Bikkūrē hā-'ittīm · 1828-01-01 · 1828 - תקפ״ט · p. [Seite 60]

»» ג 158 לתגר עמה גם הרעיון שישמרו דגר הדין הנמסר להם, כסיד; דצוני גזה סוד אחר לא יגלו מחון לשער ׳ אולם כבוד מלכים אס יידר!רי געצמם אפ רנד המשפע, גי מלך יושג על כסא דין מזרה נעיניו כל לע וטעס אלסיס כטעם "אשד ירשיעון אלהיס“ ־ ולגר הכפול מענין "כי יהי' להס דגלי ׳ וכן תרגמתי ׳ כבד אלהים הסתר דבר ו5בד סלנים חלןר דבר 1 רעד רינטער עהויע איזט, אייגע דענטשזאגע אין שוטץ צו נעהמען; אוגד ועד קעגיגע עהיע אייט, זיא זעלבסט צו אונטעחונען. ■ד צבי בויער טסעגניטץ. הערות על תולדות חראב״ע* (עיין מויי העתים לשנת התקס׳ן יל מיט) אחרי אשד דנו הדעות על שנת הולדת היאנ״ע ז׳־ל אחשוג כייתגרי לנו האמת אם נדקדק היטג נמה שכתג הוא עצמו נסקדמתו לס׳ צחות, כי הספד ההוא נכת3 נשנת ד׳ אלפים תתק׳ו כנודע ממה שנתוג נסופו, והמחגר אמד נהקדמה שס שהוא היה אז איש זקן נא נימים, נמשך מזה ני הנמנה מכל הדעות גשנת לדתו תהיה לק אותה הסנרא שעל פיה היה איש זקן גשנת תתק״ו, לכן לא יתכנו דגדי נעל סדר הדורות האוהד שהדאנ״ע נולד נש5ת תתנ״ט, ני לפי זה לא היו לו אלא אדנעיס ושנע שכיס כשחינר ספד הצחות ועדיין איפו זקן, וכן סגרת נעל יסוד עולם האומר שהיאנ״ע מת נשכת תתקנ״ה (וא״נ יולד נשנת תת׳ין, כי הוא מי ע׳יה שנים) אינה נכונה, שהדי נ' שני© אחדי נ? דהיינו נשכת תתקנ״ז סייס ביאורו על התודה , כמו שנמצא נתונצניאור נ״י אשד נרומי, אלא מתיישגין דנרי הסונר שנולד נשנת תתנ״ג ונפטר נשנת תתקכ״ח, כי זה מסכים עס מה שכתג הוא עצמו נס' הצחות, כמו שאמרנו׳ עוד ראוי לידע כי הרא״נע היה נאי (רודוס) נשנת תתקי״ן כמו שכתג הוא עצמו נסוף ביאורו לתרי עשר, ולא נשנת תתק״ל, וענ״פ גפל טעות נדפוס תולדותיו (שם דף נ״ג) שכת3 שנת תת״ל נמקום תתקי׳ל וכדי שאתי את שס החכם המפואר הזה על שפתי לא אחדל מלהודיע חידוש גדול שנתגלה לי נענין חינודיו, וזה כי נמצא נילי ספי כ״י להדאינע ז׳ל נלתי נודע לשוס אמד מרושמי ספרים, הן מגוכי עמנו הן מחכמי האומות, ולנר נפלא הוא {!ישאל ספד טמון וכמוס דודות הרנה, לכן אגיד פה קצת מעניניו־ המינור הזה לקרא ספי יעזעמים, כמותו י״ג דפים נתונים משני ענריהס, ומדנר בחכמת התכונה \