Bikkūrē hā-'ittīm · 1823-01-01 · 1823 - תקפ״ד · p. Seite 54

££* ( 54 ) «& הן המה מכלל יהודי הינד׳ ואולי נמצא עול שנט אחד מעיניים בכעזיע״ד נשם ענ״זה, אשר לא מיהודים המה/ נכלאה מלשונו ומענ׳זה ננעזיע׳יל ור״ל שנני ענ״זה היהודים המה נהעדזיאס ננזכר נמחלת לנריו, וצ״ע עוד ג) לנרי שעד״יף עד״ריד לא ינונו לדעתנו מאומה, להיות לראי' לדנדי יהודי אחלנ ׳ ואין לגני קרי״טה ונני קראים שוס סמינות רק לצרפתי הקורא נז״ית ות״יו נהנרה דומה ׳ וגם נדמה לו נמו קאראייסי נלשון צרפת שנן מנוכים אצלם הקראים נלשון לניס, לא לנו• אנן נעיקר הלני אם יש ניד נני חי״נל משנה וגמרא ונל מולה שנע״פ נמו נילינו, קדו3 להאמין ליהודי אחלג ולמשק, וננל זאת לא נונל להחליט עליהם שם קראים, נ״א לדונם לפי הראוי ונכון לנן> זנות, כי לא כמוהם עזנו מקור מים חיים אשי נחרו אנומס נמחלה, לק מפאת אשל חיו מאז נפרדים וכנדלים ולנר אין להם עם אדם , לא ראו ולא שמעו מאשר יסדו ותקנו יזז״ל הראשונים מזול דור• ואולי ינולרזה עוד יותר נהמשך הדנריסלהלאה, ושם נלאה ג״נ אם לא יקושרו דנלי ש־-י״יף עליייזי יליד אחר יותר נכון ד) אין בידינו העמקה רומית ממסעות ד׳ בנימין* אולם נמסעות י״ב שלפנינו בלשון עניי לא נמצא כלל מלת האנע״ססי וכן לא מצאתי נני ענז״ה נסופוי מלחמות מחמד אך יותר עזה מצאתי נהם שמזכירים נפילוס נני חי״נל וננה נמסעות ר'נ ונניאם לקמן עול ה) השערתו ליחס הנה הספור מנהל סמנטיון היא לחוקה מאד, והלחן נראה לעין גס דבריו נזה קשי ההגנה ואינם שויס היגיעה לעיין נהם ולבררם א) * אולם א) מהראוי להעיד פה ני מליאה נהר סינמויון וסגולתו הנפלאה, המקו3למ אללנו מהשונה ר״ע לנוורנוסרופוס (סנהדרין ס״ה נ' ו3״ר פי״א ותנחומא פ'3ראשית) ומפלסניו עוד גיוסיסון לרומיים (מלחמות היהודים ס"נו פי״ג) אשר יספר ני טינוום ראה .הפלא געיציו וישתומם, וירשום מקומו סמוך ^ע"רקה,.והיא 3ראש הר לונו! על ג3ול סיויאלאעפ״י ששם 3יו0יסוןנמלא ההפך ש3נל ימי השמע הוא מתיי«ש ורק 3ש3ת הוא נחל, ונ3ר נסו הר3ה הנמים ו3ראשם באסנ״אגע לש3ש נוסתה היוסיפון מש״ס דילן, וחד3רי פכיניוס שחי 3יתי היוסיפון (ספי ל״א פי״ת ונהעתקה אשכנזית פי"3 שטי) 1 שמסכימים לדגלי מז״ל ונן עשה המעתיק הליפתי של היוסיפון שהעתיק לפי הומו להפך תמה שהות מוף .התנור א5ן מיכ״עליס ( שפילילעגי״וגז ■ נעאנרא״פיה הענר״עארים מלת ער״קי) ימאן גזה יעו״ש טעמו] עד