Bikkūrē hā-'ittīm · 1823-01-01 · 1823 - תקפ״ד · p. Seite 32

£»' ( 32 ) *23 כי על איש כזה אני אומר' ״נגד שמא “ רצוני המושך את שמע שמו על פי פעולותיו מדרך האמצע אל אחת הקצוות .יאבד שמא“ והיא לא תצלח נאמתא׳י״ג) בן{ה אי י דבריך כנים מאירים עיניס♦ ובכי^ זאת י ״“ ראינו אנשים חסידים מפליאיכם במעשיהם ונוטים בפעולותיהם אחר הקצה המופלא" בצום׳ ואשר אשה עצורה להם; מה אדוןבהם? ךי^♦ בני! " אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו“ (אמת ב'י׳) החסידים באמת המה מעטים* אינם פונים אל קצה האחרון באחת מתכונותיהם. שיעשו דבר מפליא בעיני העם " אבל נוטים מעט בכל תבונה מהפרות אס לבקש הטוב ולקרבו ♦ותר׳ או לרחק מהעול והגנות ולרחקו יותר " בדרך הפייג והשמירה׳ או בהרגל עשותו♦ דרך משל ׳ שלא להוסיף הרוה את הצמאה בתאות זוללי כשר וסובאי ♦ין, נוטים מעט מן השחפקות בשווי אל הזהירות ואוכלים רק לשובע נפשם * למען יתרחקו מרדוף אחרי ההתנשאות והנאות׳ ♦נטו מדרך הענוד. לצד שפלות הרוח׳ כמו שמצאנו במשה ע״ה שנאמר עליו ׳ »והאיש משה ענו מאד“( כמדכי י״ב ג׳), שלא להיות נבהל להון ויגע להעשיר׳ מרחיקים עצמם ממצוא מרף על יד♦ מסחר י,כי לא כל המרבה בסחורה מחכים“ (איית ב׳ ה׳) אבל זאכלו וישבעו מיגיע כפם ע״י אומנות או בעבודת האדמה׳ ויאמרו: "ברוך ה׳ יום יום“ (ביצה י״ס♦ להרגיל עצמם בדרכי הצדק והיושר לתת לאיש כדרכיו ולהזהר מעשות עול לעלתו׳ ישתדלו להטיב עם זולתם מעט ♦ותר ממדת הצדק ויעשו חסד ואמת׳ וע׳’כ נקראו באמת חסידים ואנשי מעשה♦ כי רק ע״פ פעולותיהם שיעשו לפנים משורת הדין יתוארו בשם חסידים(משרש הסס* ואם