Kokhve Yitsḥaḳ · 1847-01-01 · 11 (1847) · p. Seite 87

87 « הטנעו. (כד) מדכי אלהים שלח ידו ויעלני מגור תחתיות. (כה) דויד ישעו ממרום ועבי סמקיס כפיצי. (כו) בחסדו הגיר חסני וארא דרכיו ני צדקו יחדיו. (כז) על נן אמרתי בסוד אלהי באתי ועקבות שדי אלי נודעו. (כח) אם ידרך זדים במשפט ואהלי צדיקים יעשו חיל. (כט) אס בדרך עקש שבל יהלך וי מימים יוגלו בטח. (ל) מי עוד יפנה אל דהבים או מי ישוב לכסלה. (לא) כלס דרכי צדח יבקשו כלם אמת ושלום ידדופו. (לב) ינצרו ארחות משפט כי כן יברך מד. (לג) ירגזו למלאות ידיהם ממם כי ישלם לאיש כמעשהו. (לד) ירבו עשות חסד למען יגדל כבוד ביתם. (לה) חסדם בגמול ימכרו וצדקתם במחיר יבואו. (לו) בחירת אנוש תכלה ומאות רשעים תאבד. (לז) אך לא כאלה מחשבות שדי עצת יהוה למה ממנו. (לח) לא בכת ילחן איש להטות רוחו אליו. (לט) גס לא יחנין> קהל חסידיו למען ירבה עדת עבדיו. (מ) על כן ברא את לב האדם חפשי ודרר קן לו. (מא) בצאתו על אדן מולדתו ינשאו לפניו פתחי עולם. (מב) ישיס לדרך פעמיו וצדק ורשע על פתחו ידבצון. (מג) שניסס לקראתו ידודון והוא יקריב את אשריחפן. (מד) למען נסות לב גבדאלהים עשה גס שניהם. (מה) פה ישבו לצים וסרה בפיהם ואץ פרן באהליהם. (טו)ושם ילכו ישרים את הלסיס יבקשו והוא ישלח רעב וישחימם. (מז) קול אלהים בגלגל בו ידבר באזני כל נולד, (מח) יגון וענג מלא את אשפתו׳ מהס ישביע נל יושבי אדן. (מט) ידכא יחנן לא כמפעלס כי אם כאשר יפול מבלם. (נ) למען מקי אל ישמרו ולא בחיל יהנלו. (נא) ידרכו מעגל צדק כי טוב הוא פני עליון. (נב) מדרך חטאים ינוסו כי תועבת אלהים הוא. (נג) ויושב שמים יביט ויגיעם אל מחוז חפצם. (נד) מה רב טובם לעולם יתענגו על מג שלוס. (נה) משבט עוני לא ירגזו ני צא בקשו גדלות. (נו) עלמי מנוחות ינמזווירוק ולחם שמים ישניעס. (נז)לא כן רדפי בצע כפראים לא ישברו צמאס " (נח) כנפי רוחם ברצי כס4 ישוטטו ואגרותיהס בירקרק אופיר. (נט) עצביכם נסן> וזהב וכל מחמדיהם הון ועשר. (ס) כל היום יתאוו תאוה ואשם לא תכנה: <סא) וצדיקים נדנה ילינו ובשמחת לב יעירו שחד. (סב) בשלום יעזבו תהליכם עלי אדמות וברוח נדיבה ילכו בדרך עולם . (סג) בשרם ישכן לבטח בנוה שאנן וזכרם יברכו עד דוד אמרו?. (סד) ונפשם במרום תתענג ובצרור עליון תהלל יה — הללויה. חפלה לאל חי. <ןל ראש מגדלי פה פה מעט בדר אשנה 1 עלי פיסגת היכלי פה אהגה