Bikkūrē hā-'ittīm · 1824-01-01 · 1824 - תקפ״ה · p. Seite 13

( 13 ) im אלוה חטאתי ואול־ה;!לי פיצ:עי,א!א?לח נא;זחל ׳נא אל תוךידני ברזהום?שעי ואל חאהזיני לעד בנחכלי;!וני: (יס הנני לפנ.יף כנצר נת;נב,ךהם זע.לי בגודי^ חסיף.ואז אהללה ים;זף כל ןמי חיי: (י?) 3ם אותה ייודוף כל צבא י מרום'והכליברןי יה מעולם. ועד עולם הללויה:’ . אמנם 3תלמו7 שלנו לא הזנירו חכמינוז״ל נוסח תפלתו גס תוכנה בל נשאר על שפתם רק אמרו (בסנהדרין דף ק׳יא ע״ב) שלשה 3או 3עלילה קין עשו ומנשה/ קיןדנתיג גדול עוני מנשוא אמד לפניו דבש״ע כלום גלול עוני מששים לנוא שעתידים לחטוא לפניך ואתה סולת להם? ע ש ו דנתי3 ה3דכה אחת היא לך א3י? מ נ ש ה 3תחילה קרא לאלוהות הד3ה ולבסוף קדא לאלהי אצותיו ע״כ והנה נעלמה ונסתלה מה היתה העלילה אשר שם עד ך3 העליליה? ועוד נפלאת 3עינינוהפלא ופלא במאמר רבי יוחנן משום לש3״י(שם דף ק״ג ע״א) מאי דנתיב וישמע אליו ויחתר לו, ו-יעמד לו מי3עי לי'? מלמד שעשה לו הק3״ה כמין מחתלת ברקיע כדי לקבלו בתשובה מפני מדת הדין ע״נ• הכתוב הזה נסתר במסתרים כאשד אוכיחך ואערכה לעיניך נמה שנאמר (בדברי הימים לי׳ג י״ג) ויתפלל אליו ויעתר לו וישמע תחינתו / ואס מחמד במחתרת כל כתבי קודש לא תמצא ויהתו לו, ורש׳יי נתב ששמע בחון נתוב ו י ח ת ד לו, הנשמע שמן דבר זה מבעלי המסורה V ועתה טרם כל אגלה אזניך מאמר דרבי לוי בירושלמי סנהדרין פדקי״ז, וז״׳ל: אמר רבי לוי מילא (קעפיג) של נחושת עשו לו (למנשה) " ונתנו אותו בתוכו, והיו מסיקין תחתיו, ניון שראה שצרתו צרה לא הניח עבודה זדה שבעולם שלא הזכירה, וכיון שראה שלא הועיל לו כלום, אמר זכור אכי שהי' אבי תקרא אותי את הפסוק הזה ז״בית הכנסת*. בצר לך ומצאוך כל הדברים האלה באחרית הימים ושבת עד ה' אלהיך ושמעת בקולו, כי אל דחום ה' אלהיך לא ירפך ולא ישחימך ולא ישכח את בדית אבותיך אשר נשבע להם, הרי אני קורא אותו אס עונה אותי מוט3/ ואם לאו כל אפיא שוין י והיו מלאני השרת מסתמין את החלונות שלא תעלה תפלתו של מנשה לפני הקבי׳ה, והיו מלאני השרת אומרים לפני הקב״ה רבונו של עולם אדם שעבד ענודה זרה והעמיד צלם בהיכל אתה מקבלו בתשובה? אמר להן אס אין אני מקבלו בתשובה הרי אני נועל את הדלת מפני כל בעלי תשונה, מה עשה לו הקב״מחתר לו חתירה מתחת כסא