Mannheim
Compact Memory

Bikkūrē hā-'ittīm · 1827-01-01 · 1827 - תקפ״ח · p. [Seite 108]

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Bikkūrē hā-'ittīm
Volume
1827 - תקפ״ח
Date
1827-01-01
Page
[Seite 108] (sequence 108)
Language
Hebrew, German
Belongs to
journal volume
OCR quality
59% known words query
IRI
…/4782723-4784499--1884-4784608
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

3^+ ( 7סז ) Sw ויטמנהו 3חול, ותטמנם נפשתי הען׳ טמון 3אין חבלו, טמנם בעפר יחד, טמן עצל ידו בללמת / והטמן בעפר, וטמנהו סם בנקיק הסלע, טמנו פח לי, כלומר׳ נין עשבי השדה־ ופעם אחת מצאנו השלש הזה בבנין הפעיל: וילכו ויטמינו; והטעם, כי לא טמנו ממש בתוך מריס אחרים, לק נתנו בביתם׳ וגרמו לביתם שיהיה הוא טומן אותם, ני הדברים הנתונים בבית המצלעיס הנה הס טמונים מעצמם , ני מי יבא שמה? ההעלם אינו אלא העדר ידיעה, ומי שנעלם ממנו לנר, אינו יודע אותו דבר׳ ובלשון משובש אנו אומדים שהוא מסנל אותו (ignorare): ונעלם מעיני אישה, ונעלמה מעיני כל חי, יודעתעלומות ל3(המחשבות הנעלמות מאחרים), האלהיס יביא במשפט על כלנעלם׳ על נל מד שלא נתפרסם ולא נולע(ignotum) והנה משלשי עלם שתי מליצות קרובות נענין מצאנו בנתונים : מתעלם, מעלים עיניו, וזה החלוק שביניהן: המתעלס יודע לנר ועושה עצמו כאלו לא ידעהו: לא מדאה והתעלמת, ומצאתה לא תונל להתעלס; ונן ני תראה עלום וכסיתו ומבשרך לא תתעלס׳ מי שאינו אחיך ובשרך אין אחה חייב לגמול לו חסד אלא בשעה שתלאה דחקו׳ וכבד אפשל שלא תראהו ולא תדע דחקו, ואז אתה פטור; אבל אחיך בשדך אי אפשר שלא חדעעניניו, לנןאל תתעלס, אל תעש עצמך?אלו לא ראית אותו, מאחד שודאי לאית אותו• המעלים עיניו הוא מסב את עיניו לבל יראה: ובפרשכם נפינס אעלים עיני מנס׳ נותן לרש אין מחסור ומעלים עיניו מ מארות ׳ למה ה' תעמוד ברחוק מעלים (עיניך) לעתות בצדה, ואס העלס יעלימו עס האדן את עיניהם מן האיש ההוא בתתו מזרעו למלך לבלתי המית אומו(שלא ירצו לדעת הדבר, ואס ישמעו השמועה לא ידרשו ויחקרו עד שיתברר הדבר אצלם ׳ וזה?די שלא יצטרכו להמית האיש העושה זאת), ומשנתותי העלימו עיניכם (השלינואומס אחרי גוום׳ עד שלא ידעו מתי הוא יוס שבת, מה שהוא מתנגד ממש למצות שמור), ומיד מי לקחתי נפר ואעלים עיני נו, ממי קבלתי שחד נדי שאמנע עצמי מחקור מעשיו עד שלא אדעס י (אולם עול מליצה אחלת מצאנו הקרובה בענין למליצת מעלים עיניו, הלא היא מסתיר פניו; אלא שהחלוק שביניהן הוא נראה לעין׳ כי המעלים עיניו איננו מסב לק את עיניו׳ והמסתיר פניו הוא מסב כל הפנים בהחלט, נכתוב פני לא הסתרתי מגלמות ורוק: ונמשך מזה ני העלמת כעיניס קלה היא מהסתלת הפנים, ואפשל שיעלים אדס עיניו מחברו לרגעים ׳ ולא יסתיר פניו ממנו לגמרי והנך

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.