כ״ה מספרדים׳ ט״ו מאשכנזים הי״ו, קול שטחה נשמע מהרכות׳ דובר שלום ממעין הברכות׳ כר׳ תאמרו לנשים בלשון רכות, בנות ציון היקרות כל חכמת לב אשר אין ידה משגת להיות אורגת ׳ ומלומדת ואוטנת׳ נדבה השרה נכבדת המפורסמת שארלאטי נתנאל באראנעם די ראטהשילד ירה והפרישה מהונה ׳ ותורת חסד על לשונה סך מסוים ׳ לעזרת נשים ׳ ללמוד להועיל נערות בית ישראל בקרית ספר׳ וכל אשה חכמת לב במלאכה׳ לארוג ולתפור, בלימוד המלאכה, ללמד את בית יעקב יעמד בשכר משתלמת, מטשאת ברכת הגבירה שרת הנז', הנה כי כן בחסר אברהם והוא כהן כו', נעשתה כל, תתברך לנצח בכבוד וגדולה וכל טוב, הון ועושר בבית שרת הנז', וצדקתה עומדת לעד, (שתי נשים ספרדיות ושתי נשים אשכנזיות, תלמדנה לבנות ציון לקרוא בתפלה ומדות טובות ככל נשים צדקניות, ולתפור ולטוות בטטוה ולארוג). אשת חיל עטרת תפארת, נדיבה מאטהילדעכהן, הופרש בהסדר, ברכה לדלי העם עניים ואביונים, אלמנות ויתומים, היושבים בתוככי ירושלים ע״הק ת׳ו, משען לחם סכום מאה ועשרים ככרי לחם לכל שבוע, כל ימי חיים חיותה, יאריך ה' ימיה בטוב ובנעימות, עם בעלה כהן לאל עליון וצאצאיהם כחול ירבו ימים, כשתילי זיתים סביב לשלחנם ׳ דשנים ורעננים. ועל דבר הלחם חמודות הברכה והתחלקות, איככה יתנהג, הלא הוא׳ פעמים בשבת׳ היינו ביום שני בשבת וביום עש׳ק׳ יתסלק בבל יום מימים הנז׳ ששים לחם בבל פעם לעניי ירושלים, שלשה חמשיות לעניי ספרדים, ושני חמשייות לעניי אשכנזים. (החסימה נמחנלה הנאה אי״ה.)